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Las
mexicanas evangélicas denuncian la violencia contra las
mujeres en su país
Piden el fin de la violencia contra las mujeres mexicanas, perpetuada
por la cultura machista del país. Cada dos minutos una
mujer es violada en la capital mexicana.
32
dirigentes evangélicas de distintas denominaciones exigen
a gobierno y parlamentarios una ley justa y eficaz que las defienda
de la violencia... |
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La Comunión anglicana lamenta
“profundamente" la decisión de elegir a un
obispo homosexual, lo que "pone en peligro" su futuro
LONDRES, 20-10-2003 (Afp/ACPress.net).
Los primados de la Iglesia
Anglicana, reunidos en Londres para debatir sobre el lugar dado
a los homosexuales en el clero, dieron a conocer sus conclusiones
este jueves tras dos días de discusiones a puerta cerrada,
decidiendo establecer una comisión que en el plazo de
un año deberá pronunciarse sobre la homosexualidad.
También "lamentaron profundamente" la reciente
decisión de una diócesis estadounidense de elegir
a un obispo homosexual, lo que "pone en peligro" el
futuro de la Iglesia anglicana, según un comunicado dado
a conocer tras finalizar la reunión.
Rowan Williams convocó esta cumbre inmediatamente después
de que la Iglesia Episcopal, rama norteamericana del anglicanismo,
nombrara a un homosexual, Gene Robinson, obispo de la diócesis
de New Hampshire.
Esta decisión, que contradecía el consenso existente
hasta entonces en la Iglesia Anglicana, desencadenó una
áspera controversia, que aumentó por la decisión
del obispo de la diócesis canadiense de New Westminster
de bendecir a las parejas homosexuales.
En Gran Bretaña, un sacerdote homosexual, Jeffrey John,
debió renunciar a principios de julio al cargo de obispo
al que había sido nombrado a raíz de la polémica
desencadenada por el anuncio de su designación.
DISCUSIÓN A PUERTA CERRADA
Por segundo día consecutivo, 37 de los 38 primados que
cuenta la Iglesia Anglicana discutieron a puerta cerrada en
el Lambeth Palace, residencia del arzobispo de Canterbury. El
miércoles, cada uno de los participantes expuso la manera
en que fueron recibidas esas decisiones controvertidas en sus
respectivas diócesis.
Los obispos manifestaron su "enorme deseo de conservar
la Comunión Anglicana, lugar de colegialidad, de cooperación
y de fe común", según reveló el miércoles
el primado de Irlanda, Robin Eames, calificando el encuentro
de "franco, abierto y serio".
La Iglesia Anglicana cuenta más de 70 millones de fieles
en 160 países del mundo. El arzobispo de Canterbury preside
la Comunión Anglicana, pero no tiene autoridad directa
sobre las diferentes diócesis, que son autónomas.
Fuente: AFP. Redacción: ACPress.net
El futuro de la Comunión
anglicana depende formalmente de una Comisión y verdaderamente
de la ordenación de Robinson
LONDRES, 18-10-2003 (Agencias/ACPress.net).
La Iglesia anglicana
cerró en falso pero sin cisma la crisis por el nombramiento
de un obispo homosexual en la diócesis de New Hampshire
(EEUU), de la Iglesia episcopaliana, y la santificación
del matrimonio de dos hombres en New Westminster (Canadá).
Los primados anglicanos condenaron con dureza ambos actos, pero
acordaron no actuar de manera precipitada y darse un año
para estudiar las consecuencias de dos actos que consideran
que "ponen en peligro el futuro mismo de la Comunión"
anglicana, creando una Comisión que dará su respuesta
dentro de un año.
El comunicado fue aprobado por unanimidad, pero el primado de
EEUU, Frank Griswold, matizó que su aquiescencia no mostraba
tanto su acuerdo con el texto como su reconocimiento de que
este refleja la opinión mayoritaria. "El comunicado
habla en nombre de todo el cuerpo", explicó Griswold,
que confirmó su intención de estar en New Hampshire
el 2 de noviembre para la consagración del homosexual
Gene Robinson como obispo.
El arzobispo de Canterbury, Rowan Williams, que llegó
al liderazgo anglicano con aura de aperturista, se ha visto
obligado a forzar la marcha atrás del nombramiento de
un obispo homosexual en el Reino Unido y parece ahora empeñado
en mantener la unidad, aunque todo depende de un hilo. Un hilo
cuyas tijeras están en las manos del obispo gay Robinson.
Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net
Los obispos católicos
ingleses denuncian la supuesta hostilidad de la BBC contra el
Papa y la ICR
VATICANO, 17-10.2003 (Aci/ACPress.net).
Los miembros de la Conferencia
Episcopal de Inglaterra y Gales que se encuentran de visita
en Roma, publicaron una declaración en la que denuncian
la hostilidad de la cadena televisiva BBC de Londres, que ha
dedicado en esta semana de fiesta para la Iglesia católico-romana
(ICR), una serie de programas que atacan al Papa Juan Pablo
II, el Vaticano y los católicos del mundo.
Los obispos señalaron que paradójicamente, esta
semana la BBC cubre las celebraciones de los 25 años
de Pontificado de Juan Pablo II y la vida de Madre Teresa de
Calcuta; y al mismo tiempo BBC News y Actualidades, “ha
transmitido dos programas parciales y hostiles contra la Iglesia
Católica, que han ofendido a muchos católicos".
"El primero fue un programa de Panorama BBC, emitido el
domingo 12 de octubre y titulado 'Sexo y la Ciudad Santa', donde
se afirmaba que 'mientras el Papa predica en favor de la paz
y de la vida, sus enseñanzas y las acciones de la Iglesia
Católica (contra el aborto y la anticoncepción)
provocan la difusión de la pobreza y de la mortalidad".
La declaración afirma que el segundo programa "Kenyon
Confronts", del 15 de octubre, "se centraba en casos
de abuso de niños por parte de dos sacerdotes, que tuvieron
lugar hace más de veinte años" y, que "presentaban
informaciones discutibles y parciales sobre las acciones pasadas
y presentes de la Iglesia".
"Durante muchas décadas la BBC ha merecido y gozado
en el mundo entero de una buena reputación por su corrección
y objetividad, sobre todo por lo que se refiere a sus programas
informativos. Esta reputación se empaña cada vez
más. En Inglaterra y Gales hay una preocupación
considerable porque algunos componentes de la BBC son simplemente
hostiles a las creencias religiosas y a cualquier sentido tradicional
de lo sagrado", denuncian los obispos.
Además, sostienen que “la decisión de emitir
esos dos programas durante la semana en que los católicos
de todo el mundo celebran los 25 años de pontificado
de Juan Pablo II y la vida de Madre Teresa es un doloroso signo
de insensibilidad".
Fuente: ACI. Redacción: ACPress.net
Teresa de Calcuta: análisis
de una beatificación
Beatifican por primera vez
a un Premio Nobel de la Paz
CIUDAD DEL VATICANO, 17-10-2003 (El Mundo/ACPress.net).
Fallecida en 1997, consagró
su vida a ayudar a los más pobres de los pobres. El papa
Juan Pablo II ha elevado a los altares a la Madre Teresa de
Calcuta, la monja albanesa que dedicó su vida a los más
pobres de los pobres, fallecida en 1997. Más de 250.000
personas han asistido a la primera ceremonia de beatificación
de un Premio Nobel de la Paz.
La nueva beata fue proclamada a las 10.15 horas, mientras los
presentes en la plaza de San Pedro y las calles y plazas adyacentes
rompieron en aplausos que duraron varios minutos y sonaba música
sacra.
El Papa estipuló que la fiesta de Madre Teresa se celebre
todos los años el 5 de septiembre, "día de
su subida al cielo". Madre Teresa de Calcuta ha sido proclamada
beata tres días después de que Juan Pablo II haya
celebrado sus 25 años de Pontificado. Esta ceremonia
está considerada uno de los momentos culminantes de los
festejos del cuarto de siglo de papado.
ASISTENTES
3.000 pobres -acogidos en las diferentes casas que la religiosa
fundó por el mundo- han visto en primera fila la ceremonia
de beatificación, una de las más multitudinarias
de la historia de la Iglesia.
También han asistido medio millar de Misioneras de la
Caridad, la congregación que fundó, y 150 cardenales
y 400 obispos de todo el mundo.
Gran admirador de la Madre Teresa de Calcuta, el Papa dio luz
verde a la beatificación de la monja albanesa el 20 de
diciembre del año pasado, cuando promulgó en una
misma sesión los decretos por los que se reconocían
sus virtudes heroicas y el milagro.
Hasta ahora en escasas ocasiones se habían aprobado a
la vez las virtudes heroicas y el milagro, lo que demuestra
el interés del Papa por abreviar los tiempos para proclamar
santa a la monja, convertida en emblema mundial de la caridad
cristiana.
El reconocimiento de las virtudes heroicas es el primer paso
hacia la santidad. Normalmente pasa un tiempo antes de que el
Vaticano dé el segundo paso y apruebe el milagro que
lleva a la beatificación. El último escalón
es la canonización, tras certificarse un segundo milagro.
EL MILAGRO
A la ceremonia ha asistido su sucesora, sor Nirmala Joshi, y
Monica Besra, de 32 años, la mujer en la que se produjo
el milagro que lleva a la Madre Teresa a los altares. Besra,
de religión animista, padecía un tumor en el abdomen,
del que sanó de manera inexplicable para la ciencia en
1998.
La mujer, madre de cinco hijos, ha contado estos días
en Roma que fue acogida por las monjas de la Madre Teresa tras
haber sido desahuciada por los médicos. Una noche en
la que sufría y tenía el vientre cada vez más
hinchado, una religiosa le colocó sobre el abdomen una
imagen de la Virgen que había pasado por la túnica
de la Madre Teresa durante el funeral de la Premio Nobel. Era
el 5 de septiembre de 1998, un año exacto después
de la muerte de la Madre Teresa, y la mujer sanó.
Médicos indios, la Asociación de Ciencias y Racionalismo
de la India e incluso el marido de Besra han puesto en duda
su curación milagrosa, asegurando que la mujer se salvó
sólo gracias a la medicina.
El proceso de beatificación de la Madre Teresa, fallecida
a los 87 años, comenzó dos años después
de su muerte gracias a una dispensa papal para no tener que
esperar a que transcurrieran cinco años desde su deceso,
como establece el Derecho Canónico.
Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net
Fue sancionado por publicar
un artículo sobre esta prelatura del que él no
era autor
Devuelven la libertad de
expresión al jesuita que tenía prohibido hablar
sobre el Opus Dei
MADRID, 15-10-2003 (C.Ser/ACPress.net).
El jesuita y periodista
suizo Albert Longchamp, reducido hace veinte años al
silencio sobre todo asunto que tuviese relación con el
Opus Dei, ha recuperado su libertad de expresión gracias
a una decisión personal del prepósito general
de su Compañía, según informa hoy el diario
ginebrino "Le Temps".
Longcham, director de la revista Choisir y ex redactor jefe
de "Echo Magazine", fue silenciado por la jerarquía
vaticana por un artículo crítico del Opus Dei
publicado en febrero de 1981 en "Choisir" y del que
él no era, sin embargo, autor.
En mayo de ese mismo año, el prepósito general
de la Compañía le comunicó que se le prohibía
expresarse en público o por escrito sobre la institución
fundada por José María Escrivá de Balaguer
so pena de sanción.
El prepósito actuaba, según Longchamp, siguiendo
instrucciones del entonces secretario de Estado del Vaticano,
el cardenal Casaroli, a quien había informado supuestamente
un miembro de la Obra en Suiza.
El superior del jesuita le conminó a abstenerse de todo
debate en torno al Opus Dei "para no infligir herida alguna
a la caridad en la Iglesia", aun cuando "los hechos
mencionados" en el artículo fuesen exactos.
Albert Longchamp mantuvo el silencio durante veinte años
hasta el día 22 de marzo del año 2001 cuando la
revista Echo Magazine publicó la carta de un lector que
expresaba el deseo de conocer mejor al Opus Dei y leer un artículo
sobre ese instituto que el Papa Juan Pablo II había convertido
en prelatura personal en 1982. En el mismo número el
periodista respondió al lector con un "non possum"
(no puedo), explicándole que el Vaticano no había
abolido la vieja interdicción.
El asunto llegó a conocimiento de un diputado del cantón
de Ginebra, que escribió a monseñor Genoud, obispo
de la diócesis de Lausana, Ginebra y Friburgo, y que,
al no obtener respuesta, divulgó a la prensa lo ocurrido.
El problema de la prohibición resultaba tanto más
delicado, según el diario "Le Temps", por cuanto
esa decisión no había quedado reflejada en un
ningún documento ya que en su día el superior
se había limitado a leerle al jesuita la orden sin darle
una copia del documento.
Dispuesto a dar por zanjado el tema, el prepósito general
de la Compañía de Jesús le declaró
en privado al sacerdote y periodista en Loyola (España),
durante una reunión de delegados de todas las provincias
de la Compañía, que le levantaba la prohibición,
según ha revelado ahora el propio Longchamp.
Fuente: C. SER. Redacción: ACPress.net
Suiza: El CMI expresa su complacencia por los 25 años
de pontificado de Juan Pablo II
GINEBRA, 16-10-2003 (Alc/ACPress.net).
“Hoy queremos unirnos
a la inmensa alegría de la Iglesia Católica por
el vigésimo quinto aniversario del pontificado del papa
Juan Pablo II y unir nuestras oraciones a las de los fieles
católicos y de otros cristianos alrededor del mundo”,
dice una carta del secretario general adjunto del Consejo Mundial
de Iglesias (CMI) Georges Lemopoulos. El mensaje está
dirigido al cardenal Walter Kasper, presidente del Consejo Pontificio
para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, en
el Vaticano.
El Consejo Mundial de Iglesias, dice, siempre ha aprovechado
las oportunidades de expresar su compromiso con todo el movimiento
ecuménico de manera tangible, compartiendo las penas
y alegrías, festividades y celebraciones de sus iglesias
miembros y de las que están asociadas con ellas en el
camino de la reconciliación y de la unidad.
“Agradecemos -expresa- a nuestro común Señor
y Salvador Jesucristo por el ministerio tan prolongado y rico
en iniciativas del papa Juan Pablo II, en favor de la unidad
cristiana, por el diálogo con otras religiones, la defensa
de la justicia social y los derechos humanos”.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
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L
a t i n o . A m é r i c
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Costa
Rica: reabrió sus puertas la iglesia bautista clausurada
arbitrariamente
SAN JOSÉ, 15-10-2003
(Alc/ACPress.net).
La Iglesia Bautista en
San Pedro, clausurada a principios de mes por una arbitraria
decisión de las autoridades sanitarias, reabrió
sus puertas gracias a que la Sala Constitucional acogió
para estudio el recurso de amparo presentado el miércoles
8 por varias entidades evangélicas.
Las autoridades ordenaron cerrar el mencionado templo, alegando
quejas de los vecinos por sus actividades e incumplimiento de
las normas sanitarias para el funcionamiento de edificios de
uso público.
Esto determinó una queja conjunta de la Federación
Alianza Evangélica Costarricense, la Misión Luterana
Centroamericana, la Federación de Asociaciones Bautistas
de Corta Rica y la Unión Nacional de Iglesias Bautistas.
Las mencionadas instituciones consideraron arbitraria y carente
de sustento legal la medida y la consideraron como una actitud
discriminatoria y de persecución religiosa.
Dentro de algunos meses la Sala Constitucional tomará
su decisión final sobre el recurso de amparo presentado.
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
Piden el fin de la violencia contra las mujeres mexicanas,
perpetuada por la cultura machista del país. Cada dos
minutos una mujer es violada en la capital mexicana
Las mexicanas evangélicas
denuncian la violencia generalizada contra las mujeres en su
país
CUERNAVACA, 15-10-2003 (Alc/ACPress.net).
Un encuentro de 32 dirigentes
evangélicas de distintas denominaciones, reunidas en
esta ciudad del centro de México, acordaron exigir al
gobierno y a los parlamentarios la elaboración y aplicación
de una ley justa y eficaz que las defienda de la violencia contra
las mujeres que impera en el país.
La reunión, convocada por la Pastoral de las Mujeres
y Género del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI),
bajo el lema "Salud es libertad: acercamiento a la salud
reproductiva en un contexto de violencia", emitió
el 4 de octubre un pronunciamiento pidiendo el fin de la violencia
física, psicológica, sexual y económica
en contra de las mujeres, perpetuado por la cultura machista
del país.
Denunciaron que cada dos minutos una mujer es violada en la
capital mexicana y que durante la última década
más de cuatrocientas mujeres han sido secuestradas, violadas
y desaparecidas en la ciudad de Juárez, fronteriza con
Estados Unidos. Esta situación ha motivado en estos días
la visita de un grupo de congresistas norteamericanos, preocupados
por la violencia en la puerta de su país.
El documento denuncia "la poca o nula consideración
de nuestra voz, por parte de los que nos gobiernan, al elaborar
y aplicar políticas neoliberales, que no corresponden
a las necesidades reales de las mujeres mexicanas".
SOCIEDAD CÓMPLICE E INDIFERENTE
Las mujeres evangélicas critican a la burocracia indiferente,
a quienes imparten justicia, así como el silencio cómplice
de las jerarquías eclesiásticas" y expresan
su solidaridad con el sufrimiento de las mujeres indígenas.
El encuentro contó con la participación de un
equipo interdisciplinario, compuesto por una psicóloga,
una socióloga, una doctora, una teóloga, y otras
profesionales que abordaron varios aspectos ligados a la salud
holística de la mujer, incluyendo salud sexual, el aborto
y la erradicación de la violencia intrafamiliar.
La pastora Judith Vanosdol, coordinadora de la Pastoral de las
Mujeres y Género del CLAI, resaltó la necesidad
de un compromiso mayor por parte de las iglesias en la lucha
por erradicar las raíces del problema de la violencia
de género en sus iglesias, comunidades y sociedad.
La Pastoral de las Mujeres y Género del CLAI está
promoviendo una serie de encuentros nacionales de las mujeres
de las iglesias en varios países de América Latina,
para motivar espacios de diálogo hacia una cultura de
paz. Estos encuentros se inscriben en el marco de la Década
para la Superación de la Violencia, auspiciada por el
CLAI y el Consejo Mundial de Iglesias (CMI).
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Evangélicos de Monterrey (México) oraron para
que Manson no cante en su ciudad
Cristianos y oraciones contra
Marilyn Manson y sus canciones
MONTERREY (México),
17/10/2003 (Agencias/Acpress.net).
Armados con biblias,
un centenar de cristianos oraron públicamente el pasado
16 de octubre para que el controvertido roquero Marilyn Manson,
que suele invocar a Satán, desista de presentarse en
Monterrey, conservadora e industrial ciudad del norte de México
el próximo 5 de noviembre.
Marilyn Manson tiene previsto un espectáculo el 5 de
noviembre de Monterrey (México), al que se oponen por
su mensaje diabólico decenas de evangélicos reunidos
en la agrupación denominada Reto Juvenil. Este grupo
se reunió ayer en un punto de la ciudad azteca para orar
frente a los edificios de los poderes políticos de Monterrey
y pedir la suspensión del show.
"Te pedimos Señor que ilumines a las autoridades
y bendigas a la comunidad para evitar todo mal," dijo Sonia
Ruiz, una ama de casa que acompañó al grupo en
la pacífica oración pública, que no contó
ni con gritos ni con pancartas.
Reto Juvenil pidió a las autoridades que suspendieran
los permisos para la presentación de Manson, de 33 años
de edad, en Monterrey. Pero ante la negativa del alcalde para
cancelar el concierto, los cristianos optaron por elevar sus
plegarias.
Separados en dos grupos, uno frente al Congreso del estado y
otro a media cuadra, frente a palacio de gobierno, la gente
entonó cánticos para comenzar su oración
teniendo como apoyo la Biblia y levantando su brazo derecho.
"Estamos orando por él (Manson), para que conozca
a Dios y pueda ser transformado," dijo Arsenia Campos,
quien encabeza Reto Juvenil.
La pacífica manifestación duró casi una
hora, sin incidente alguno, y los evangélicos se dieron
cita para el próximo jueves a la misma hora para continuar
con las oraciones. Campos aclaró que la manifestación
no sólo se dio en la plaza, sino en iglesias donde más
gente se reunió con el mismo propósito.
"Es evidente que (Manson) es nocivo para los jóvenes,
su música, su vestuario, sus vídeos; es evidente
que desorientan a los jóvenes," dijo a la televisión
local el pastor Jaime Garza, de la iglesia cristiana 'El Castillo
del Rey', que ofició la oración en una templo
cercano. El grupo religioso continuará reuniendo firmas
de apoyo a su causa, aunque saben que no pueden hacer nada más
para que el concierto se cancele. Manson también tiene
previsto presentarse el día 7 de noviembre en Ciudad
de México.
Fuente. 40.COM. Redacción:
ACPress.net
Bolivia: los evangélicos
demandan una salida concertada entre la grave crisis del país
LA PAZ, 14-10-2003 (Alc/ACPres.net).
La crisis sociopolítica,
que ha dejado ya más de 50 muertos, se agrava de hora
en hora en Bolivia, mientras las iglesias evangélicas
del país siguen orando para que Dios inspire a los gobernantes,
a los partidos políticos y a la población para
que se encuentre una salida concertada.
Desde Quito, el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) se
dirigió a las iglesias bolivianas exhortándolas
a que en estos momentos tan dolorosos y difíciles que
vive el pueblo boliviano y en el ejercicio de sus ministerios
en medio de su pueblo, "cuando parece que todo es incierto,
reafirmen esa seguridad que Dios no abandona a los suyos".
Ayer el presidente afirmó que no renunciará y
que apelará a las fuerzas del orden para restablecer
la normalidad. Entretanto, el país está prácticamente
inmovilizado por el bloqueo de las carreteras por los campesinos,
los partidos políticos aliados del gobierno han retirado
a sus ministros, y representantes de la oposición dijeron
que responderán a la represión con la toma de
los pozos de petróleo.
"Es muy importante la presencia pastoral y profética
de ustedes en medio de su pueblo. Les exhortamos a que unidos
como iglesias, junto a los suyos, no dejen de buscar y orar
por encontrar caminos de solución al conflicto",
concluye la misiva del obispo Julio C. Holguín y del
reverendo Israel Batista, presidente y secretario general del
CLAI.
Entretanto, en Santa Cruz, al sudeste del país, miembros
de la comunidad La Mansión se reunieron en la plaza 24
de Septiembre, para pedir por la paz en Bolivia y orar por la
refundación del país. Sandra de Dick, organizadora
de la jornada, invitó a representantes de las iglesias
protestantes para que oren en sus templos por la pacificación
de la nación y por el diálogo para superar la
crisis. La Iglesia Evangélica Luterana de Bolivia también
ha convocado a sus miembros a reunirse a orar por la pacificación
del país y porque cese la pérdida de vidas humanas
y el clima de incertidumbre que vive Bolivia.
IGLESIA CATÓLICA
La Iglesia Católica comparte esta posición por
la pacificación. El pasado domingo, el cardenal Julio
Terrazas, en su homilía, hizo un llamado 'urgente' para
que haya justicia en el país y se produzca una convivencia
pacífica entre los bolivianos.
"Que nadie sea herido en su dignidad humana y que nadie
sea manipulado por la mentira. No basta una velita prendida
ni una oración de memoria. Hay que practicar la justicia
y el perdón", dijo. Hizo un dramático llamado
a quienes tienen en sus manos el poder político y los
recursos económicos del país, a compartir su riqueza
con los más pobres, como un acto de justicia ante la
grave crisis social que en estos momentos está afectando
a los bolivianos.
Argentina: los evangélicos
rodean con un abrazo de oración la ciudad de Rosario
ROSARIO, 14-10-2003 (Alc/ACPress.net).
Más de 25 mil
creyentes evangélicos de unas 400 iglesias rodearon con
un abrazo que se extendió por 45 kilómetros la
ciudad de Rosario, provincia de Santa Fe, al norte de Buenos
Aires.
El cordón humano fue formada por iniciativa del Consejo
de Pastores de esa ciudad, con el propósito de orar "por
las imperiosas necesidades de estos tiempos" en Argentina:
paz, trabajo, la familia, los jóvenes y los niños.
El coordinador general del evento, el pastor bautista Aldo Martín,
destacó que los fieles se concentraron en 444 puntos
ubicados en las avenidas Circunvalación y Costanera,
que circundan Rosario y desde allí se distribuyeron para
formar la gran cadena humana. El evento fue transmitido por
tres emisoras y este martes los medios impresos, en especial
Clarín, de Buenos Aires y La Capital, de Rosario, dieron
amplia cobertura informativa sobre el singular acto.
Los participantes se tomaron de las manos durante 5 minutos,
entre las 16.30 y las 16.35 horas locales del lunes. De ese
modo, Rosario quedó rodeada por un "cordón
de fe y oración". Durante ese lapso, también
estuvo cortado el tránsito por las bocacalles donde se
encontraba la cadena humana de oración.
El centro de coordinación de la cadena se encontraba
en el Monumento a la Bandera. En el mismo lugar se levantó
un palco oficial, en el que se encontraban presentes autoridades
de la ciudad, de las fuerzas cívicas y representantes
del gobierno de la provincia de Santa Fe. Antes de empezar las
oraciones, se entonó el Himno Nacional.
El intendente (alcalde) de la Ciudad de Rosario, Hermes Binner,
tomó la palabra para elogiar el evento y felicitar a
sus organizadores, invitando, en forma personal, a que se repita
el año entrante.
La actividad forma parte del programa de reuniones evangélicas
previas al Festival de la Esperanza del Litoral, que las denominaciones
evangélicas están organizando para el 20, 21 y
22 de noviembre próximo, en el estadio de Rosario Central,
con la presencia del conocido predicador Franklin Graham.
El pastor Rubén Proietti, presidente de la Alianza de
Iglesias Evangélicas de la República Argentina
(ACIERA), destacó que: "este abrazo llevado adelante
por las iglesias de Rosario, es digno de imitar".
Al recordar las multitudinarias concentraciones evangélicas
realizadas en la Plaza del Obelisco de Buenos Aires, Proietti
dijo que estas actividades "nos muestran que nos movemos
en un mismo espíritu, una señal clave de lo que
está pasando en Argentina a nivel del compromiso espiritual
y social que la iglesia evangélica tiene para con nuestro
amado país".
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
Guatemala: Una cooperativa
de la Comunidad Internacional de Estudiantes Evangélicos
lanza el “Nuevo Diccionario Bíblico Certeza”
MADRID, 20-10-2003 (ACPress.net).
La publicación
de la segunda y revisada edición del Nuevo Diccionario
Bíblico Certeza (NDBC) en junio 2003, marca un hito significativo
en las publicaciones del mundo cristiano hispano, fruto de la
cooperación y trabajo de tres años de las editoriales
Andamio (España), Lámpara (Bolivia) y Certeza
Argentina.
En su primera edición el NDBC ya era reconocido como
uno de los diccionarios bíblicos más completos
en español. Fruto de 3 años de arduo labor, entre
revisión, traducción, y adaptación, llega
una segunda edición más completa aún que
la primera.
El Comité Ejecutivo de Ediciones Certeza Unida se reunió
en Guatemala durante la primera quincena de septiembre. La editorial
tiene una estructura tal vez única, ya que en ella trabajan
en forma cooperativa las editoriales hispanas de la CIEE (Comunidad
Internacional de Estudiantes Evangélicos): Andamio, de
España; Lámpara, de Bolivia; y Certeza Argentina.
En la reunión se afirmó el compromiso de Certeza
Unida a seguir publicando libros significativos para el mundo
hispano bajo el sello Certeza Unida, y a su vez a fortalecer
a las editoriales participantes.
Fuente y redacción:
ACPress.net
Perú: Más
educación sexual integral y menos reparto de condones
LIMA, 14-10-2003 (Alc/ACPress.net).
Ante la posibilidad de
que el Ministerio de Salud distribuya preservativos en los colegios
secundarios dentro de un plan de prevención de las enfermedades
de transmisión sexual (ETS) y en particular el SIDA,
la Asociación Evangélica Paz y Esperanza declaró
que el problema no puede ser resuelto con medidas aisladas,
como ese reparto.
Paz y Esperanza reconoce que es responsabilidad del estado intervenir
frente a los problemas sociales que afectan la salud de la población,
en especial de los adolescentes, como los embarazos no deseados
y las ETS.
Ese problema, empero, debe ser afrontado, dice, mediante un
plan integral que tome en cuenta no sólo el aspecto físico-biológico
sino las emociones, los valores, la cultura y el entorno familiar
y social de los adolescentes.
PRESERVATIVO EFICAZ, PERO AÚN MÁS LA EDUCACIÓN
Abogamos por el derecho de los adolescentes a recibir información
veraz para tomar decisiones responsables y saludables respecto
a su vida sexual y reproductiva. Reconocemos que el preservativo
es un método válido para la prevención
de las enfermedades de transmisión sexual y el embarazo,
agrega la entidad evangélica.
Sin embargo, advierte, es cuestionable que no se brinde una
información completa. El condón reduce la posibilidad
del embarazo y del contagio de las ETS, pero no elimina el riesgo,
ni modifica las conductas de riesgo. En el caso de los adolescentes,
al presentárseles el condón como un método
ciento por ciento seguro, lo único que se logra es crear
en ellos la sensación de total seguridad, lo que los
induce a exponerse a situaciones y conductas sexuales de riesgo.
Se corre el peligro mas bien de incrementar el número
de casos de adolescentes que presenten estos problemas.
Proponemos también, dice el documento, que el estado
estudie la posibilidad de comenzar la educación sexual
desde los dos últimos grados de la educación primaria,
la cual involucre a los padres a través de programas
que mejoren su capacidad para educar y comunicarse con sus hijos
en estos temas y en otros de igual importancia.
El documento exhorta a las iglesias "encontrar formas creativas
para ayudar a las familias, no rehuyendo el tema ni asumiendo
una actitud condenatoria o de indiferencia ante la situación
de los adolescentes en el área de la sexualidad".
Y pide a los medios de comunicación una actitud responsable
y no sensacionalista frente al tema.
La declaración concluye pidiendo a las autoridades y
al pueblo "considerar los principios de vida que enseña
Jesucristo. Es el deseo de Dios que vivamos vidas abundantes.
Eso significa por supuesto el desarrollo de una sexualidad responsable
y sana basada en principios y valores sólidos".
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
El Ejército se Salvación realiza una marcha
y un congreso por su 85º aniversario
El Ejército toma
Cuba pacíficamente
LA HABANA, 14-10-2003 (Alc/ACPress.net).
Unos 700 miembros del
Ejército de Salvación celebraron con una marcha
por las calles de la capital cubana y un congreso para celebrar
el 85º aniversario de su fundación en Cuba.
El desfile, en la tarde del pasado viernes, se efectuó
desde la sede del cuerpo central de ese organismo, en la barriada
de Marianao, en La Habana, hasta el hogar de ancianos William
Booth, situado a unas 10 cuadras de distancia, donde se realizó
el congreso.
En la apertura del evento, además de todos los líderes
salvacionistas, estuvieron presentes la licenciada Dora Bell,
en representación del gobierno de la ciudad de La Habana;
Reinerio Arce Valentín, presidente del Consejo de Iglesias
de Cuba (CIC); y Alejandro Nieto, presidente de la Liga Evangélica.
El congreso salvacionista estuvo presidido por los coroneles
Robin y Shona Forsyth, presidenta territorial de Ministerios
Femeninos de la región y los teniente-coroneles David
y Martha Mothershed, del cuartel territorial del Sur de los
Estados Unidos.
Los delegados, provenientes de todo el país, participaron
de un amplio programa que incluyó expresiones de alabanza
a través de diversas manifestaciones culturales, programas
juveniles, enrolamiento de soldados y reuniones donde se tomaron
significativos acuerdos para el futuro de la tropa salvacionista
cubana.
RESEÑA HISTÓRICA
Fundado por Guillermo Booth, en Londres, Inglaterra, en el año
1878, el Ejército de Salvación une a la predicación
de las Sagradas Escrituras una intensa labor social de beneficencia.
Una de sus principales características es el llamado
"Banco de Penitentes", que consiste en poner en la
primera fila a los nuevos convertidos, quienes cuentan a la
comunidad cómo Dios obró en ellos y confiesan,
de manera pública, sus pecados.
Otro elemento que les distingue en el mundo religioso es que
no consideran necesarios los sacramentos, ni siquiera el bautismo,
para salvarse. Y poseen, como guía de conducta, un Manual
de la Doctrina del Ejército de Salvación.
El uso de uniformes y grados militares para designar su jerarquía,
que van desde general hasta soldado, pasando por brigadier,
capitán y teniente, es su característica más
visible. Y, durante sus actos más relevantes, desfilan
por las calles precedidos por bandas de música.
El congreso culminó con una “reunión de
santidad” en la que, tanto visitantes como anfitriones,
dieron gracias a Dios por la posibilidad del encuentro, sus
bendiciones y por ese histórico encuentro del cual la
organización cubana sale fortalecida para continuar con
el cumplimiento de su deber de dar la palabra de esperanza,
pero también pan al necesitado.
Fuente: ALC. Redacción:
ACPress.net
Llega a Cuba un importante
cargamento de Biblias
LA HABANA, 13-10-2003 (Alc/ACPress.net).
Un importante cargamento
de Biblias llegó a Cuba, como parte de una donación
de Sociedades Bíblicas Unidas (SBU), y otros ministerios
evangélicos y ha comenzado a ser distribuido entre las
iglesias de la isla.
Provenientes principalmente de Corea, Colombia y Brasil, las
Sagradas Escrituras, inclusive en su versión ilustrada,
se agregaron a otro grupo de materiales que están arribando,
entre los que se encuentran las lecciones para escuelas dominicales.
También se recibieron comentarios bíblicos, para
la preparación de los pastores.
Desde hace 20 años el gobierno de Fidel Castro, a través
de su Oficina de Atención a los Asuntos Religiosos, permite
la entrada masiva de las biblias con facilidades aduaneras.
Aún en los años '70, en los momentos más
difíciles de las relaciones iglesia-estado, si bien mermó
el flujo nunca llegó a extinguirse totalmente.
La distribución de la Biblia está a cargo de la
Comisión Bíblica del Consejo de Iglesias de Cuba
(CIC). Durante la visita del papa Juan Pablo II a la isla, esta
junta -integrada en igualdad de representantes por iglesias
miembros o no del CIC- sirvió de vehículo a la
entrada de diversos materiales referidos a la magna cita de
los católicos, incluyendo 100.000 biblias en su edición
de estudio. Lo mismo sucedió durante la Celebración
Evangélica Cubana en 1999.
Las biblias se reparten en las iglesias de modo proporcional
a la membresía de cada denominación, de manera
que haya equidad en la tendencia de ella y otros materiales
para la expresión cúltica de los cubanos.
Los cultos del Día Mundial de la Biblia, a conmemorarse
el primer domingo de diciembre, se extenderán a todo
el territorio cubano, con un acto central en una de las congregaciones
principales de la capital habanera, y tendrán un momento
especial para agradecer a Dios por las manos generosas que permiten
que su Palabra llegue al más recóndito rincón
del territorio cubano.
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o r t e . A m é r i c a |
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El cantante Marcos Witt
llama a los evangélicos para que se involucren en la
política
LOS ANGELES, 18-10-2003 (InterD/ACPress.net).
El cantautor cristiano
Marcos Witt, además de su labor artística se perfila
como un auténtico portavoz de la comunidad latina ante
las autoridades de la nación norteamericana. Quizás
como resultado de su experiencia en este papel, hizo un llamado
a los evangélicos para involucrarse en puestos de influencia.
Reconocido por un importante aporte a la música cristiana
latina en las últimas dos décadas, Marcos Witt,
realizó unas importantes declaraciones en torno a un
tema poco escuchado en general, y menos en bocas de Witt: la
política.
Marcos, ahora pastor de una próspera congregación
en los Estados Unidos, con una fuerte convicción y conocimiento
de causa, desafió al liderazgo cristiano a involucrarse
en puestos de influencia. "Cada uno de nosotros tenemos
una responsabilidad ante la comunidad. No decir más "ojalá",
hay que involucrarse en la política", aseveró.
Marcos Witt, reciente ganador de un Grammy, informó que
varias veces al año visita Washington DC. y hace unos
días le tocó estar allí otra vez, para
tener un acercamiento con los legisladores.
Por la manera de su desafío y sus firmes convicciones,
reconocidas en toda Latinoamérica, Marcos Witt está
llegando a ser un portavoz de los siete millones de creyentes
hispanos que hay en este país.
Fuente: Inter D. Redacción: ACPress.net
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s i a-Á f r i c a-O c e a n í a |
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Un pueblo cristiano sufre un ataque
con dos muertes en Indonesia
YAKARTA, 18-10-2003, (C.Direct/ACPress.net).
Cristianos evangélicos
indonesios en Old Beteleme, en Central Sulawesi, sufrieron un
ataque nocturno el pasado viernes que dejó como resultado
a dos muertos, seis personas desaparecidas y 38 casas destruidas.
Poco después de la media noche, los habitantes del pueblo
–de mayoría cristiana- oyeron los gritos de los
asaltantes, "Allahu Akbar, Ala es grande" mientras
atacaban a los habitantes dormidos. Uno de ellos, Wedlrina Mbae,
una maestra de 55 años de edad, fue asesinada al abrir
la puerta a quienes llamaban dando golpes.
Oster Tarioko, de 40 años, murió de las heridas
que le causaron mientras le trasladaban al hospital. Y así,
20 cristianos más heridos de gravedad que aún
permanecen ingresados. Otros tuvieron más suerte al poder
huir en medio de la noche a la jungla, aunque al volver encontraron
sus hogares quemados por los asaltantes.
Un edificio de las Asambleas de Dios fue también arrasado.
Se ha dado la autoría del ataque a extremistas musulmanes.
Fuente: C.Direct. Redacción: ACPress.net
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