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Varias
regiones rusas estampan motivos cristianos en sus emblemas y
escudos para barrer su pasado comunista
Rusia: el ocaso de los dioses…
ateos
MOSCU, 15-9-2003(El Mundo/ACPress.net).
Decapitado Lenin para
siempre, los iconos de la vieja Rusia asoman la cabeza por plazas
municipales o se encaraman a lo alto de mástiles hasta
hace bien poco reservados a la omnipresente bandera roja de
los dioses comunistas.
El caso más llamativo se vive en la región de
Penza, 300 kilómetros al sur de Moscú, donde el
Gobierno local ha izado el rostro de Jesucristo como motivo
central de su bandera. Sobre un fondo dorado, el icono viene
a ser la réplica de un estandarte medieval enarbolado
en 1380 por las huestes del príncipe ruso Dimitri en
la épica victoria de Kuliokovo sobre los mongoles.
La fiebre por recuperar la iconografía presoviética
es estimulada indirectamente desde el Gobierno de Vladimir Putin,
que ha ordenado a todas las regiones y sujetos administrativos
dotarse de una nueva bandera, un escudo y un himno en un plazo
no mayor de cinco años. La libre elección de estos
símbolos, que luego deberán someterse a la lupa
de una comisión heráldica central, está
derivando en polémicas singulares.
Fue precisamente en Moscú donde, en 1991, se inició
la guillotina de bustos estalinistas. Sin embargo, en la Rusia
profunda se ralentizó la pira de estatuas, frenada por
la inercia histórica o por la gestión de gobernadores
nostálgicos.
Pese a todo, el eclipse total de los dioses ateos parece inevitable.
La inauguración en Yekaterimburgo, el pasado 16 de julio,
de una enorme capilla en el lugar donde fue asesinado Nicolás
II en 1918 se enmarca dentro de esta tendencia.
LA LUCHA DE LA IGLESIA ORTODOXA POR LA SUPREMACÍA
El auge de la religión ortodoxa desde el fin de la Unión
Soviética no ha corrido pareja a la asimilación
real de la fe cristiana por el pueblo ruso. El proceso de reconversión
iniciado entonces por la Ortodoxia se vio complicado por la
súbita aparición de nuevas confesiones religiosas
y también de grupos sectarios. Según recientes
estimaciones, más de cinco millones de rusos se hallan
en contacto con algún nuevo movimiento religioso en todo
el país.
ENSEÑANZA RELIGIOSA PÚBLICA
En el marco de su reconquista espiritual, la Iglesia ortodoxa
mantiene encendido un enconado debate social sobre la necesidad
de impartir en las escuelas una asignatura opcional sobre cultura
ortodoxa. «En la URSS había miles de personas que
daban clases de ateísmo. Eran ateos profesionales. Esta
gente no desapareció. Como también están
los ultraliberales. Pero la mayoría aplastante del nuevo
ruso está a favor de enseñar los fundamentos de
la cultura ortodoxa rusa», comenta Kirill, número
dos de la Iglesia ortodoxa rusa en una reciente entrevista con
este diario.
Actualmente en las escuelas rusas se imparte una asignatura
opcional sobre religiones del mundo.
Fuente: El Mundo. Redacción: ACPress.net
Científicos británicos
estudiarán las experiencias extracorpóreas en
el límite de la vida y la muerte, y reconocen que estudios
científicos demuestran que las oraciones funcionan
El túnel entre la
vida y la muerte, al microscopio
LONDRES, 15-9-2003 (Reuters/ACPress.net).
Un grupo de científícos
que investiga las experiencias paranormales ha asegurado que
espera realizar un experimento de gran alcance en Gran Bretaña
para saber si la mente realmente puede salirse del cuerpo en
el umbral de la muerte. El estudio incluirá entrevistas
a personas sobrevivientes de un paro cardiaco para saber si
habían tenido una experiencia extracorpórea mientras
estaban en reanimación.
"En el curso de un año esperamos que la investigación
nos aporte la información de 100 personas que salieron
de su cuerpo", ha declarado ante los reporteros el neuropsiquiatra
Peter Fenwick en la reunión anual de la Asociación
Británica para el Avance de la Ciencia.
Los investigadores pedirán a 25 hospitales su autorización
para colocar objetos especiales y cuadros en sus unidades de
cardiología.
A cada sobreviviente que declare tener una experiencia de estas
características -en la que el cuerpo queda suspendido
en el aire cerca del techo mirando el proceso de maniobras de
reanimación- se le preguntara si percibió algún
objeto o algún cuadro de los que dejarán los científicos
en las Unidades de cardiología.
"Si los notan cuando el cerebro no esta funcionando entonces
ello confirmará que la mente se separa del cerebro",
asegura Fenwick, especialista en experiencias cercanas a la
muerte. Según él "hay una evidencia anecdótica
amplia sobre experiencias extracorpóreas, pero escasos
datos". "Estas personas, al parecer, pueden obtener
información cuando están fuera de su cuerpo. La
gente ha hablado de 'visión mental'", ha explicado
el experto.
Sin embargo, el científico aceptó que si nadie
nota los objetos, ello pondrá fin a la teoría.
Asimismo, el investigador también explicó que
ha habido estudios científicos que demuestran que las
oraciones funcionan, incluido uno en el que el número
de mujeres en una clínica en Seúl que concibieron
después de un tratamiento de fecundación fue doble
cuando había un grupo de personas rezando por ellas.
Morris agregó que en experimentos, particularmente entre
gente sensible, había sido posible la comunicación
a distancia, aunque aceptó que su campo también
estaba lleno de charlatanes y mentirosos.
Fuente: REUTERS. Redacción: ACPress.net
El mes pasado,
la Liga Anti-Difamación dijo que la película era
antisemita
Importante cardenal del
Vaticano elogia película de Mel Gibson
CIUDAD DEL VATICANO, 21-9-2003 (Reuters/ACPress.net).
Un importante cardenal
del Vaticano entró la semana pasada en la disputa sobre
la polémica película de Mel Gibson "The Passion"
(La pasión), al calificarla de "un triunfo del arte"
y rechazar temores de que pudiera desatar una ola de antisemitismo.
"Encantado, cambiaría algunas de las homilías
que he pronunciado acerca de la pasión de Cristo por
unas cuantas escenas del filme", dijo el cardenal colombiano
Darío Castrillón Hoyos, jefe del departamento
del Vaticano a cargo de los sacerdotes.
El mes pasado, la Liga Anti-Difamación dijo que la película
describía a las autoridades y pueblo judío como
los responsables de la decisión de crucificar a Jesús
y podría provocar odio hacia los judíos.
Al preguntársele sobre temores de antisemitismo, Castrillón
Hoyos dijo: "El antisemitismo, al igual que todas las formas
de racismo, distorsiona la verdad al poner a una raza entera
en entredicho. Esta película no hace nada de divisionismo".
El rabino Marvin Hier, del Centro Simon Wiesenthal con sede
en Los Angeles, dijo que la organización ha recibido
decenas de llamadas y cartas que vierten odio, originadas por
una serie de presentaciones privadas y el avance publicitario
acerca de la película.
Durante el segundo concilio vaticano de 1962-65, la Iglesia
Católica repudió oficialmente el concepto de culpabilidad
judía colectiva por la muerte de Cristo y comenzó
el diálogo con los judíos.
Se dice que el largometraje, que será estrenado el año
próximo, es violento en su descripción de las
últimas 12 horas de Cristo, cuando los evangelios cuentan
que fue arrestado, golpeado, azotado y finalmente crucificado.
"En mi opinión, uno de los grandes logros de este
filme es haber mostrado tan eficientemente el horror del pecado
y el egoísmo, y el poder redentor del amor", dijo
Castrillón Hoyos. "Creo que si pudiéramos
entender lo que Jesucristo hizo por nosotros y pudiéramos
seguir su ejemplo de amor y perdón, no hubiera odio ni
violencia en el mundo. Este filme ayudará a hacer eso
posible", agregó.
Fuente: REUTERS. Redacción: ACPress.net
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La iglesia, como institución, no debe identificarse
con ningún partido político, ni tratar de imponérselo
a sus miembros, que tienen el derecho y deber de elegir, afirman
Argentina: la fe no se identifica
con ninguna ideología política, pero debemos participar,
dicen las iglesias evangélicas
BUENOS AIRES, 15-9-2003 (Alc/ACPress.net).
El reino de Dios, como
obra de su gracia y poder, que funda nuestra esperanza, no se
puede equiparar con ningún sistema social, político
o económico, afirma la Federación Argentina de
Iglesias Evangélicas (FAIE) en un comunicado.
Por eso mismo, agrega, “la fe no se puede identificar
con ninguna doctrina o ideología particular que los sustente”,
dice el documento, titulado "Comunicación sobre
la participación política del cristiano-Invitación
a la reflexión y el diálogo".
Sin embargo, precisa que "la política y el interés
social forman parte de la experiencia humana común, que
compartimos con personas que no participan de nuestra fe, por
lo cual es indispensable reconocer la autonomía de las
esferas política y religiosa, relacionándolas
y a la vez distinguiéndolas".
La FAIE sostiene que "la participación en la vida
social y política del país no sólo es compatible
con la profesión de fe evangélica, sino una responsabilidad
que debe ser asumida como mandato de la misma fe.
El comunicado señala como conclusiones para reflexión
y diálogo que el evangelio "no es ni puede ser patrimonio
exclusivo de ningún partido o sector político"
y que "ninguna opción partidaria se convierte en
evangélica, porque en su plataforma incluya algunas propuestas
que parezcan coincidir con afirmaciones evangélicas o
incluya entres sus candidatos a alguien de profesión
evangélica".
"La iglesia, como institución y como cuerpo, no
debe identificarse con ningún partido político,
ni tratar de imponérselo a sus miembros. Es derecho y
deber de cada creyente elegir, de acuerdo con la propia comprensión
del evangelio, a aquellos que considere que mejor responden
a la voluntad de Dios en este tiempo", indica.
El comunicado, firmado por el pastor Emilio N. Monti, presidente
de la FAIE y el pastor Osvaldo González, secretario,
anota que estas precisiones las hace en vista de "las actitudes
diferentes, y aun divergentes, que encontramos en el campo "evangélico",
en relación con la participación de las y los
creyentes en la vida política del país".
Fuente: ALC. Redacción.
ACPress.net
El “Te deum”
evangélico chileno ora por el país y la reconciliación,
con la presencia de Ricardo Lagos
SANTIAGO, 15-9-2003 (Ecupres/ACPress.net).
Intercesiones por la
reconciliación de la nación, para que Dios ilumine
a los jueces, para que las fuerzas armadas se reencuentren con
la ciudadanía y por la salud de la esposa del presidente,
Luisa Durán, formularon los asistentes al Te-Deum Evangélico
celebrado ayer.
Al culto, que se celebra anualmente en el aniversario nacional
de Chile, asistió el presidente Ricardo Lagos, acompañado
de su hija Ximena por la enfermedad de su esposa, el presidente
del Senado, Andrés Zaldívar, los ministros del
Interior, José Miguel Insulza y de Defensa, Michelle
Bachelet, el comandante en jefe del Ejército, Juan Emilio
Cheyre y otras personalidades.
El presidente Lagos fue recibido oficialmente por el pastor
de la Catedral Evangélica de la Iglesia Metodista Pentecostal,
Eduardo Durán, quien en su alocución pidió
especialmente por la salud de Luisa Durán. El obispo
Francisco Anabalón, presidente del Comité de Organizaciones
Evangélicas (COE), dijo que para que el país siga
avanzando es necesario pedir perdón y perdonar entre
quienes en el pasado se han visto enfrentados, en clara alusión
al golpe de estado del 11 de septiembre de 1973.
Al salir, Lagos dijo estar muy agradecido por las peticiones
por su esposa: "Estamos seguros de que ésta es una
expresión de cariño hacia ella, y también
de preocupación por la situación de ella, que
esperemos que todo salga bien". Luisa Durán sufre
una inflamación de la tráquea que puede derivar
en peligrosas crisis respiratorias.
En su oración, el obispo Jorge Méndez, de la Iglesia
de Filadelfia, pidió por los jueces del país,
para que Dios les "inspire un profundo sentido de justicia".
También oró por el presidente, para que Dios le
otorgue fortaleza y sabiduría al gobernar junto con los
ministros y funcionarios del país.
Fuente: ECU. Redacción:
ACPress.net
II Encuentro de Ciegos Indígenas Cristianos
Ecuador: Los invidentes
indígenas que ven al Invisible se reúnen
QUITO, 19-9-2003 (Alc/ACPress.net).
El II Encuentro de Ciegos
Indígenas Cristianos no solamente permitió escuchar
dramáticos testimonios, sino, además, presenciar
un partido de fútbol en el que abundaron las patadas
al aire, todo en un ambiente de alegría juvenil y de
espiritualidad.
El Centro de Capacitación "La Primavera" de
Riobamba, en el centro de Ecuador, a más de 3.000 metros
de altitud, fue sede del encuentro, que congregó a más
de medio centenar de cristianos no videntes o con problemas
de visión.
La cita fue convocada por la Red Ecuménica en Defensa
de las Personas Portadoras de Discapacidad (Ecumenical Disability
Advocacy Network, EDAN), el Consejo Mundial de Iglesias (CMI)
y el Consejo Latinoamericano de Iglesias, (CLAI). La reunión,
realizada del 7 al 9 de agosto, contó con la colaboración
de la Federación de Ciegos Ecuatorianos (FENCE), la Fundación
de Indígenas del Ecuador (FUIDE) y la Asociación
"San Marcos" del Chimborazo.
Cristianos provenientes de todo el Ecuador: la costa, la sierra
y el oriente del país, mezclaron los sonidos del quichua
con el del castellano- Eso dio a las reuniones el aspecto de
unidad y hermandad a que reta el Evangelio. La alegría
de la juventud, mayoritaria en el evento, la actitud reflexiva
y comedida de los indígenas quichuas y el deseo común
de hacerse entender, dieron al Encuentro una característica
muy especial.
Durante tres días los participantes reflexionaron en
torno a la Palabra, intercambiaron experiencias, adoraron al
Señor de la Historia y la Vida, se estimularon a asumir
responsabilidades en la iglesia y en la sociedad y se proyectaron
hacia nuevas actividades.
Los testimonios compartidos fueron fuente de inspiración
y aprendizaje. Carlos, indígena de 48 años, contó
de la explotación a que fue sometido en una hacienda
a partir de los seis años, cuando comenzó a trabajar.
Recordó los latigazos que recibía del mayoral,
de cómo pudo fugar a los nueve años y de cómo
regresó a los 13 con una pistola con la intención
de matar a aquel cruel hombre y de su conversión, del
cambio de su vida, de sus aspiraciones y sueños.
Un momento singular fue el encuentro deportivo. Los organizadores
no lo programaron. Pero los participantes lo demandaron. Hilaridad,
gozo y entusiasmo caracterizó el partido de balompié
entre dos improvisados equipos, donde ciegos y algunos deficientes
visuales dieron más "patadas" al aire que al
balón. Pero se gastaron energías y se profundizó
las relaciones de fraternidad y compañerismo.
Otro inusitado momento fue la solicitud de los más jóvenes
de discutir, analizar y reflexionar en torno al noviazgo, matrimonio
y relación de pareja. Si los organizadores del Encuentro
no ponen punto final al debate, la luz del amanecer les hubiera
encontrado en plena discusión.
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
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Estos estudios apoyan otros que evidencian que la fe real es
un bien efectivo para la salud física y psicológica
El Dalai Lama se reúne
en EEUU con neurólogos y psicólogos que estudian
los beneficios de la meditación
NUEVA YORK, 15-9-2003 (El
Mundo/ACPress.net).
Y el Dalai Lama, sin
renunciar a su plácida sonrisa, retó a los científicos
occidentales: «Si ustedes son capaces de probar que la
meditación no es buena para el ser humano, estoy dispuesto
a corregir las enseñanzas milenarias del budismo».
Hace ya tres años de este órdago a la grande en
Dharamsala, India, y el Dalai Lama ha viajado ahora a EEUU para
encontrarse de nuevo con aquel grupo de psicólogos y
neurólogos y para reafirmar, de paso, su fe en la meditación
con el aval irrebatible de la ciencia. El Dalai Lama se reunió
el sábado con los científicos en el Instituto
de Tecnología de Massachusetts (MIT), arropado por rostros
conocidos como Richard Gere y Goldie Hawn, y esta semana ha
llegado a Nueva York para seguir en contacto con los neurólogos
del Beth Israel Medical Center, los mismos que hace cinco años
le aplicaron sus electrodos.
RESORTE MÁGICO
El más devoto de los investigadores es sin duda Richard
Davidson, que lleva años explorando el cerebro en su
Laboratorio de Neurociencia Afectiva de la Universidad de Madison,
Winconsin, a la busca del santo grial o el mágico resorte
de la meditación.
Utilizando resonancias magnéticas, Davidson ha logrado
probar que la meditación provoca un giro de la actividad
cerebral de la corteza prefrontal derecha (asociada con la agresividad
y las emociones negativas) a la corteza prefrontal izquierda,
donde anidan el entusiasmo, la aceptación y demás
emociones positivas.
Richard Davidson pretende ir aún más allá
de los experimentos del doctor Herbert Benson o de Jon Kabat-Zinn,
pioneros en los estudios de la meditación como terapia
para reducir el estrés, disminuir la presión sanguínea
o prevenir las enfermedades coronarias.
Más de 10 millones de estadounidenses meditan regularmente,
siguiendo las enseñanzas del yoga o del budismo zen,
o aplicando técnicas más occidentalizadas. La
esencia, en cualquier caso, es la misma: inacción total
durante quince, veinte o treinta minutos, concentrándose
en la respiración y dejando que los pensamientos fluyan
hasta diluirse.
Otros estudios han demostrado una disminución notable
de ondas beta durante la meditación, de manera que el
cerebro procesa la información exterior de una manera
más pasiva y al mismo tiempo receptiva. La atención,
la relajación y la «presencia abierta» son
algunos de los beneficios inmediatos de la meditación,
que exige una práctica más o menos regular, como
el ejercicio físico.
Estos estudios se enmarcan dentro de otros que han evidenciado
de una forma u otra que la fe real, además de las grandes
cuestiones espirituales, es un bien efectivo para la salud física
y psicológica del ser humano.
Fuente: El Mundo. Redacción:
ACPress.net
Multitudinario acto del
Dalai Lama en un parque neoyorquino
NUEVA YORK, 22-09-2003 (Agencias/ACPress.net).
El líder espiritual
budista Dalai Lama, ganador del Premio Nobel de la Paz, exhortó
el pasado domingo a miles de neoyorquinos a vivir de forma compasiva
y sin violencia en un mundo donde dijo que la guerra se había
convertido en algo "desfasado, anticuado".
Una gran multitud de admiradores y seguidores abarrotó
las colinas del Central Park de Manhattan mientras otros permanecieron
de pie durante horas en una cola de casi dos kilómetros
con la esperanza de poder escuchar el discurso del monje tibetano
exiliado en su tercera visita a la ciudad.
"El mismo concepto de guerra está obsoleto",
dijo, porque la "destrucción de tu vecino es esencialmente
la destrucción de uno mismo". El monje nacido en
el Tíbet residente en India lamentó la brecha
entre ricos y pobres y pidió a los neoyorquinos que no
busquen venganza por los atentados del 11 de septiembre.
También sugirió que las personas laureadas con
un Nobel como él mismo, el antiguo presidente sudafricano
Nelson Mandela y el antiguo presidente de EEUU Jimmy Carter
podrían actuar como un grupo para ayudar a prevenir la
guerra.
Fuente: Agencias. Redacción:
ACPress.net
Guantánamo: encarcelado
el capellán musulmán acusado de espionaje
GUANTÁNAMO, 21-09-2003
(C.Ser/ACPress.net).
Un capellán musulmán
del Ejército de EEUU que atendía a los prisioneros
sospechosos de pertenecer a la red terrorista Al Qaeda en la
base de Guantánamo (Cuba) ha sido detenido bajo sospechas
de espionaje y traición.
Fuentes militares dijeron que el capitán James Yee, graduado
en la academia militar estadounidense de West Point (Nueva York),
y convertido al Islam hace varios años, se encuentra
recluido en un centro militar de Charleston(Carolina del Sur).
Fuentes del Comando Sur con sede en Florida informaron de que
el capellán Yee, también conocido como Yousef
Yee, está confinado desde el pasado 10 de septiembre,
aunque aún no ha sido acusado de ningún crimen.
Un portavoz del Comando Sur, el capitán Thomas Crosson,
manifestó que desconoce la naturaleza de las investigaciones
en las que se ha incluido a Yee, pero otras fuentes señalaron
que está acusado de espionaje por canjear información
con los prisioneros.
El capellán detenido había sido asignado a la
base naval estadounidense de Guantánamo en noviembre
pasado porque habla árabe, lo que facilitaba su asistencia
religiosa a los 650 hombres de 43 países detenidos bajo
sospechas de pertenecer a la red terrorista Al Qaeda.
Estos centenares de sospechosos permanecen en un limbo judicial
sin que hasta hoy se hayan formulado cargos en su contra, después
de haber sido llevados a la base militar de Guantánamo
tras el derrocamiento del régimen talibán de Kabul
en octubre de 2001.
Fuente: C. SER. Redacción:
ACPress.net
Concierto de Juan Luis Guerra
en New Jersey sobre el amor en pareja y el amor de Dios
NEW JERSEY,17-9-2003 (CIC/ACPress.net).
El cantante dominicano
Juan Luis Guerra y el Grupo Mostaza unieron sus esfuerzos y
realizaron un esplendoroso recital en el auditórium de
Clevelan High School en la ciudad de Elizabet New Jersey frente
a un joven público que supero los 1500 asistentes.
Juan Luis Guerra ofreció sus conocidas canciones románticas
seculares y capturó la atención ministrando sobre
temas del amor y la pareja. Además interpreto canciones
cristianas como “Testimonio” y “Extiende tu
mano”.
Por su parte Mostaza, con orquesta en vivo, le puso sabor al
encuentro y tanto jóvenes como adultos disfrutaron plenamente
del mensaje de sus canciones como ser “Fuente de sanción”,
“Amen”, “Llévanos al cielo” y
otros incluidos en el CD “La Cosecha”.
Al término del concierto tanto Juan Luis Guerra como
Mostaza firmaron centenares de autógrafos y posaron para
fotos de recuerdo.
Fuente: CIC. Redacción:
ACPress.net
Una
noche de alegría cristiana en Walt Disney World
ORLANDO/FL, 17-9-2003 (CIC/ACPress.net).
El encuentro Night of
Joy 2003, realizado en Magic Kingdom de Walt Disney World Resort
en Florida, tuvo un éxito total. Miles de personas acudieron
a Orlando para celebrar una fiesta a lo grande, lleno de sana
diversión y música cristiana. Hubo mucha alegría
y sobre todo una gran unión de hermandad. Los asistentes
se concentraron frente a cada escenario para escuchar las alabanzas
al Señor y disfrutar de un sin número de ritmos
y estilos musicales.
Populares interpretes hicieron de la noche algo especial en
los dos días, como lo fueron: Petra – Rebeca St
Jones – Nicole Mullen – Michale W. Smith –Freddie
Callocazo – Yolanda Adams, y muchos mas.
Antes de la apertura, en un horario especial del Parque, miles
de personas formaron largas filas durante horas para ingresar.
Desafortunadamente mucho público quedo sin poder comprar
sus entradas por la gran concentración de asistentes.
Fuente: CIC. Redacción:
ACPress.net
La presentación se produjo durante una sesión
especial de la ONU dedicada a los derechos de los niños
y niñas indígenas en el mundo
Un publicista cristiano
presenta ante la ONU un libro en defensa de los indígenas
SANTIAGO,19-9-2003 (Alc/ACPress.net).
Un libro con material
fotográfico y testimonial, que muestra la historia de
16 niños y niñas de 8 etnias indígenas
de Chile, realizado por el publicista Patricio Cuevas con el
título de "Relatos y Andanzas", fue presentado
este viernes en el Palais Wilson, sede del Alto Comisionado
de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en Ginebra,
Suiza.
La presentación se produjo durante una sesión
especial de la ONU dedicada a los derechos de los niños
y niñas indígenas en el mundo. A la reunión
asistieron altos funcionarios de las agencias de la ONU, así
como representantes de gobiernos y de Organizaciones No Gubernamentales.
Se trató especialmente de la discriminación y
del respeto a la identidad cultural de los niños indígenas
y de los atentados que sufren millones de estos niños
en muchas partes del mundo.
En 1993, la Asamblea General de la ONU proclamó el período
de 1995 a 2004 como Decenio Internacional de las Poblaciones
Indígenas del Mundo, con el fin de fortalecer la cooperación
internacional para la solución de los problemas que enfrentan
los pueblos indígenas. El 2000 se creó el Foro
Permanente para las Cuestiones Indígenas, que pidió
al Comité de los Derechos del Niño que declarara
como tema de su día anual de debate la cuestión
de los niños indígenas.
El publicista y fotógrafo Patricio Cuevas (38 años
de edad), es el coordinador de Comunicaciones Corporativas de
la entidad cristiana Visión Mundial en Chile. Recorrió
los rincones más lejanos del país para entrevistar
a 16 niños y niñas de entre 4 a 12 años,
pertenecientes a 8 etnias.
El libro de Cuevas pretende enriquecer el debate de este comité
que está integrado por representantes de gobiernos, órganos
y agencias especializadas de la ONU, la sociedad civil y expertos.
"Durante la jornada de debate sobre los derechos de los
niños indígenas se buscará determinar políticas
que vayan en beneficio de estos niños; sin embargo ellos
estarán ausentes de esta actividad. Con este libro se
busca dar un aporte al debate a partir de los testimonios de
los propios niños indígenas", declaró
Cuevas.
"Relatos y Andanzas" se realizó con el patrocinio
del Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF),
la Secretaría General de Gobierno de Chile, Visión
Mundial Chile y la Junta Nacional de Jardines Infantiles (JUNJI).
El texto presentado en Ginebra es una versión en inglés,
financiada por Visión Mundial International a través
de su oficina regional para América Latina y el Caribe.
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
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La Corte de la India condena
a los asesinos del misionero evangélico que murió
quemado junto con sus dos hijos pequeños
NUEVA DELHI (Eni/ACPress.net).
El Consejo Nacional de
Iglesias de la India ha informado la pasada semana que ha sido
sentenciado a muerte por las autoridades Indias el asesino de
G. Staines, un misionero bautista de origen australiano, al
que mató junto con sus dos hijos en 1999.
La condena a muerte de la Corte para D. Sing, un fanático
hindú, va unida a la de otros 12 hombres como cómplices,
que quemaron vivo a Graham Staines junto a sus dos hijos pequeños
por el “delito” de ser cristiano y proselitista.
Los asesinos, miembros de un grupo extremista hindú,
no tuvieron en cuenta que Staines, de 58 años de edad,
había fundado y dirigía desde 24 años antes
una leprosería en la región (en Baripada, en la
zona este de Orissa). Sus hijos Philip, de 10 años, y
Timothy, de 8, murieron en el incendio provocado por un grupo
que capitaneaba Dara Singh, que acusó a Staines de “convertir”
al cristianismo a muchos indios.
Esta decisión tiene como mayor trascendencia la de servir
como mensaje de aviso a todos los numerosos grupos de fanáticos
religiosos que utilizan -a menudo impunemente- la violencia
contra los cristianos.
Fuente. ENI. Redacción:
ACPress.net
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