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Número 15 - 9 de diciembre de 2003
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Jefté mató a su hija: dramáticas cifras de la violencia contra la mujer en Colombia

Estas cifras fueron dadas en un acto en la sede de la Iglesia Episcopal y al que asistieron unas 90 líderes protestantes. Simbolizaron y analizaron la situación con el relato bíblico de la historia de Jefté, el padre que mató a su hija.

En el evento, organizado con motivo del Día Mundial de la No Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre, representantes del Centro Popular para América Latina de Comunicaciones (CEPALC) informaron...
 
EUROPA
La hija de un pastor protestante, aspira a la cancillería alemana
La Biblia tiene un concepto integral de la paz. Se trata de una vida en relaciones justas (según Raiser, Secretario del CMI)
El cisma asiático sacude a la Comunión anglicana
El arzobispo de Canterbury, "disgustado" por las divisiones surgidas ante el nombramiento del obispo gay
El arzobispo de Canterbury trata “la cuestión gay” en su mensaje navideño llamando a la aceptación
Francia: Chirac defiende un laicismo sin símbolos religiosos y “sin proselitismo”
LATINO AMÉRICA
Brasil: las mujeres cristianas apelan a las iglesias en favor de la paz
Y Jefté mató a su hija: dramáticas cifras de la violencia contra la mujer en Colombia
Los evangélicos siguen denunciando la intolerancia religiosa en México
La voluntad de soñar del joven José, un ejemplo para todos los jóvenes
Paraguay: Tras muchos años, no participará un jefe de Estado de la misa central
NORTE AMÉRICA
 
El trío “Son By Four” incorpora temas cristianos en su producción discográfica "Renacer"
Líderes cristianos, musulmanes y judíos de EEUU instan a Bush a un mayor compromiso en Oriente Próximo
Patch Adams resalta el papel de la alegría y la oración como “terapia”
ASIA-ÁFRICA-OCEANÍA
La iraní Shirin Ebadi desafía a su país y recogerá sin velo el Nobel de la Paz
Guinea Ecuatorial: La familia del pastor protestante Samba Momesori no ha sido informada de su supuesto traslado al penal de Evinayong
E u r o p a
 
La hija de un pastor protestante, aspira a la cancillería alemana

BONN, 21-12-2003 (ElAdelanto/ACPress.net).
El congreso federal que está celebrando la Unión Cristiano Demócrata (CDU) de Alemania servirá de importante promoción a su presidenta, Angela Dorothea Merkel (Hamburgo, 17-7-1954) que renunció a ser candidata a la jefatura del Gobierno en las elecciones de septiembre del 2002.

Merkel aprovechará la crisis económica de su país para aspirar en un par de años a la cancillería que durante lustros ocupó Kohl, su gran valedor. Hija de un pastor protestante que se trasladó a vivir a la ex-RDA cuando Angela era un bebé, siempre fue vista como "aquella chica del Este apadrinada por Kohl". La doctora en Físicas Merkel no hizo política hasta meses antes de la caída del muro de Berlín (se integró en el movimiento disidente Despertar Democrático, auspiciado por la Iglesia evangélica).

Kohl la nombró ministra de Juventud y Familia (1991-94) y de Medio Ambiente (1994-98). Cuando en 1999 estalló el escándalo de los donativos ilegales recibidos por la CDU, Merkel defendió la ética por encima de sus lazos personales con Kohl.

Fuente: El Adelanto. Redacción: ACPress.net
Dijo Raiser, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias, en su mensaje navideño
Suiza: La Biblia tiene un concepto integral de la paz. Se trata de una vida en relaciones justas

GINEBRA, 4-12-2003 (Alc/ACPress.net).
El  mensaje de los ángeles en la noche de Navidad, Gloria a Dios en las alturas y paz en la tierra, no expresa un deseo sino que es una promesa, porque se nos da paz en el nacimiento de Jesús, dice el secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Konrad Raiser, en su mensaje navideño.

Desde hace más de dos mil años este himno de gloria y paz ha inspirado a los seres humanos. Dios toma forma humana, y termina así el conflicto que es la raíz de todos los conflictos, el conflicto entre Dios y el ser humano. Cuando se le da gloria a Dios, pierden su validez todas las causas humanas de conflicto, agrega.

La paz de Dios, añade, es más que una declaración escrita, un pacto o un programa. La Biblia tiene un concepto integral de la paz. Se trata de una vida en relaciones justas, del bienestar de todos, no sólo de los seres humanos, sino de toda la creación.

Reina la paz cuando todos tienen bastante de lo necesario para vivir. Cuando los cristianos y las iglesias abogan por la paz y la justicia, como en la protesta unánime contra la guerra en Irak, refuerzan el pacto de paz de Dios con los hombres.

Una parte importante del compromiso de llevar el mensaje de paz y justicia a todos es la respuesta adecuada de las iglesias a la epidemia del VIH/SIDA. Si las iglesias siguen calladas o ignoran la realidad, seremos culpables del sufrimiento y la muerte de personas cuyas vidas habrían podido salvarse, anota.

En ambas cuestiones, la superación de la violencia y la respuesta a la amenaza del VIH y el SIDA, se trata de hacer visible el pacto de paz de Dios con la humanidad: En las relaciones entre los sexos; en  la política, que está marcada por la lucha por el poder y el dominio sobre los demás; y en un sistema económico que hace la guerra a los pobres y desfavorecidos, puntualiza.

Konrad Raiser, pastor, profesor y teólogo, miembro de la Iglesia Evangélica de Alemania, concluye a fines del presente mes un mandato de once años como secretario general del CMI.

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
La Iglesia anglicana del sudeste asiático suspende sus nexos con la diócesis estadounidense de New Hampshire
El cisma asiático sacude a la Comunión anglicana

MADRID, 8-12-2003 (Agencias/ACPress.net).
La comunidad anglicana mundial cuenta con unos 80 millones de fieles. Dentro de ella, la Iglesia Anglicana en el sudeste asiático anunció la suspensión de sus nexos con la diócesis estadounidense de New Hampshire, que designó al primer obispo abiertamente gay de la comunidad anglicana mundial.

Robinson fue consagrado obispo en una ceremonia que tuvo lugar a principios de noviembre en el estadio deportivo de Durham, en New Hampshire, con la presencia de unas 4.000 personas, entre ellas 50 prelados estadounidenses.

El reverendo Yong Ping Chung, arzobispo primado del sudeste asiático, describió la homosexualidad como "un acto abominable contra Dios", que no se corresponde con las enseñanzas de las Sagradas Escrituras ni con la doctrina de la Iglesia. El mes pasado, líderes eclesiásticos anglicanos de los países en desarrollo emitieron una declaración deplorando la consagración de Robinson.

Pero los anglicanos del sudeste asiático, a quienes tradicionalmente se les asocia con ideas conservadoras, han ido más lejos. Representantes de las iglesias de Malasia, Singapur, Tailandia, Vietnam, Indonesia, Camboya, Laos y Nepal votaron por unanimidad suspender sus relaciones con la diócesis de New Hampshire.

El prelado Ping Chung agregó que el vínculo eclesial con la diócesis de New Hampshire podría reanudarse sólo si se revoca el mandato del obispo Gene Robinson, quien es abiertamente homosexual y vive con su pareja desde hace 13 años.

Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net
El arzobispo de Canterbury, "disgustado" por las divisiones surgidas ante el nombramiento del obispo gay


NUEVA YORK, 8-12-203 (CNN+/ACPress.net).
El arzobispo de Canterbury, líder espiritual de la Iglesia anglicana, Rowan Williams, ha expresado en un comunicado su "profundo disgusto" por las divisiones internas suscitadas por la consagración del sacerdote homosexual estadounidense, Gene Robinson.

Williams ha dado por sentada la buena fe de quienes han consagrado a Robinson pero invitó a "examinar con honestidad" los efectos "en el ministerio y en la aplastante mayoría de anglicanos, en particular en el mundo no occidental".

Además de la escisión de la Iglesia del sudeste asiático, el arzobispo anglicano de Nigeria, Peter Akinola, sostuvo en los últimos meses que la consagración de obispos homosexuales le obligaría a consumar la escisión de su Iglesia, que tiene 17,5 millones de fieles en su país.

Además, en la rama norteamericana, llamada Iglesia episcopaliana con 2,1 millones de adeptos, un grupo de 24 obispos conservadores amenazó con salirse si Robinson era nombrado obispo.

Por su parte, el grupo evangélico británico "Reform" estimó que la comunión anglicana "debe oficializar ahora una separación de hecho" tras la consagración de Robinson como primer obispo homosexual por la rama estadounidense de la Iglesia anglicana.

Fuente: CNN+. Redacción: ACPress.net
El arzobispo de Canterbury trata “la cuestión gay” en su mensaje navideño llamando a la aceptación

LONDRES, 5-12-2003 (Alc/ACPress.net).
En la celebración de la Navidad hay dos mensajes importantes que, a primera vista, parecen algo contradictorios. Todos esperaban al Mesías, porque toda vida humana encuentra su centro y su meta en Jesús, pero no había "lugar en el mesón", y nadie quería salir a su encuentro; él está al margen, no en el centro. Esto es lo que señalado el arzobispo de Canterbury y líder de mundial de la inquieta comunión anglicana, Rowan Williams, en su mensaje de Navidad.

Los planes de Dios para el mundo probablemente resulten misteriosos para nuestras mentes pequeñas, agrega. No es de extrañar que marginemos a Jesús e intentemos evitar las implicaciones de lo que él dice y hace. Jesús es, a la vez, un extraño que nos atemoriza y el que nos habla con más intimidad y cercanía que ningún otro, agrega.

Atravesamos por un momento de gran incertidumbre y conmoción en nuestra Iglesia. No hay ninguna solución rápida para las disputas que nos dividen, señala Williams en relación con la controversia originada por la consagración de un homosexual declarado como obispo de la Iglesia Episcopal de Estados Unidos.

La Navidad nos recuerda las verdades que deberían inquietar a todos en la Iglesia -no sólo a los "liberales" o a los "conservadores". Todos somos llevados ante el mismo Cristo y se nos dice que es a él a quien más necesitamos y a quien más anhelamos y, al mismo tiempo, a quien encontraremos más extraño y polémico, indica.

Saldremos con mayor temor y asombro: como aquellos que, en la narración evangélica, fueron los primeros en hallar al recién nacido. Volveremos a encarar la difícil empresa de vivir en una Iglesia dividida e imperfecta, con sólo un poco de mayor conciencia del abrumador misterio al que nos enfrentamos, puntualiza Williams.

Antes de preocuparnos por las flaquezas de nuestro prójimo, debemos mirar primero a nuestro propio nacimiento y a nuestra propia muerte, concluye el arzobispo de Canterbury.

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
 
Francia: Chirac defiende un laicismo sin símbolos religiosos y “sin proselitismo”

PARÍS, 8-12-2003 (DA,Efe/ACPress.net).
En un coloquio con alumnos de un instituto de Túnez, Chirac confió el viernes pasado su opinión al respecto: "Francia, en su tradición laica, no puede aceptar signos ostentosos, cualquiera que sean, ni de proselitismo, cualquiera que sea la religión", dijo.

La sociedad apoya mayoritariamente una ley sobre el laicismo que restringa los símbolos religiosos. La polémica sobre el uso del velo islámico entra en una fase decisiva: hoy un colectivo de famosos lanzará un llamamiento a favor del laicismo y el próximo jueves un grupo de sabios entregará un informe al presidente francés, Jacques Chirac, quien se dirigirá a los franceses sin esperar al mensaje del 31 de diciembre.

Sin atender a que los integrantes de la comisión Stasi le entreguen el resultado del estudio sobre el laicismo que él mismo encargó, Chirac ha dado pistas sobre cuál será su postura sobre un asunto espinoso que apasiona a la sociedad francesa.

DIVISIÓN DE POSTURAS ENTRE LOS CIUDADANO
A imagen y semejanza de sus representantes políticos, los ciudadanos se muestran divididos sobre la utilidad de aprobar una ley sobre el laicismo que prohíba el uso del velo islámico y de otros signos religiosos en las escuelas. El 57% de los franceses se posiciona a favor de la prohibición de todos los signos religiosos en los centros escolares, desde la cruz cristiana a la kippa judía pasando por el pañuelo islámico, frente al 41% que se muestra en contra, según un sondeo divulgado ayer.

De paso, el jefe del Estado francés enterró secamente la idea lanzada por su ministro de Interior, Nicolas Sarkozy, de una "discriminación positiva" para favorecer la integración de los musulmanes en la sociedad francesa. Esa descalificación presidencial a Sarkozy, quien ambiciona sustituir a Chirac en el Elíseo, adquiere tintes políticos, y más aún cuando el primero se destaca como el político más popular. El 52% de la población estaría dispuesto a votar a Sarkozy en las próximas presidenciales de 2007, muy por delante del socialista Bernard Kouchner (48%) y del propio Chirac (47%), sobre quien se rumorea que podría intentar renovar para un tercer mandato. Por eso, los comentaristas no descartan que Nicolás Sarkozy, que es ministro también de Cultos, quede relegado a un segundo plano el jueves cuando está previsto que el Gobierno galo se reúna para abordar, entre otros temas, el problema del laicismo.

Esa comisión de sabios terminó sus audiciones el viernes pasado, cuando le dio la palabra a dos francesas de origen musulmán, Saida Kada y Fathia Ajbli, quienes fueron a la cita ataviadas con velo. Sin querer entrar en la libertad de la mujer ni en la igualdad de sexos, las dos mujeres defendieron el derecho a las niñas que eligen "en conciencia de la expresión de su fe" cubrirse la cabeza. Ese análisis es discutido con mucha fuerza por los partidarios de una ley que prohíba el uso del velo islámico en las escuelas.

Hoy, en la revista Elle, numerosas mujeres famosas lanzan un llamamiento a Chirac para que impulse una ley que refuerce el laicismo y la igualdad de sexos. Elisabeth Badinter, Julia Kristeva, Isabelle Huppert, Isabelle Adjani y Emmanuelle Beart son algunas de las influyentes intelectuales y actrices que reclaman una ley que prohíba signos visibles religiosos en la escuela y los servicios públicos.

Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
L a t i n o . A m é r i c a

Denuncian a los medios de comunicación por promover la violencia
Brasil: las mujeres cristianas apelan a las iglesias en favor de la paz

RÍO DE JANEIRO, 1-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Mujeres de diferentes denominaciones pidieron a las iglesias que cumplan su papel profético y denuncien a los medios de comunicación "que incentivan y contribuyen a establecer una sociedad cada vez más violenta".

El pedido fue formulado en el Quinto Encuentro Nacional de Mujeres, que reunió, del 14 al 16 de noviembre, en Río de Janeiro, a más de 80 participantes, procedentes de varias partes del Brasil para debatir el tema "Ecumenismo y paz".  La "Declaración de las mujeres ecuménicas" evoca los 55 años de la Declaración de los Derechos Humanos, que serán celebrados el próximo 10 de diciembre.

En el documento, las mujeres piden a las iglesias y a otras organizaciones de la sociedad civil que promuevan, en el ámbito de las familias y de las comunidades, acciones concretas en favor de una cultura de paz, solidaridad y justicia.

La Declaración concluye con una invitación a participar en la Campaña de la Fraternidad Ecuménica de 2005, que tendrá como tema "Solidaridad y Paz" y como lema: "Felices los que promueven la paz".

El Quinto Encuentro fue promovido por la Nueva Década Ecuménica de Mujeres, del Consejo Nacional de Iglesias Cristianas del Brasil (CONIC), y por la Facultad de Teología de la Universidad Metodista de São Paulo (UMESP).

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
 
Colombia: dramáticas cifras de la violencia contra la mujer
Y Jefté mató a su hija

BOGOTÁ, 1-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Unas dramáticas cifras sobre la violencia contra la mujer en Colombia fueron dadas a conocer en un acto celebrado en la sede de la Iglesia Episcopal y al que asistieron unas 90 dirigentes de las iglesias anglicana, católica, luterana, presbiteriana, menonita, metodista, fraternidad en Cristo, anabautistas, bautistas y pentecostales. Que simbolizaron en el relato bíblico de la historia de Jefté, el padre que mató a su hija.

En el evento, organizado con motivo del Día Mundial de la No Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre, representantes del Centro Popular para América Latina de Comunicaciones (CEPALC) informaron acerca de una investigación sobre embarazo por violación efectuado en la región del Valle, Colombia.

En el evento ecuménico del día 25 hubo también reflexiones sobre la "Hija de Jefté", que fue muerta por decisión del padre, que había prometido inmolarla si ganaba la guerra. Se presentó un sociodrama en el que se presentó a una amiga de esta joven, a quien le compartió su sufrimiento durante los dos meses que le concedió su padre para llorar su desdicha.

También hubo una nota sobre las mujeres que acompañaron a Jesús. Se hizo énfasis en la importancia del nombre, pues de la hija de Jefte no se tiene ni el nombre. Como tampoco del resto de las mujeres, fuera de Magdalena, Susana y Juana, quienes seguramente fueron tan fieles que los varones autores de los evangelios tuvieron que nombrarlas.

EL DRAMA DE LA MUJER EN CIFRAS
El estudio se inició con 130 mujeres, pero 9 no quisieron estar hasta el final. Por eso el estudio es con 121 mujeres, entre 10 y 40 años, la mayoría de estratos pobres y muy pobres. Por lo mismo, también los niveles de escolaridad fueron, en su mayoría, bajos. En su gran mayoría, 82 por ciento, eran solteras y de éstas el 63 por ciento interrumpió el embarazo, sobre todo porque no quería tener hijo de un violador. El 18 por ciento de las entrevistadas conservó al hijo o hija, el 7 por ciento lo entregó en adopción y el 12 por ciento usó anticonceptivo de emergencia tras la violación.

HISTORIA DE UNA TRAGEDIA PARA NO OLVIDAR
CEPALC recordó que la celebración de este Día Mundial se inició en Bogotá, en julio de 1981, cuando se realizo el 1er Encuentro Latinoamericano de Mujeres. Allí la delegación de República Dominicana propuso que se tomara el 25 de noviembre como Día Latinoamericano de la No Violencia Hacia las  Mujeres.

En esa fecha, en 1960, el dictador Rafael Trujillo, mandó matar a las tres hermanas Mirabal: Patria, Minerva y Maria Teresa, que estaban luchando contra la dictadura. Desde muy joven Minerva había tomando conciencia de la situación y participaba en la lucha política, al punto que no la aceptaron en la universidad para estudiar Leyes, debido a este compromiso.

Su padre, un conocido negociante, fue invitado en una ocasión a una fiesta en el palacio de Trujillo, quien se proponía seducir a Minerva. Allí Minerva tuvo una larga conversación con Trujillo. Parece que Trujillo trató de convencerla que no siguiera en contra de su gobierno y que se convirtiera en su amante. Ella lo rechazó en los dos aspectos. Esto fue lo contó a una amiga suya, quien lo comunicó a un grupo de investigadores.

Minerva estuvo cuatro veces en la cárcel y sólo por denuncias internacionales la dejaron libre. Pero su esposo, como el de María Teresa, siguieron presos. Cuando fueron a visitarlos a la cárcel de Puerto Plata, en el norte de la isla, las secuestraron, torturaron y mataron a golpes. Luego las pusieron en la camioneta que utilizaban y la despeñaron para simular un accidente.

Nadie lo creyó, porque Minerva al salir de su casa le había dicho a los vecinos que al día siguiente las iban a accidentar. Además, después de la muerte de Trujillo, el 30 de mayo de 1961, fueron detenidos los culpables y confesaron el crimen. Este hecho tan significativo fue tomado por las Naciones Unidas para establecer, en 1999, el Día Mundial de la No Violencia Contra las Mujeres.

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Se les niegan servicios fundamentales de salud, educación y hasta obtener un nicho
Los evangélicos siguen denunciando la intolerancia religiosa en México  

VERACRUZ, 8-12-2003 (Milenio/ACPress.net).

Ricardo Aquino Alfaro señala que en el norte de Veracruz los católicos persiguen a las personas que profesan otros credos.

El coordinador de la Asociación Ministerial Evangélica de Veracruz (AMEV), Ricardo Aquino Alfaro, afirmó que los estados deben interferir para dirimir situaciones de intolerancia religiosa.

Y es que denunció que en Veracruz hay brotes de intolerancia religiosa en comunidades aisladas que están relacionados con el cobro de cuotas correspondientes a las fiestas católicas patronales, donde los integrantes de la comunidad evangélica se niegan a aportar la ayuda económica “voluntaria” que les imponen.

Las represalias se concretan, por ejemplo, en que se le niegan servicios fundamentales como los de salud, educación y hasta obtener un nicho dentro de los panteones.

“Son situaciones que nos parecen propias de un radicalismo que ya no cabe en una sociedad plural como la nuestra”.

La excesiva centralización de las facultades de la Gobernación Federal. Declara Aquino, llega a entorpecer la atención en los problemas locales. Tanto, que para cuando llega un funcionario de la Secretaría de Gobernación desde la ciudad de México a Ixmiquilpan, Hidalgo, “ya apedrearon a los evangélicos o a los de cualquier minoría religiosa”.

Fuente: MILENIO. Redacción: ACPress.net
Sostuvo el pastor luterano R. Pineda en el foro sobre el papel de los jóvenes en las transformaciones sociales
El Salvador: La voluntad de soñar del joven José, un ejemplo para todos los jóvenes

SAN SALVADOR, 5-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Desafiados por un mundo que busca la uniformidad, los jóvenes tienen el derecho de no dejarse engañar y defender su derecho a soñar, sostuvo el pastor luterano Roberto Pineda en una ponencia presentada en el foro sobre "El papel de los jóvenes en las transformaciones sociales".

El foro, organizado por el Movimiento Social de Integración Centro Americana (MOSICA), se realizó el pasado 28 de noviembre en la Universidad de El Salvador. El trabajo de Pineda tuvo por título "La voluntad de soñar del joven José".

Refiriéndose a la historia bíblica de José, Pineda dijo que José fue un joven que se atrevió a soñar, a ser diferente en aquella época. José fue un soñador, un joven que tuvo la osadía de imaginarse que otro mundo era posible.

Y por eso sus mismos hermanos lo rechazaron, y lo odiaban y hasta decidieron darle muerte. Sus hermanos habían interiorizado el odio y el temor de los poderosos hacia los cambios, hacia las transformaciones. El espíritu de Caín, que es el espíritu de la opresión, se había apoderado de sus corazones y mentes y veían en José un peligro para sus intereses, anotó.

En todas las épocas y naciones los poderosos han asesinado a los jóvenes que sueñan, porque sigue siendo subversivo soñar. La muerte, el odio, la envidia, no han logrado nunca detener los sueños; los poderosos, los imperios, los explotadores pueden interrumpirlos o atrasarlos, pero nunca detenerlos. Y miles de jóvenes como el José bíblico han seguido soñando. La vida necesita de los sueños para respirar y de la lucha para caminar por las estrellas de la tierra, agregó.

AYER Y HOY
Durante la dictadura militar, en los años setenta, cuando era joven como ustedes, nosotros soñábamos con una sociedad diferente, en la cual los cuarteles no nos definieran la vida, y no tuviéramos que humillarnos ante ningún uniformado. Esto era un sueño, pero lo logramos, alcanzamos la victoria, derrotamos a la dictadura militar, anotó Pineda.

Hoy la situación es mucho más compleja. Vivimos en un mundo globalizado. Con teléfonos celulares y computadoras, con internet. Hoy existe una sola superpotencia que actúa como un imperio. Y nos obligan como colonias a defender sus intereses, por eso es que tenemos tropas en Irak.

Ustedes, enfrentan el desafío de no dejarse manipular por la tecnología y entender que ésta pueda ser utilizada para oprimir pero también para liberar. Enfrentan el desafío de no dejarse engañar por las toneladas de mentiras y deformaciones surgidas desde las cadenas de noticias, de no dejarse influir por el discurso que legitima los actos del imperio e impone una sola forma de ver el mundo, de comer, de vestirse, de bailar, de pensar y hasta de vivir, advirtió.

Tenemos el desafío de ser diferentes en un mundo que establece la uniformidad. De ser solidarios en un mundo que nos empuja hacia el individualismo. Ese es el espíritu de José. De Jesús de Nazaret. Es el Espíritu que no puede ser destruido.  Es el Espíritu de Dios que nos permite siempre soñar, nunca claudicar, siempre esperar un nuevo amanecer y el nacimiento de una nueva flor, de cielos nuevos y tierras nuevas, concluyó el pastor Pineda.

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
El menonita Nicanor, actual Presidente, ha declinado la invitación a asistir: Paraguay: Tras muchos años, no participará un jefe de Estado de la misa central

ASUNCIÓN, Paraguay, 7-12-2003 (Todito.com/ACPress.net).
Obispos católicos pidieron el domingo al gobierno del presidente Nicanor Duarte una mayor atención a los reclamos del pueblo y, al mismo tiempo, amonestaron a quienes "se embarran con los vicios y los placeres". Todo ello, tras conocer que será el primer presidente que no asista a la tradicional misa por la festividad de la Virgen.

Numerosos sacerdotes, en forma sucesiva, pronunciaron sus homilías en las misas celebradas con motivo de las festividades de la Virgen de Caacupé, en el pueblo de ese nombre, a 54 kilómetros al este de Asunción.

Monseñor Claudio Giménez, obispo de la diócesis de Caacupé explicó que los paraguayos veneran a la Virgen María "desde hace unos 150 años cuando el Papa Pío IX, por la bula Ineffabilis Deus de 1854 estableció este día para advocación de la Inmaculada Concepción. La imagen de Virgen de Caacupé es admirada y visitada por los fieles desde 1750".

El vicepresidente de la República, Luis Castiglioni, informó que no asistió a las celebraciones religiosas pese a ser invitado porque prefirió viajar a su pueblo natal, Itacurubí del Rosario. Indicó, además, que tampoco asistió a la misa central el presidente Duarte, que es militante de la Iglesia Menonita del Paraguay, protestante.

Tradicionalmente, los jefes de Estado en diferentes épocas, asistían puntualmente a la misa central, incluyendo al dictador Alfredo Stroessner (1954-1989). Pero el actual Mandatario considera que la festividad de Caacupé debe volver a ser eminentemente religiosa y donde se haga una devoción de fe hacia la Virgen y no convertir la misa central en un sitio donde las autoridades nacionales van en busca de lucimiento y desvían la atención de los fieles.

Fuente: Todito.com, ABC. Redacción: ACPRess.net
N o r t e . A m é r i c a
 
El trío “Son By Four” incorpora temas cristianos en su producción discográfica "Renacer"

PUERTO RICO, 5-12-2003 (Primera Hora/ACPress.net).
No se piensan cambiar el nombre de “Son By Four”, aunque ahora sean sólo tres voces. Y es que Pedro Quiles, Javier Montes y Georgie Montes están seguros que la esencia de “Son By Four” se mantiene intacta y, mejor aún, han podido evolucionar al atreverse a incorporar una experiencia y temática cristianas en su nueva producción "Renace".

El grupo de origen puertorriqueño “Son By Four” ha tenido transformaciones en su estructura y, más aún, en su interior. Y es que durante estos dos años los tres integrantes, destacó Pedro, se han acercado a Jesucristo. Esta proximidad se palpará en el disco con la inclusión del tema cristiano "Te mira".

"Empezamos bien románticos y pachangueros, pero ahora, además de eso, tenemos una línea espiritual. Esa canción ('Te mira') trata de cómo el Señor te mira por los ojos de distintas personas y te hace una invitación a sanarte", expresó el artista, quien promueve junto a sus compañeros el tema "Pequeñas cosas", en versión balada y salsa. Para más información: www.sb4music.com

Fuente: PRIMERA HORA. Redacción: ACPress.net
Líderes cristianos, musulmanes y judíos de EEUU instan a Bush a un mayor compromiso en Oriente Próximo  

WASHINGTON, 2-12-2003 (E.P./ACPress.net).

Líderes religiosos cristianos, musulmanes y judíos de Estados Unidos instaron hoy al presidente estadounidense, George W. Bush, a comprometerse más activamente en la búsqueda de una solución pacífica al conflicto israelí-palestino.

"La actual pasividad estadounidense corre el riesgo de llevar a una escalada peligrosa del conflicto, sabotear la campaña mundial contra el terrorismo y amenazar los intereses estadounidenses (...) en la región y en el mundo", afirman estos 32 jefes religiosos en un comunicado. "El presidente tiene el imperativo moral de actuar con decisión y eficacia para avanzar hacia la paz entre Israel, los palestinos y los Estados árabes", agregan.

Con su Iniciativa Nacional Interreligiosa por la Paz en Oriente Próximo, estos líderes religiosos, que dicen representar a 100 millones de creyentes, quieren influir en la campaña de las elecciones presidenciales de noviembre de 2004.

Entre ellos se encuentran dos cardenales católicos, incluido el de Washington, el primado de la Iglesia Ortodoxa griega en Estados Unidos, líderes  de las iglesias Luterana, Presbiteriana, Episcopal, Metodista, rabinos y jefes musulmanes.

Afirman que "la 'Hoja de ruta' para la paz en Oriente Próximo ofrece la mejor oportunidad en la región y advierten de que sin el compromiso directo de Estados Unidos, la paz está seriamente en peligro".

Fuente: Europa Press. Redacción: ACPress.net
El “Doctor Sonrisas” dijo que aunque la religión representa a menudo a Jesús como crucificado, seguro que reía
Patch Adams resalta el papel de la alegría y la oración como “terapia”

NUEVA YORK, 5-12-2003 (Milenio/ACPress.net).
El médico y humanista Hunter Patch Adams, llevado al cine en un film con su nombre como título, insistió en unas conferencias en Guadalajara sobre la importancia de las diversas manifestaciones de amor.

El médico y humanista Hunter Patch Adams insistió sobre la importancia de las diversas manifestaciones de amor como los besos, los abrazos y la risa como herramientas eficaces para combatir las enfermedades o elevar la calidad de vida de las personas.

Durante un taller que impartió en esta ciudad, titulado “Viviendo una vida de felicidad”, el humanista aseguró que las mejores estrategias que el ser humano tiene para combatir emociones como miedo, soledad, dolor o aburrimiento es ser agradecido con la vida, tener una gran cantidad de amigos, practicar el amor.

Adams, también conocido como el “doctor de la alegría”, lamentó que desde sus inicios “la humanidad ha celebrado el sufrimiento”, lo cual ha quedado de manifiesto en los textos históricos que narran las grandes guerras libradas entre los diferentes pueblos.

Ante unas 900 personas, entre médicos, enfermos de cáncer y familiares de éstos, ejemplificó que la religión también suele exaltar el sufrimiento humano por encima de la alegría, y citó al cristianismo, en el cual “la salvación llega a través del sufrimiento. Sabíamos que Cristo reía, pero se nos representa  siempre como crucificado”, y se pronunció a favor de la oración.

UN MUNDO DE ARMONÍA
También se refirió a los negativos mensajes que proyectan las telenovelas, los noticieros y los periódicos, en donde no se refleja la felicidad del ser humano por el solo hecho de estar vivo, sino que continúa exaltándose el dolor, las grandes catástrofes, el sufrimiento, las tragedias, “y los niños imitan lo que ven”.

Por ello subrayó la necesidad de que los padres de familia practiquen el amor con sus hijos, para que éstos a su vez sean un conducto para externar y expresar este sentimiento hacia todos sus semejantes y formar un mundo con armonía y paz.

El humanista sostuvo que la felicidad “no se encuentra fuera de nosotros sino dentro de nosotros” y dijo que “ser feliz no es una filosofía; es una forma de ser”. En el taller, efectuado en el salón de un conocido hotel de esta ciudad, Adams reiteró que “ser feliz es muy bueno para el ser humano. Ser feliz es bueno para la bioquímica y fisiología del ser humano. Una vida con humor y amor es estimulante para el sistema inmune”.

Fuente: MILENIO. Redacción: ACPress.net
A s i a-Á f r i c a-O c e a n í a
La iraní Shirin Ebadi desafía a su país y recogerá sin velo el Nobel de la Paz

TEHERÁN, 8-12-2003 (Efe/ACPress.net).
La ganadora del último Premio Nobel de la Paz, la iraní Shirin Ebadi, ha anunciado que piensa acudir el miércoles próximo a la ceremonia de entrega del premio sin llevar el 'hiyab' o velo islámico, en un claro desafío a las normas que rigen en su país.

"Voy a viajar a Oslo y no voy a llevar el velo cuando recoja el galardón", dijo Ebadi en unas declaraciones que publica el diario 'Al Hayat'.

Ebadi fue abucheada hace 10 días en la Universidad de Teherán por un grupo de estudiantes radicales, que le impidieron dar una conferencia y pidieron su muerte, al parecer indignados por una reciente aparición pública de la premio nobel en París sin llevar el velo, preceptivo para toda mujer en Irán.

"Las amenazas directas contra mí no son nuevas, no me van a asustar", dijo Ebadi, galardonada con el premio -dotado con un millón de dólarespor su firme defensa de los derechos humanos y la libertad de expresión en su país.

En este contexto de tensión entre conservadores y aperturistas, cientos de estudiantes de la Universidad de Teherán se manifestaron ayer dentro del campus para pedir al presidente, el liberal Mohamed Jatami, más independencia con respecto a los conservadores, entre quienes está la máxima autoridad del país, el líder supremo Ali Jamenei.

Fuente: Efe. Redacción: ACPress.net
Fue detenido por la Policía guineana hace 37 días, sin que se conozcan las razones
Guinea Ecuatorial: La familia del pastor protestante Samba Momesori no ha sido informada de su supuesto traslado al penal de Evinayong

MADRID, 2-12-2003 (E.P./ACPress.net).
La familia del pastor protestante y antiguo dirigente bubi Bienvenido Samba Momesori, detenido el pasado 26 de octubre en su domicilio por la Policía de Guinea Ecuatorial, no ha recibido aún ninguna información oficial sobre su supuesto traslado a la prisión de Evinayong, en el centro de la región continental de Río Muni, y por lo tanto no les consta que tal hecho haya sucedido, según informó hoy la Asociación para la Solidaridad Democrática con Guinea Ecuatorial Publicidad.

La noticia del traslado del prisionero a esa cárcel empezó a circular la pasada semana por Malabo, la capital del país. Samba Momesori fue detenido por la Policía guineana hace 37 días, sin que hasta el momento se conozcan las razones. La Policía ha negado durante días que estuviera encarcelado, hasta que finalmente su familia supo de su presencia en el penal de Black Beach (Malabo) e incluso pudo llevarle comida. "Ahora ha desaparecido de nuevo", afirma la Asociación.

El hecho de que en la cárcel de Evinayong esté encerrado también Felipe Ondó Obiang, antiguo presidente del Parlamento y actual dirigente de la ilegal Fuerza Demócrata Republicana (FDR) --y a quien el presidente Teodoro Obiang Nguema ha declarado "persona especialmente peligrosa"--, podría indicar que los cargos contra Samba Momesori son también graves.

Sin embargo hace años que Momesori no participa en actividades políticas. Momesori, antiguo militante del Movimiento por la Autodeterminación de la Isla de Bioko (MAIB), fue condenado a más de veinte años de cárcel en el llamado 'proceso contra los bubis' de mayo de 1998 --meses después de la revuelta del 21 de enero de ese año protagonizada en la ciudad de Luba por un grupo de jóvenes de la etnia bubi (de la isla de Bioko)-y posteriormente indultado.

Fuente: Europa Press. Redacción: ACPress.net
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