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La
arqueología reafirma la autenticidad de la Biblia
El
erudito británico A. R. Millard expone en una serie de
conferencias en Barcelona las bases arqueológicas de
la fiabilidad de la Biblia, destacando los Rollos del Mar Muerto,
los ejemplares más antiguos de libros hebreos que han
sobrevivido.
Al
Dr. Alan R Millard le acreditan sus muchos años dedicados
a la investigación bíblica, con numerosos libros
publicados, su labor docente en la Cátedra de Hebreo... |
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Hay que enseñarles
a distinguir la experiencia religiosa de la experiencia sectaria,
no confundiendo los conceptos
Un psicólogo protestante
aconseja cómo ayudar a los ex-adeptos de una secta
MADRID, 10-11-2003 (P+D/ACPress.net).
Cuando al fin el adepto
toma la difícil decisión de abandonar el grupo
sectario, “nos encontramos con una persona solitaria,
con angustia y depresión clínicas que dibujan
un oscuro cuadro de ataduras emocionales”. Así
se expresa Francisco Gómez Moreno, psicólogo y
psicoterapeuta en ejercicio de confesión protestante,
que da una serie de pautas para ayudar a la persona que logra
salir de una secta.
Gómez Moreno, que es además profesor de Consejería
del Centro de Estudios Teológicos CET-CARISMA de la Comunidad
Bautista de Madrid, opina en un artículo de Protestante
Digital que “el adepto sectario es un juguete roto, abusado
y explotado, que necesita tratamiento clínico y rehabilitación
de la personalidad” en la medida del tiempo de permanencia
en la secta destructiva y el grado de implicación en
ella”.
Ante este sombrío panorama, es fundamental dar apoyo
y transmitir esperanza a esta persona que sufre. Para ello,
Gómez Moneo aconseja en primer lugar grandes dosis de
paciencia ya que han sido explotados emocional, financiera y/o
sexualmente por lo que se les hace muy difícil confiar
en alguien que les ayude.
DIFERENCIAR EXPERIENCIA RELIGIOSA DE EXPERIENCIA SECTARIA
Un segundo punto es enseñarles a distinguir la experiencia
religiosa de la experiencia sectaria, no confundiendo los conceptos.
G. Moreno opina que “el sectario ha buscado por caminos
equivocados respuestas a inquietudes universales legítimas
en todo ser humano y que pueden encontrar sana respuesta en
la religión”, debiendo respetarse esta inquietud
sin despojarle ni cuestionar “su sistema de valores y
creencias religiosas como un todo insano”.
Por otro lado, es importante evitar el riesgo de victimización
por la experiencia de explotación y abuso de que ha sido
objeto. De hecho, “la recuperación psicológica
empieza cuando el ex adepto empieza a aceptar como un hecho
su experiencia de abuso, asumiendo la responsabilidad de los
propios errores que haya podido cometer”.
Otro factor a tener en cuenta según este experto es animar
a la autonomía personal y al fortalecimiento de la propia
autoestima, ya que “las sectas atrapan a sus adeptos por
el lado afectivo de su personalidad, más que por el lado
intelectual”. Se crean lazos de dependencia afectiva del
grupo sectario, que limitan su sentido de estima y responsabilidad,
que deben recuperarse.
Por último, a menudo es necesario buscar ayuda profesional,
especialmente si la persona víctima de manipulación
presenta sufrimiento mental e incapacidad para seguir adelante
con una vida normalizada, dice G. Moreno.
Fuente: ProtestanteDigital.com.
Redacción: ACPress.net
El erudito británico A. R. Millard expone en una serie
de conferencias en Barcelona las bases arqueológicas
de la fiabilidad de la Biblia
La arqueología reafirma
la autenticidad de la Biblia
BARCELONA, 10-11-2003 (Impact-Press,AEE/ACPress.net).
La Alianza Evangélica,
el Centro Evangélico de Estudios Bíblicos (CEEB)
y los Grupos Bíblicos Universitarios (GBU) se concertaron
para invitar al conocido arqueólogo Alan R. Millard para
tener unas Jornadas y Seminario sobre Ciencias Bíblicas,
que se celebraron del 24 al 28 de octubre. En ellas, se realzó
el papel que tiene la arqueología apoyando la autenticidad
de la Biblia.
Al Dr. Alan R Millard le acreditan sus muchos años dedicados
a la investigación bíblica, con numerosos libros
publicados, su labor docente en la Cátedra de Hebreo
y lenguas Semíticas Antiguas en la Universidad de Liverpool,
el haber sido Guardián Ayudante del Departamento de Antigüedades
de Asia Occidental en el Museo Británico y Director del
Instituto de Investigación Bíblica Tyndale de
Cambridge.
Millard ha participado en varios actos organizados por GBU,
el CEEB y la Alianza Evangélica Española. El sábado
25 de octubre intervino en un concurrido encuentro en Barcelona
en el marco de los actos de celebración del 125 aniversario
de la Alianza Evangélica. El tema que expuso fue "La
arqueología y la fiabilidad de la Biblia". Igualmente
participó en los actos conmemorativos del aniversario
de la AEE en Valencia. En este acto el tema de su charla fue:
"Moisés, David y Jesús: ¿personajes
históricos?". También participó en
este acto el coro Gospel Gloria de Valencia.
FIABILIDAD DE LA BIBLIA: LOS ROLLOS DEL MAR MUERTO
La Conferencia "La arqueología y la fiabilidad de
la Biblia" destacó el papel de los Rollos del Mar
Muerto, ya que son los únicos ejemplares de libros antiguos
hebreos que han sobrevivido. La mayoría de los Rollos
se escribieron entre el año 100 a.C. y el 66 d.C., aunque
algunos pueden ser un poco más antiguos. Cuando el ejército
romano invadió la región alrededor del 67 a.C.,
escondieron muchos de sus libros en cuevas. El clima allí
es tan seco que el cuero se conservó. El libro más
completo es una copia de Isaías, además de recoger
todos los libros de la Biblia, exceptuando Ester.
Los Rollos tienen mil años más que los manuscritos
hebreos sobre los cuales están basadas nuestras traducciones
modernas de la Biblia, así que nos permiten ver si los
escribas hicieron su trabajo con precisión o no a lo
largo de esos mil años. El veredicto es que eran excepcionalmente
precisos, y por lo tanto fiables.
Al considerar la fiabilidad de la Biblia, la arqueología
es una valiosa herramienta que nos ayuda a colocar el texto
en su contexto y obtener así una mejor (más rica)
evaluación, dijo Millard. “Cuanto mejor comprendemos
el texto, más se nos presenta la Biblia como un libro
antiguo en el que podemos confiar”; aunque “en último
término, solamente por el ejercicio de nuestra fe pueden
ser juzgadas sus afirmaciones sobre temas espirituales, y esto
es algo que ha sido así desde que se escribieron sus
primeras palabras”.
Fuente: Impact-Press. Redacción:
ACPress.net
Añade
“los evangélicos pensamos que el sitio natural
para vivir la fe es la familia y la iglesia”
FEREDE y enseñanza
religiosa confesional: “Dentro de nuestro colectivo hay
quien reclama una enseñanza que dé a conocer las
opciones minoritarias”
MADRID, 10-11-2003 (ElNortedeCastilla/ACPress.net).
Era una 'maría'
y se convertirá en una señora asignatura. Una
cita obligada de casi el 10% del tiempo que los alumnos pasarán
en el aula. Computará tanto como las Matemáticas
o La lengua. La Religión y su alternativa suben a partir
del próximo curso a la primera división de los
intereses del alumnado. La LOCE (Ley Orgánica de Calidad
de la Educación) inaugura la última reforma de
la Religión y su alternativa, el estudio del 'hecho religioso'.
La España católica no encuentra conciliación
con el Estado laico en el que vivimos y el conflicto se dirime
en favor de una u otra realidad a tenor de los distintos gobiernos
desde 1979. Así para algunos docentes ésta ha
sido otra oportunidad perdida. Jesús Ojeda ha impartido
clase de la alternativa a Religión durante casi veinte
años. «Se perpetúa la leyenda negra de una
asignatura fantasma. Con esta imposición se ha perdido
una ocasión histórica. La Constitución
dice que somos un estado aconfesional, no hay religión
oficial. Sin embargo la Iglesia parece querer revivir el nacional
catolicismo que hace dudar del respeto a otras confesiones».
ACADEMIA O CATEQUESIS
Desde una de esas otras confesiones habla la FEREDE (Federación
de Entidades Religiosas Evangélicas de España).
Afirma que no se da información neutral sobre las religiones,
«hay una superioridad católica, los libros y los
profesores obedecen al régimen confesional dominante».
«Los evangélicos pensamos que el sitio natural
para vivir la fe es la familia y la iglesia. Dentro de nuestro
colectivo hay quien reclama una enseñanza que dé
a conocer las opciones minoritarias. Está bien que los
niños sepan y nos preocupa que se dé adecuadamente
y se garantice la tolerancia con otras fes», ha declarado
un representante de FEREDE (que no identifican) al diario “El
Norte de Castilla”.
La religión musulmana, creciente por la inmigración,
es significativa en los colegios de Ceuta y Melilla, donde en
primaria el Estado atiende la demanda religiosa de 5.000 alumnos.
La Comisión Islámica de España mantiene
profesores en cuatro colegios de la península, allí
donde la comunidad musulmana es grande. En Castilla y León
no hay ninguno. En esta comunidad un 82,8% del alumnado (computo
total) de los colegios públicos eligió alternativa
en el curso pasado. Por edades, hay una progresión hacia
la alterativa a medida que se pasan cursos llegando en 2º
de Bachillerato al 18,5% de alumnos que cursan religión
y alternativa el 81,5%.
Un decreto de 1996 regula las condiciones en las que se han
de atender las demandas religiosas minoritarias. El número
de alumnos debe superar los diez para justificar la clase de
religión (no católica) y será impartida
por profesores propuestos por las autoridades de esa confesión
y pagados por el Estado.
Comisiones Obreras, que recurrió la propuesta de alternativa
del PSOE en 1994 y en 1998 el Supremo falló a favor de
este recurso, ha anunciado una nueva acción contra la
LOCE. La FERE (Federación Española de Religiosos
de la Enseñanza) ha aplaudido la LOCE. La calificación
de la asignatura la reciben como un reconocimiento de rigor
y el 'hecho religioso' como un «referente indispensable
para los alumnos».
Fuente: El Norte de Castilla.
Redacción: ACPress.net
La Iglesia católica le hará pasar una
prueba para garantizar la seriedad de su boda, tras su primer
matrimonio
civil
Letizia Ortiz tendrá
que examinarse de religión para casarse con el Príncipe
de España
MADRID, 10-11-2003 (ElMundo/ACPress.net).
Mientras el cardenal
Rouco Varela (oficiante y máximo responsable de la boda
del Príncipe Felipe y Letizia Ortiz) se mantiene en silencio
(y con él, la cúpula de la Conferencia Episcopal),
teólogos y, sobre todo, canonistas piden a la Iglesia
que actúe con seriedad y no conceda privilegios a los
distinguidos novios. Los teólogos le piden al arzobispo
de Madrid que deje claro que «todos somos iguales ante
el Señor». Y los canonistas, que aplique la actual
legislación eclesial, según la cual Letizia Ortiz
deberá pasar «un examen religioso especial»
para garantizar ante la Iglesia «la seriedad» de
su repentina conversión al matrimonio canónico.
Federico Aznar, decano de Derecho Canónico de la Universidad
Pontificia de Salamanca, que depende de la Conferencia Episcopal,
dice que Letizia Ortiz deberá pasar «un trámite
especial» antes de casarse. Es decir, desde el Arzobispado
de Madrid, el cardenal Rouco o alguien en su nombre deberá
plantearle cuestiones como «¿qué le indujo
a contraer matrimonio anteriormente por lo civil?» o «¿por
qué ahora quiere casarse canónicamente?»,
explica el canonista.
En declaraciones del catedrático de la Pontificia, precisa
que aunque la Iglesia católico-romana (ICR) no considera
válido el matrimonio anterior, «no hay que desconocer
que es una realidad que ha existido y que tiene su valor y su
consistencia como institución civil».
Según Federico Aznar, el objetivo es garantizar en este
tipo de casos que la boda canónica «es una opción
seria, que no se trata de un fraude de ley, como sería,
por ejemplo, que una persona se casara primero por lo civil
para, si sale bien, convalidarlo al poco tiempo por la Iglesia,
y, si sale mal, no hacerlo, ya que, como ella está soltera,
no hay ningún problema».
En la misma línea se ha pronunciado el teólogo
jesuita Juan Antonio Estrada, que considera que ignorar o banalizar
el matrimonio civil, como están haciendo las autoridades
eclesiásticas al decir que no tiene valor alguno para
la Iglesia, «es una afrenta a la dignidad de muchas personas».
De ahí que pida que Letizia Ortiz haga «una manifestación
pública de su compromiso cristiano» y asista a
los cursillos prematrimoniales, lo cual demostraría que
«las exigencias eclesiales son iguales para todos, monarcas
incluidos».
Estrada se pregunta cuál es la concepción del
matrimonio de los contrayentes: «Si antes no se casó
por la Iglesia y hasta ahora no ha mostrado un cambio en sus
creencias, ¿es coherente que se dé el matrimonio
eclesiástico? ¿Se casa así por razones
políticas y de conveniencia o por algo más? El
sacramento debe darse a personas que creen en él, evitando
silencios que son semilla de futuras anulaciones».
Fuente: EL MUNDO. Redacción. ACPress.net
¿ Habrá algún día en que se pueda
ser rey –o reina- en España sin tener que ser obligatoriamente
católico, aunque sea formalmente?
Catolicismo y monarquía
en España: una “pareja de hecho”
MADRID, 10-11-2003 (P+D/ACPress.net).
Está España
conmocionada con la próxima boda de Letizia Ortiz con
el príncipe Felipe. Deseándoles lo mejor, la revista
Protestante Digital analiza algunas paradojas y contradicciones
que surgen del análisis socio-religioso de la relación
monarquía-catolicismo que rodea a este acontecimiento,
tanto en su Editorial como en un artículo de W. Calvo.
Una de las anteriores firmes candidatas al matrimonio con Felipe
fue la “protestante” Eva Sannum, dice el Editorial.
Bien fuese el miedo a un siempre posible matrimonio mixto, o
el temor a que la “conversa” Sannum mantuviese algún
estigma protestante, éste factor pesó claramente
en su contra.
Pero la Letizia casada por lo civil y divorciada no es obstáculo
alguno para que la Iglesia católica asume y celebre la
boda con la mayor ceremonia, ya que para ella no tuvo valor
su primer matrimonio civil al no ser canónico. En esto,
aclara el Editorial, difieren con el cristianismo protestante,
que acepta como plenamente válido el matrimonio civil,
aunque espera y pide a quienes son cristianos que esta unión
civil vaya unida a la celebración espiritual en coherencia
con su fe.
Pero “lo que resulta totalmente curioso –chocante-
es que una católica no se haya querido casar por `su´
rito religioso. Esto supone sin duda un rechazo profundo al
dogma y la normativa católicos”, afirma la revista.
Por su parte, en su artículo "Letizia: Madrid bien
vale una misa", el pastor Wenceslao Calvo trata también
este punto que “le crea problemas a los que conciben la
Monarquía como una rancia institución católica
en España, que no entienden cómo la aspirante
a ser Reina, siendo católica por estar bautizada, no
contrajo matrimonio canónico en su momento”. Ciertamente
esto plantea muchos interrogantes porque quiere decir que en
su fuero interno Letizia no es católica practicante”.
Pero, añade, hay otra posibilidad: “Que Letizia
vuelva al redil de donde un día salió y hay precedentes
de este tipo; después de todo París, digo Madrid,
bien vale una misa”.
Lo paradójico, añade Calvo, es que el acto anticanónico
que Letizia realizó al casarse por lo civil es lo que
va a facilitar su enlace por lo católico, “pues
si su primer matrimonio hubiera sido canónico ahora habría
que hacer encaje de bolillos jurídico para casarla con
el Príncipe, dado que el matrimonio canónico es
indisoluble. ¡Qué complejas son todas estas cuestiones
de Estado! ¡Y cómo quedan en evidencia las instituciones
que se empeñan en estatalizar las creencias de las personas!”,
dice el pastor W. Calvo en su artículo.
¿Habrá algún día en que se pueda
ser rey –o reina- en España sin tener que ser obligatoriamente
católico, aunque sea formalmente? se pregunta el editorialista
de Protestante Digital; y contesta: “Sinceramente, lo
dudamos, y eso expresa el control que aún ejerce la jerarquía
católico-romana sobre el Estado y el Gobierno de nuestro
país”, aunque –recuerda- la abuela del actual
rey Juan Carlos fuese protestante así como su niñera.
En cualquier caso, termina el Editorial, “nuestros mejores
deseos de felicidad para Felipe y Letizia, como personas, y
como reyes que serán (Dios mediante) de todos los españoles.
Incluidos los protestantes, judíos, islámicos,
agnósticos, ateos…”
Fuente: ProtestanteDigital.com. Redacción: ACPress.net
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