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El Camino de Santiago es una “cuestión de Estado”, según el
Presidente del Gobierno
Aznar, y cierra España
MADRID, 7-12-2003 (Aci/Acpress.net).
En la reunión del Real Patronato
de Santiago, el presidente del Gobierno español, José María
Aznar, garantizó el “total compromiso” del Ejecutivo para apoyar
la celebración del Año Santo 2004 calificándolo de una “cuestión
de Estado”. Según Aznar, el organismo que coordina
las actuaciones de las diversas administraciones en la capital
gallega es “una prueba” del compromiso del Gobierno central
por “trabajar todos unidos por Santiago y por su Camino milenario”. El presidente del Gobierno puso el Camino
de Santiago como ejemplo de una “Europa sin muros ni fronteras”
y advirtió que no se puede desaprovechar la oportunidad que
ofrece el proceso de integración europea. Fraga subrayó que los acuerdos adoptados
por el Real Patronato de la ciudad contribuirán a que el fenómeno
jacobeo en 2004 vuelva a ser “un proyecto de Estado” como
en el Xacobeo 99. Al respecto, puntualizó que el Año Santo
deberá ser, “ante todo, una llamada espiritual, solidaria
y cultural hecha desde Galicia al resto de las comunidades”. RENOVACIÓN DE
LA VIDA CRISTIANA
La reunión del Real Patronato contó también con la intervención
del Arzobispo compostelano, Julián Barrio, quien declaró que
el principal objetivo del Año Santo es “la renovación de la
Iglesia y de la vida cristiana”. Tras resaltar el significado de los pasados
años jubilares, manifestó que a comienzos del tercer milenio
del cristianismo, en el Año Santo de 2004, los cristianos
se sentirán “peregrinos por gracia con la preocupación de
redescubrir la identidad cultural europea como alma de nuestro
pueblo”. Fuente: Aci. Redacción: ACPress.net
Mil personas asistieron al emotivo e histórico acto
Primera encomendación de una mujer
al pastorado en el movimiento “Asamblea Cristiana” MADRID, 08-12-2003
(ElPaís,Agencias/ACPress.net).
"Aunque suene a cosa
rara, España no es un país fanático", escribió Jorge
Borrow en su célebre “La Biblia en España”. Borrow sufrió
cárcel en Madrid por vender biblias sin notas a pie de página,
pero peor lo pasó, si cabe, el ex presidente de la federación
que representa a los 500.000 protestantes españoles, el pastor
Juan Antonio Monroy, que ayer fue el predicador especial de
una ceremonia también especial: la ordenación de Asunción
Quintana como pastora de la Iglesia protestante Asamblea Cristiana
(A.C.). A Monroy, durante la mili, le pusieron
una pistola en la frente por negarse a hincar sus rodillas
en el suelo durante una misa, a la que asistía como soldado
del Ejército franquista. "Te arrodillas, Monroy, o te
mato", le gritaba el sargento. El soldado Monroy no se
arrodilló. Tampoco le dispararon, gracias a lo cual pudo el
domingo 7 de diciembre de 2003 predicar en la antigua bodega
jerezana reconvertida en templo. “Jesús devolvió a la mujer
la dignidad que se le negó a través de los siglos, y que las
iglesias en general no han sabido luego aplicar en toda su
dimensión”, concluyó Monroy, tras hacer un repaso de las mujeres
que en los Evangelios se encontraron con Jesús. La histórica y emotiva ceremonia del pasado
domingo se celebró en Jerez de la Frontera, donde Manuel Espejo
fundó esta iglesia poco después de la muerte del dictador
Franco. Sus 1.000 asistentes relacionaron la normalidad del
acto con la celebración del 25º aniversario de la Constitución,
que trajo a España la pluralidad religiosa. “Aunque el pastorado
de la mujer no es una moda reciente, sino algo que defendemos
desde los inicios del movimiento de A.C.”, declaró Espejo,
fundador y Presidente de este joven movimiento autóctono español
que acaba de cumplir 25 años, y que celebrará del 25 de abril
al 2 de mayo de 2004. El impacto y oportunidad de testimonio
público de esta ordenación ha sido grande, ya que se ha plasmado
en la prensa y radio regionales (Andalucía, Madrid y Canarias)
y nacionales (Cadena Ser, El País y La Razón), así como en
la televisión (Telemadrid y Localia). SEMBLANZA
Asunción Quintana, tinerfeña de 45 años, es licenciada en
Filología por la Universidad Autónoma de Madrid, y ha cursado
estudios de Teología en el Seminario Bautista de Madrid y
en el Seminario Bíblico Europeo; dirige la revista Ventana
Abierta y está casada con Pedro Tarquis, Presidente de la
Comisión de Medios de Comunicación de la Alianza Evangélica
Española. La nueva pastora, madre de tres hijos,
ejercerá su labor en una parroquia del barrio madrileño de
Vallecas. Es la primera licenciada “laica” en una universidad
española que accede al pastorado, para lo que fue votada por
unanimidad por los fieles de su iglesia. Es también la primera
mujer ordenada como pastora en el movimiento protestante Asamblea
Cristiana, nacido en la localidad gaditana y arraigado en
Andalucía. Asimismo, ha desempeñado durante más de
dos años la labor de colaboradora pastoral en la iglesia local
de Asamblea Cristiana de Madrid (Vallecas). Aunque hay numerosas
variantes en la elección, en la iglesia protestante el pastor
(o pastora) de una iglesia suele ser finalmente aceptado o
rechazado en votación por los miembros de la misma. Fuente: El País, Agencias. Redacción:
ACPress.net
El secretario de
la Academia de la Historia expone que la convivencia de las
tres religiones en Toledo es solo un mito MADRID, 1-12-2003
(E.P./ACPress.net).
El secretario de la Real Academia
de la Historia, Eloy Benito Ruano, manifestó hoy que el mito
de la convivencia de las tres religiones en Toledo es solo
un mito, pues, en algunos momentos, hubo persecuciones entre
ellos, aunque en otros existiera una buena relación entre
judíos, cristianos y musulmanes. Esta mañana, Eloy Benito Ruano presentó
a un grupo de periodistas un ciclo de conferencias, organizado
por la Real Academia de la Historia, en el que se tratará
el tema 'Tópicos y realidades en la Edad Media'. Es la tercera vez que esta institución
organiza un ciclo de conferencias sobre 'Tópicos y realidades
en la Edad Media'. LAS TRES, CON
UNA BASE COMÚN
Eloy Benito prefirió no hablar de 'las tres culturas' y sí
de 'las tres religiones', puesto que es la base de la cultura
que entonces existía y todos ellos tenían como antepasado
común a Abraham. Añadió que existió tolerancia entre todos
ellos, con templos propios, jueces, rabinos y normas. Durante la Edad Media, existió tolerancia
entre las tres religiones, lo que no fue obstáculo para que
cada una de ellas tuviera barrios propios --juderías, morerías-que
estaban fortificados y que les separaban de los demás. Este
sistema les valía para una mejor subsistencia. Insistió que si bien las Cruzadas para
los cristianos fueron presentadas como una defensa del cristianismo,
para los musulmanes era todo lo contrario, una invasión de
extranjeros que dejaban muchas personas asesinadas. Fuente: Europa Press. Redacción:
ACPress.net
El jerarca islámico de Fuengirola será juzgado
a partir de mañana, por publicar un libro que explicaba cómo
golpear sin dejar rastro
Piden tres años de cárcel para
el imán que enseñaba a pegar a las mujeres BARCELONA, 8-12-2003 (VozdeGalicia/ACPress.net).
El fiscal pide tres años de
cárcel y una multa de 10.800 euros para el imán de Fuengirola,
Mohamed Kamal Mostafá, por incitar a la «discriminación contra
toda mujer por el simple hecho de serlo» al publicar un libro
en el que, según la acusación, da consejos sobre cómo golpear
a las mujeres sin dejar rastro. Mohamed Kamal será juzgado
a partir de mañana en Barcelona. En su escrito, el fiscal
pide la máxima pena prevista en el Código Penal, el decomiso
de todos los ejemplares del libro y contempla también contra
el jerarca islámico un agravante de abuso de superioridad
por su capacidad de liderazgo religioso. La acusación particular,
en nombre del centenar de asociaciones feministas que denunciaron
al imán, pide dos años de prisión y una multa de 18.000 euros.
Kamal Mostafa, según la acusación, incitó
a la discriminación contra las mujeres «valiéndose de su condición»de
imán de Fuengirola y de Consejero de la Federación de Entidades
Religiosas Musulmanas en España. Este cargo, dice el fiscal,
«le otorgaba una capacidad de influencia superior a la de
una persona de base». Desde esta posición, Kamal escribió
en 1997 el libro La mujer en el Islam, de libre adquisición
para el público en general, «mediante el cual intentó de forma
reiterada convencer a sus lectores para que adoptaran actitudes
claras de discriminación contra toda mujer por el simple hecho
de serlo». NO EN LAS PARTES
SENSIBLES
La acusación dice que la obra, de adquisición libre en las
mezquitas, aconseja «de forma explícita y pormenorizada cómo
ejercer la violencia sobre la mujer», sin dejar huellas. Por
ejemplo, el libro explica que a la mujer «nunca se le debe
pegar en una situación de furia exacerbada y ciega para evitar
males mayores» y «no se debe golpear las partes sensibles
del cuerpo (cara, pecho, vientre, cabeza...)», sino que los
golpes deben dirigirse a los pies o las manos de la mujer
«utilizándose una vara no demasiado gruesa, es de decir, fina
y ligera para que no deje cicatrices o hematomas». «Los golpes
no han de ser fuertes y duros porque la finalidad es hacer
sufrir psicológicamente y no humillar y maltratar físicamente»,
apunta el libro. Fuente: La
Voz de Galicia. Redacción: ACPress.net
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