Content on this page requires a newer version of Adobe Flash Player.

Get Adobe Flash player

Publicidad

Tag:  para

Lista de Blogs

 

Jesús y los desempleados

Y se escandalizaban de Él (XXXI)

Quiero mostrar mi solidaridad con los desempleados, siguiendo la parábola de los obreros de la viña. También con todos quienes tienen que dejarse explotar y oprimir para dar de comer a sus hijos.

Juan Simarro Fernández

16 DE ABRIL DE 2012

 

 

La Palabra, el texto en su contexto

La Palabra, el mensaje de Dios para mí (1)

La Palabra, el mensaje de Dios para mí es la nueva traducción de la Biblia auspiciada por la Sociedad Bíblica de España - Sociedades Bíblicas Unidas (*). Se presenta en dos versiones diferenciadas por el uso del español propio de España y de Hispanoamérica.

José Luis Andavert

07 DE SEPTIEMBRE DE 2011

 

 

Un reino para los desheredados

Retazos del Evangelio de dios a los pobres (XLVII)

“Venga a nosotros tu reino”. Texto completo en Mateo 6:9-15.

Juan Simarro Fernández

09 DE AGOSTO DE 2011

 

 

Justicia para los hambrientos

Retazos del evangelio a los pobres (XLIII)

“Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados”. Lucas 6:21. “Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos serán saciados”. Mateo 5:6.

Juan Simarro Fernández

12 DE JULIO DE 2011

 

 

El ideal de don Quijote para los jóvenes

Sobre EL QUIJOTE se han escrito libros, se han hecho películas, obras de teatro, series de televisión, representaciones musicales.

Juan Antonio Monroy

16 DE MAYO DE 2011

 

 

Resurrección, poder para los débiles

Retazos del evangelio a los pobres (32)

“Y ellas acercándose, abrazaron sus pies, y le adoraron. Entonces Jesús les dijo: No temáis; id, dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán”. Mateo 28:9-10. Texto completo en Mateo 28:1-10.

Juan Simarro Fernández

25 DE ABRIL DE 2011

 

 

Todo al revés para ir al derecho

No sé si has visto la película "Separados por accidente", la última producción del equipo del conocido escritor evangélico TD Jakes (el título en inglés es "Not easily broken").

Jaime Fernández Garrido

01 DE ABRIL DE 2011

 

 

En lo profundo de la tierra: 3 parábolas

Hace muy pocos días que el mundo se detuvo para ver en directo el rescate de 33 mineros chilenos. Todos tuvimos la oportunidad de contemplar no sólo el valor, sino también la sabiduría de un pueblo, el chileno, que fue capaz de creer que nada es imposible mientras hay esperanza.

Jaime Fernández Garrido

29 DE OCTUBRE DE 2010

 

 

Los pobres en las parábolas de Jesús

La pobreza: escándalo y vergüenza humana (LII)

Chocante, sorprendente, difícil de asumir según los parámetros religiosos en los que se mueve el mundo, tanto en el momento histórico en el que Jesús anduvo entre los hombres haciendo bienes como en la mentalidad religiosa y social de nuestra historia presente. Las parábolas de Jesús también se decantan en la defensa de los débiles, de los proscritos, de los apaleados de la historia, de los pobres, de lo

Juan Simarro Fernández

31 DE AGOSTO DE 2010

 

 

Jesús: esperanza para los pobres

La pobreza: escándalo y vergüenza humana (XLVII)

No es la primera vez que escribo sobre el tema de Jesús y los pobres. De hecho, varios de vosotros conoceréis mi libro: “JESÚS: Evangelio de Dios a los pobres”. Tampoco desecho la idea de hacer algún día una serie sobre este tema, pero ahora, unas líneas más. Creo que es un tema de mucha responsabilidad, delicado y central para la comprensión del Evangelio. Jesús no fue solamente cercano a los pobres,

Juan Simarro Fernández

27 DE JULIO DE 2010

 

 

Un profeta para nuestro tiempo

Uno de los cristianos más relevantes que hubo en Holanda en el siglo XIX fue Guillaume Groen Van Prinsterer, quien nació en Voorburg, suburbio oriental de La Haya, el 21 de agosto de 1801 y murió en esa ciudad el 19 de mayo de 1876. Durante el periodo que le tocó vivir Europa experimentó cambios sociales y políticos profundos, que podrían quedar resumidos en una fecha: 1848. En ese año se sucedieron por el continente una serie de insurrecciones y revoluciones que anunciaban que el viejo orden, s

Wenceslao Calvo

23 DE JULIO DE 2010

 

 

Dios: justicia para los pobres

La pobreza: escándalo y vergüenza humana (XXIX)

Si la causa de la pobreza en el mundo es la injusticia, la injusta redistribución de los bienes del planeta, deberíamos concluir que el Dios justo, tiene que ser el Dios de los pobres. No creo que nadie a estas alturas, mirando la pobreza en el mundo que abarca al 80 por ciento de la humanidad, se atreva a decir que la pobreza es por vagancia, por inferiores capacidades humanas o intelectuales de los pu

Juan Simarro Fernández

23 DE MARZO DE 2010

 

 

Inusitada caída sin paracaídas

Tanto quería saber el iluso acerca de las caídas, que no hacía más que preguntar y preguntar.

Isabel Pavón Vergara

04 DE SEPTIEMBRE DE 2009

 

 

Consejos para la iglesia ante Sodoma

El pecado de Sodoma (XVI)

En las semanas anteriores, he procurado ir desbrozando algunos de los aspectos relacionados con el pecado de Sodoma y, como ya anuncié en la pasada, me encuentro cerca de la conclusión. Sin embargo, tenemos que detenernos, aunque sea someramente, en dos cuestiones. La primera va referida a algunos consejos que cualquier iglesia local necesita incorporar para poder resistir una situación de crisis y de juicio divino. La segun

César Vidal Manzanares

06 DE FEBRERO DE 2009

 

 

¿Cuántos asesinos sueltos para 2009?

Según las noticias, en 2008, 70 mujeres de diferentes edades, españolas y extranjeras, han muerto en nuestro país asesinadas por sus esposos o compañeros, una menos que en 2007, aunque el Ministerio de Igualdad está a la espera de confirmar varios casos que podrían aumentar la cifra.

Isabel Pavón Vergara

02 DE ENERO DE 2009

 

 

¿Por qué? ¿para qué?

El lenguaje como medio de expresión es una herramienta que los niños comienzan a utilizar en su inusitado afán por conocer, en la infatigable tarea por descubrir cosas nuevas.

Yolanda Tamayo

28 DE NOVIEMBRE DE 2008

 

 

Un presente incierto para los jóvenes

Las pasadas semanas escribí sobre la herencia nefasta que los jóvenes recibieron del siglo XX. Hoy me sitúo en nuestros días. ¿Qué presente tienen los jóvenes en nuestros días? Hay mucha demagogia.

Juan Antonio Monroy

21 DE NOVIEMBRE DE 2008

 

 

Trabajar, ¿para qué?

“Nada es trabajo, hasta que uno prefiera estar haciendo otra cosa”, dice William James. ¿Por qué trabajamos entonces? La mayoría dirá que porque necesitamos dinero para poder vivir. Otros tal vez lo hacen para poder ser alguien en la vida, ya que si no tienes un buen trabajo, parece que no eres nadie. Pocos dirán que les gusta su trabajo, pero casi todos lo ven como una necesidad. Mark Greene es un profesional de la publicidad, que ha trabajado en Nueva York y Londres, antes de estudiar teología

José de Segovia Barrón

11 DE NOVIEMBRE DE 2008

 

 

Silicona para su `body´

Chicago es una ciudad impresionante desde el punto de vista arquitectónico. Más allá de los tópicos que su nombre nos trae a la mente sobre gángsters, mafias y bajos fondos, catapultados a la categoría de mitos gracias al cine, la realidad es que el perfil de la ciudad, recortado en el horizonte y contemplado desde la orilla del lago Michigan, es uno de los paisajes urbanos más espectaculares que se puedan ver. No en vano la ciudad fue reconstruida tras el devorador incendio que sufrió en

Wenceslao Calvo

03 DE OCTUBRE DE 2008

 

 

Un salmo para el presidente

El libro de los Salmos, para alguien que se acerque por primera vez al mismo, puede dar la impresión de ser simplemente una colección de textos litúrgicos hebreos redactados hace unos 3.000 años, en un contexto de culto y piedad personal que casi desprende olor a incienso y que parecen haberse quedado definitivamente obsoletos. Todo lo más, serían piezas interesantes desde el punto de vista literario e histórico para explicar la fe de un determinado pueblo. Esa impresión no solamente es propia d

Wenceslao Calvo

11 DE JULIO DE 2008

 

 
1 Siguiente

Publicidad


MULTIMEDIA

Ver + MULTIMEDIA
 

J. de Segovia: Donde viven los monstruos

Sendak y el lado oscuro de la infancia, en esta famosa obra, en una entrevista de Daniel Oval a José de Segovia.

De Pascua a Pentecostés (S. Shemer)

Shai Shemer, en este tiempo que conmemora la Ascensión de Jesús, en una entrevista de Diego Acosta.

Donna Summer: la hija pródiga (J. de Segovia)

Ha muerto la genial cantante, que tras abandonar la “casa del padre” volvió para recibir su abrazo y quedarse. Una entrevista al periodista José de Segovia de Daniel Oval

Vida espiritual y corrupción -J. Llenas

¿Cristiano y corrupto? ¿es posible? ¿por qué? Responde Jaume Llenas, pastor y secretario general de la Alianza Evangélica Española, en una entrevista de P. Tarquis.

AMPE, voz para los padres evangélicos

Nace la primera asociación de madres y padres evangélicos de España, AMPE. Elisabet Rodríguez, su Presidenta, entrevistada por Esperanza Suárez.

IV encuentro ADECE (escritores evangélicos)

Intelectuales evangélicos analizaron a Unamuno desde la perspectiva de la fe, la pintura, la creación literaria o la expresión poética en Salamanca, en el marco del cuarto encuentro de la Alianza d...

Refidim, el monte de la intercesión

Félix González Moreno, en su serie sobre “Montes de la Biblia”, en una entrevista de Shai Shemer.

¿Cómo prevenir un hijo tirano? (Síndrome del Emperador 2 de 5)

Entrevista a la psicóloga Lidia Martín Torralba, cristiana evangélica, de Esperanza Suárez en la que analiza cómo prevenir que un niño llegue a ser un tirano. Un programa de eMisión TV.

 

TÉRMINOS Y CONDICIONES

1.- Para poder ser publicadas, las Cartas se enviarán firmando con el nombre y los dos apellidos, y rellenando todos los campos marcados con asterisco.

2.- El contenido no podrá exceder un máximo de 1800 caracteres (~ 350 palabras, el gestor frena automáticamente una carta que se envíe con más caracteres). No se admitirá que una opinión más extensa se divida en varias cartas (sólo se publicará la primera de ellas)

3.- Si se publica, solo figurará el nombre y la firma del remitente, ningún otro dato personal.

4.- En las cartas que hagan alusiones personales o institucionales, sólo se admitirán aquellas que traten cuestiones o información del contenido publicado en Protestante Digital (nunca fuera de nuestro medio) y que tengan relación directa con el tema tratado en Protestante Digital.

5.- Dentro de las normas y la libertad de expresión, pedimos el máximo nivel de respeto y de educación en los términos y calificaciones, centrando las opiniones en las cuestiones ideológicas y el debate de posturas y dejando de lado aspectos personales o los juicios de valor.

6.- La publicación de la carta es independiente de que su contenido coincida o no con la Redacción de Protestante Digital.

7.- No se publicarán enlaces externos, direcciones de twitter o facebook, que se envíen como parte de la carta.

8.- Se valorará la calidad de la carta, especialmente una aportación diferente a las ya realizadas, de manera que no se publicarán cartas que reiteren exageradamente puntos de visto ya expuestos previamente, obvios, o de sobra conocidos. Se espera cierta creatividad, imaginación y originalidad en las aportaciones de los lectores.

9.- Se pide centrar los comentarios en el tema central de la noticia o el artículo. Las opiniones estilo "trolls" que desvían automáticamente el debate a temas conflictivos, creando tensión innecesaria no serán publicadas; y si esta actuación es reiterada estos autores serán bloqueados.

10.- La aceptación de las cartas no es automática, sino previa valoración por el equipo de la Redacción de Protestante Digital, que puede aprobar su contenido, extractarlo eliminando aquello que no cumpla las presentes normas, o denegando su publicación (en cuyo caso no aparecerán publicadas). Intentamos que este periodo sea en general inferior a las 24 horas, y en todo caso menos de 72 horas.

11.- No se mantendrá correspondencia con los autores.

12.- Enviar la Carta confirma la aceptación total de estos términos y condiciones.

13.- Evidentemente, muchos (no todos) de los aspectos mencionados en estas normas tienen un componente subjetivo inevitable. Estamos convencidos de no acertar siempre en nuestros criterios, pero podemos asegurar que sí intentamos ser objetivos, justos y ecuánimes hasta donde nos es posible y somos conscientes.

 

Si nuestra actuación no es correcta a juicio de algún lector, le transmitimos nuestro pesar y les animamos a no dejar de manifestar sus opiniones intentando ceñirse al máximo a los términos y condiciones presentes.

 

Muchas gracias.

 

 

Cerrar