Se trata de una pregunta de difícil respuesta, ¿no es así? Sin embargo, tanto si reflexionamos sobre ella a propósito como si no, nuestra naturaleza humana nos obliga a buscar la respuesta.
En mi opinión, solemos intentar responder a la pregunta «¿quién soy?» de tres formas, como mínimo.
En primer lugar, muchos se definen por lo que tienen . En una sociedad en la que se valora más a quienes más tienen, sentimos una presión constante que nos lleva a adquirir más y mejores cosas sin cesar.
Muchas veces confundimos nuestra identidad con nuestros bienes materiales. Tracy Chapman expresó esta idea en una de sus canciones:
Consume por encima de tus necesidades.
Este es el sueño.
O eres un indigente
o eres una reina.
No voy a morir sola.
Lo tengo todo preparado.
[Cavaré] una tumba ancha y profunda
para mí y para mis montañas de cosas. [1]
En segundo lugar, los logros (o los fracasos) representan el áncora de la identidad de algunos . Soy el puesto que ocupo en el trabajo. Soy los títulos que he obtenido. Soy mi grado de intelectualidad. Soy las metas que alcanzo.
Además, en la actualidad hemos empezado a describirnos a nosotros mismos en función de la cantidad de conexiones que establecemos y de su valía . El número de amigos en Facebook o de seguidores en Twitter puede condicionar cómo percibimos nuestro valor o nuestra importancia.
El amor propio bien puede depender del grado de popularidad y de aceptación que creemos tener en un círculo determinado.
No obstante, los cristianos creemos que el origen de la respuesta a la pregunta «quién soy» debe ser otro: el amor incondicional que siente Dios por nosotros y que se manifiesta en Jesús .
Prudentemente, Brennan Manning recomienda que nos definamos radicalmente como seres amados por Dios . En su opinión, en ese amor radica el verdadero yo y cualquier otra identidad es una ilusión. [2] Asimismo, afirma que la búsqueda de una identidad fuera de nosotros mismos es lo que hace que la acumulación de poder, riqueza y honor resulte atractiva o lo que nos lleva a establecer nuestro centro de gravedad en las relaciones interpersonales.
En palabras de Manning, si la vida y el significado emanan de una fuente distinta a ese amor, estamos muertos espiritualmente, ya que al relegar a Dios a un segundo plano con respecto a alguna alhaja o bagatela, cambiamos una perla de gran valor por fragmentos de vidrio tintado. [3]
¿A qué pozo acudimos a beber para definir quiénes somos? No cabe duda de que las pertenencias, los logros y las conexiones ocupan un lugar en nuestras vidas. Sin embargo, creo que no pueden sustituir el único y verdadero eje de la identidad para la que fuimos creados .
Ante la pregunta «quién soy», Thomas Merton se respondió: «Soy el objeto del amor de Cristo». [4] ¿Cuál sería nuestra respuesta?
[1] Tracy Chapman, Mountains O’ Things
[2] Brennan Manning, Abba’s Child: The Cry of the Heart for Intimate Belonging [Hijo de Abba: El corazón clama por una pertenencia íntima] (no disponible en español)
[3] ibídem.
[4] James Finley, Merton’s palace of nowhere [El palacio de Merton en ninguna parte] , p. 96 (no disponible en español)
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