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Los montes en la Biblia: el Ararat

 
Félix González analiza la importancia y significado de los montes en la Biblia, y trata en concreto el monte Ararat. Es pastor de la primera iglesia bautista de Madrid y escritor. Programa “A viva voz”, una entrevista de Shai Shemer.

 

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Comentarios (4)

 
Id Autor/Fecha Comentario
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Frank Estévez Guerra

21/04/2012 11:40h

Insisto, en lo edificante de la entrevista y de ese libro que usted acaba de publicar. Espero devorarlo con serenidad, degustándolo. Como bien afirma en torno a los años 600 y 601 cabe reparar en que ese día primero del primer mes del año 601 ya la tierra estaba seca y quitó la cubierta del arca (Génesis 8:13), la paloma no había vuelto (v. 12). El barco había llegado a puerto. Preparaban las maletas, se distendían los músculos, revisaban sus equipajes (permítame el símil). Acabó la presión, el stress y la incertidumbre (cambió el panorama). No aporté lo de los 120 días más (4 meses) porque ya el aspecto había cambiado: ya no era agua por encima y agua por debajo. El verdadero agobio debió darse durante los 244 días (siguiendo el relato y al narrador). Por eso finalizó mi aportación en el versículo 12. El siguiente versículo es el que nos indica el año, en efecto. Dé saludos al gran Antonio Aparicio y a la membresía de tan insigne y señera iglesia. Y enhorabuena por el libro.

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Frank Estévez Guerra

21/04/2012 11:40h

La PAZ del Señor, estimado Pastor Félix: Evidentemente, quién no ha emitido información errónea o incompleta en entreviistas relajadas y emocionantes. Yo, el primero. Como nos centramos en el objeto de estudio, aportamos datos colaterales que son, realmente, otros objetos susceptibles de estudio. En mis análisis exegéticos hago énfasis en la paciencia y perseverancia de Noé, así como en el primer altar erigido a Dios de forma VOLUNTARIA. Y planteo qué haríamos nosotros después del Diluvio; porque yo iría a por unos refrescos y unas tapitas (pensaría en mí y en los míos). Pero Noé fue agradecido a Dios (cuántas cosas no vería flotando). Sin embargo, el correlato bíblico nos indica que lo primero que hizo la raza humana fue una torre o zigurat llamada Babel.

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Félix González Moreno

18/04/2012 16:37h

Muchas gracias, pastor Estévez, por su amable correción. Efectivamente, se cuente como se cuente la estancia de Noé en el arca, según el relato de Génesis 7-8 es superior a los 150 e incluso a los 244. Según Génesis 7:11 las aguas del diluvio se desatan: 'El año seiscientos de la vida de Noé, en el mes segundo, a los diecisiete días del mes'. Y según Génesis 8:13-16, Noé sale del arca: 'El año seiscientos uno, en el mes segundo a los veintisiete días del mes', o sea, un año y diez días después. Mi referencia de 150 días es equivocada, aunque en mi descargo debo decir que, tanto en la entrevista como en mi libro, no me guiaba la exactitud matemática del recuento de los días, sino enfatizar el estado emocional y de fe causado por tan prolongada experiencia encerrados en un habitáculo reducido y en circunstancias tan especiales. No obstante, a la hora de hablar de la Palabra de Dios, es conveniente ser lo más fieles y exactos posibles. Subsanaré, pues, la errata en la próxima edic

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Pastor Frank Estévez Guerra

16/04/2012 16:34h

Estimados:Agradezco con agrado este tipo de entrevistas por lo que aportan y edifican. Enhorabuena. Sé que no es fácil contar los días porque aparecen en dos capítulos diferentes de la narración bíblica en Génesis (8 y 9), pero más que 150 días (minuto 22 de la entrevista), fueron 244 los que estuvo Noé en el arca si atendemos a: - Génesis 7:12 Estuvo LLOVIENDO 40 DÍAS y 40 noches - Génesis 7:13 Ese día (cuando comienza a llover) ENTRAN EN EL ARCA - Génesis 7:24 y Génesis 8:3 La lluvia está cayendo 150 días y se retira - Génesis 8:6 Después de 40 días de RETIRADAS LAS AGUAS - Génesis 8:10 Esperó 7 DÍAS más - Génesis 8:12 Esperó OTROS 7 días más El cómputo literal corresponde a 244 días; esto es, más de 8 meses. Si nos atenemos a la cronología hebrea o a interpretaciones variopintas y diversas que deambulan por las diferentes corrientes 'cristianas' podemos diferir días arriba, días abajo, pero supera los 150 días. Sólo quería aportar este matiz insignificante pero significativo

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