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Tubo de ensayo

Modelos para relacionar ciencia y religión (1)

Resumen: Las interacciones entre ciencia y religión son variadas y complejas, tanto en el pasado como en la actualidad.

Grupo F&C

Visitó España el Dr. Denis Alexander

Director del Instituto Faraday para la Ciencia y l

Los pasados días 2 al 6 de marzo, el bioquímico Denis Alexander ha visitado España con un programa de actividades de ciencia y fe, tal y como anunciamos hace varias semanas[i].

Grupo F&C

¿La inquisición darwinista?

Réplica a Antonio Cruz

Junto a la imagen de una hoguera llameante, el pasado mes de enero pude leer en Protestante Digital un artículo del Dr. Antonio Cruz titulado “La inquisición darwinista”.

Grupo F&C

Grafeno, el material del futuro

Premios Nobel de Ciencias 2010 (Física)

Este año, el premio nobel de Física ha recaído en los físicos Andre Geim y Konstantin Novoselov, por sus importantes contribuciones en el estudio del grafeno, un nuevo material a base de carbono con una amplia gama de aplicaciones. El hecho de que constituye una red cristalina prácticamente perfecta, es muy significativo a la hora de reflexionar acerca de la elegancia y racionalidad de la naturaleza.

Grupo F&C

Nobel de Química y Medicina

Premios Nobel de Ciencias 2010 (1)

Los premios Nobel son el mayor reconocimiento que una persona puede recibir en su carrera de las diferentes disciplinas que se otorgan: Física, Química, Fisiología o Medicina, Literatura, Paz y Ciencias Económicas, aunque este último se añadió en 1969.

Grupo F&C

Neurociencia, Psicología y Religión

El pasado mes de marzo se presentó la traducción de este reciente libro “Neurociencia, Psicología y Religión” (1) (la edición en inglés es de 2009(2)) en el curso de una conferencia pronunciada por uno de sus autores, el catedrático Malcolm Jeeves. Para más información sobre este destacado neurocientífico y su visita a España, pueden verse dos artículos anteriores en Protestante Digital (3). A continuación ofrecemos una breve recensión sobre el libro, que esperamos despierte el interés de

Grupo F&C

Cristianismo y ciencia: autocrítica, apologética y futuro

Catolicismo, protestantismo y ciencia moderna (IV)

En el anterior artículo de esta serie traté las cuestiones históricas que planteaba X. Manuel Suárez(1) comentando los artículos de César Vidal(2) y un servidor(3) sobre las relaciones del protestantismo y el catolicismo con la ciencia. El artículo de Manuel finaliza planteando si nuestra cultura actual post-cristiana será capaz de mantener una cosmovisión, un sistema de pensamiento coherente y estab

Grupo F&C

Cristianismo y ciencia: autocrítica, apologética e Historia

Catolicismo, protestantismo y ciencia moderna (III)

He leído con gran interés el artículo de X. Manuel Suárez(1) en que comenta los artículos de César Vidal(2) y un servidor(3) sobre las relaciones del protestantismo y el catolicismo con la ciencia. Creo que se plantean allí algunas cuestiones interesantes.

Grupo F&C

Buscando la `huella protestante´ en la ciencia

Catolicismo, protestantismo y ciencia moderna (II)

Como decía el pasado domingo, este verano, César Vidal publicó un artículo en Protestante Digital titulado “Protestantismo y revolución científica”(1) que me ha producido una sensación agridulce. En el artículo anterior expuse lo difícil que resulta hablar del “origen” de la “ciencia” y pretender localizarlo con precisión en el tiempo, el espacio y el mundo de las ideas.

Grupo F&C

En busca del `origen´ de la ciencia

Catolicismo, protestantismo y ciencia moderna (I)

El pasado verano, César Vidal publicó un artículo en Protestante Digital titulado “Protestantismo y revolución científica”(1) que me ha producido una sensación agridulce.

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El hombre sin Dios: consecuencias ecológicas

La idea de que hay un Dios Creador, que crea y sostiene el universo y los sistemas físicos que sustentan nuestra vida, es rechazada por el hombre. Es como si el hombre cortase por sí solo el cordón umbilical que le alimenta, sin tener otra alternativa preparada para alimentarse.

Miguel Wickham

La idea de `alma´¿vale la pena conservarla?

En este artículo no quiero detallar todos los matices entre las diferentes opciones que están entre los dos extremos. Tampoco quiero proponer una nueva visión sobre el alma. Solamente quiero aclarar si hay alguna posibilidad de rescatar el concepto de alma, es decir, continuar usando el lenguaje del alma en las áreas neurocientíficas, psicológicas, antropológicas y teológicas.

E. Delameillieure

Visiones contrapuestas sobre el alma

La idea de “alma” (2)

¿Cuáles son las diferentes opciones que tenemos para deliberar sobre lo que pasa de verdad con el alma?(1) De un lado, hay un materialismo reductivo o reduccionista, a veces llamado monismo antropológico. Al otro lado, tenemos el dualismo sustancial de Descartes. Estos son los dos extremos. En medio, hay una gama de diferentes opciones como: epifenomenalismo, la teoría de la identidad, el eliminativismo, el materialismo emergent

E. Delameillieure

El alma, ¿una idea en crisis?

La idea de “alma” (I)

El alma, como la rueda, ha sido y sigue siendo un concepto y una realidad imprescindible para muchos. Intenta pensar en conducir un coche sin ruedas. Ahora, piensa en seres humanos sin pies. Por supuesto, una amputación no cambia la naturaleza esencial del individuo. Queda un ser humano. Pero la constitución humana normal debe ser tener dos pies – ni tres, ni uno y menos aún ninguno. Intenta pensar en seres humanos

E. Delameillieure

Ecología y egoísmo humano

El debate sobre el cambio climático ha crecido en intensidad desde hace unos años para llegar a ser uno de los principales temas que moviliza a la juventud y a la prensa escrita (*). Un ejemplo es el movimiento reciente 350 (0).

Grupo F&C

Vida artificial, lo filosófico-religioso y una postura cristiana

Vida artificial? (VIII)

En la noche del jueves 20 al viernes 21 de mayo, aparecía en los titulares de los medios de comunicación una noticia en sorprendentes titulares: por primera vez se había creado “vida artificial” en forma de una “célula artificial”. Semejante nueva hazaña de la genómica se debe a los esfuerzos del equipo del biólogo J. Craig Venter: 20 personas, 15 años y unos 40 millones de dólares.

Grupo F&C

Vida artificial, genómica sintética y cuestiones filosófico-religiosas

¿Vida artificial? (VII)

En la noche del jueves 20 al viernes 21 de mayo, aparecía en los titulares de los medios de comunicación una noticia en sorprendentes titulares: por primera vez se había creado “vida artificial” en forma de una “célula artificial”. Semejante nueva hazaña de la genómica se debe a los esfuerzos del equipo del biólogo J. Craig Venter: 20 personas, 15 años y unos 40 millones de dólares.

Grupo F&C

Vida artificial y cuestiones socio económicas

¿Vida artificial? (VI)

En la noche del jueves 20 al viernes 21 de mayo, aparecía en los titulares de los medios de comunicación una noticia en sorprendentes titulares: por primera vez se había creado “vida artificial” en forma de una “célula artificial”. Semejante nueva hazaña de la genómica se debe a los esfuerzos del equipo del biólogo J. Craig Venter: 20 personas, 15 años y unos 40 millones de dólares.

Grupo F&C

Respuesta a los desafíos de la genómica sintética (1)

¿Vida artificial? (V)

En la noche del jueves 20 al viernes 21 de mayo, aparecía en los titulares de los medios de comunicación una noticia en sorprendentes titulares: por primera vez se había creado “vida artificial” en forma de una “célula artificial”. Semejante nueva hazaña de la genómica se debe a los esfuerzos del equipo del biólogo J. Craig Venter: 20 personas, 15 años y unos 40 millones de dólares.

Grupo F&C

¿Vida artificial?: bioterrorismo y aspectos éticos