
|
 |
 |
 |
|
|
Recomendar |
|
|
Agregar a
favoritos |
|
|
Página de inicio |
|
|
¿Quiénes somos? |
 |
 |
|
 |
 |
 |
 |
 |
Jefté
mató a su hija: dramáticas cifras de la violencia
contra la mujer en Colombia
Estas cifras fueron dadas en un acto en la sede de la Iglesia
Episcopal y al que asistieron unas 90 líderes protestantes.
Simbolizaron y analizaron la situación con el relato
bíblico de la historia de Jefté, el padre que
mató a su hija.
En
el evento, organizado con motivo del Día Mundial de la No Violencia
contra la Mujer, el 25 de noviembre, representantes del Centro
Popular para América Latina de Comunicaciones (CEPALC) informaron... |
|
 |
 |
 |
 |
|
 |
| |
 |
|
|
|
 |
|
| |
 |
|
|
|
 |
|
| |
 |
|
| |
|
 |
|
| |
 |
|
|
|
 |
|
 |
|
|
La hija de un pastor protestante,
aspira a la cancillería alemana BONN, 21-12-2003 (ElAdelanto/ACPress.net).
El congreso federal que está
celebrando la Unión Cristiano Demócrata (CDU) de Alemania
servirá de importante promoción a su presidenta, Angela Dorothea
Merkel (Hamburgo, 17-7-1954) que renunció a ser candidata
a la jefatura del Gobierno en las elecciones de septiembre
del 2002. Merkel aprovechará la crisis económica
de su país para aspirar en un par de años a la cancillería que
durante lustros ocupó Kohl, su gran valedor. Hija de un pastor
protestante que se trasladó a vivir a la ex-RDA cuando Angela
era un bebé, siempre fue vista como "aquella chica del
Este apadrinada por Kohl". La doctora en Físicas Merkel
no hizo política hasta meses antes de la caída del muro de Berlín
(se integró en el movimiento disidente Despertar Democrático,
auspiciado por la Iglesia evangélica). Kohl la nombró ministra de Juventud y
Familia (1991-94) y de Medio Ambiente (1994-98). Cuando en
1999 estalló el escándalo de los donativos ilegales recibidos
por la CDU, Merkel defendió la ética por encima de sus lazos
personales con Kohl.
Fuente: El Adelanto. Redacción: ACPress.net
Dijo Raiser, secretario
general del Consejo Mundial de Iglesias, en su mensaje navideño
Suiza: La Biblia tiene un concepto
integral de la paz. Se trata de una vida en relaciones justas
GINEBRA, 4-12-2003 (Alc/ACPress.net).
El mensaje de los ángeles
en la noche de Navidad, Gloria a Dios en las alturas y paz
en la tierra, no expresa un deseo sino que es una promesa,
porque se nos da paz en el nacimiento de Jesús, dice el secretario
general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), Konrad Raiser,
en su mensaje navideño. Desde hace más de dos mil años este himno
de gloria y paz ha inspirado a los seres humanos. Dios toma
forma humana, y termina así el conflicto que es la raíz de
todos los conflictos, el conflicto entre Dios y el ser humano.
Cuando se le da gloria a Dios, pierden su validez todas las
causas humanas de conflicto, agrega. La paz de Dios, añade, es más que una
declaración escrita, un pacto o un programa. La Biblia tiene
un concepto integral de la paz. Se trata de una vida en relaciones
justas, del bienestar de todos, no sólo de los seres humanos,
sino de toda la creación. Reina la paz cuando todos tienen bastante
de lo necesario para vivir. Cuando los cristianos y las iglesias
abogan por la paz y la justicia, como en la protesta unánime
contra la guerra en Irak, refuerzan el pacto de paz de Dios
con los hombres. Una parte importante del compromiso de
llevar el mensaje de paz y justicia a todos es la respuesta
adecuada de las iglesias a la epidemia del VIH/SIDA. Si las
iglesias siguen calladas o ignoran la realidad, seremos culpables
del sufrimiento y la muerte de personas cuyas vidas habrían
podido salvarse, anota. En ambas cuestiones, la superación de
la violencia y la respuesta a la amenaza del VIH y el SIDA,
se trata de hacer visible el pacto de paz de Dios con la humanidad:
En las relaciones entre los sexos; en la política, que está
marcada por la lucha por el poder y el dominio sobre los demás;
y en un sistema económico que hace la guerra a los pobres
y desfavorecidos, puntualiza. Konrad Raiser, pastor, profesor y teólogo,
miembro de la Iglesia Evangélica de Alemania, concluye a fines
del presente mes un mandato de once años como secretario general
del CMI.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
La Iglesia anglicana
del sudeste asiático suspende sus nexos con la diócesis estadounidense
de New Hampshire
El cisma asiático sacude
a la Comunión anglicana
MADRID, 8-12-2003 (Agencias/ACPress.net). La comunidad anglicana mundial
cuenta con unos 80 millones de fieles. Dentro de ella, la Iglesia
Anglicana en el sudeste asiático anunció la suspensión de sus
nexos con la diócesis estadounidense de New Hampshire, que designó
al primer obispo abiertamente gay de la comunidad anglicana
mundial. Robinson fue consagrado obispo en una
ceremonia que tuvo lugar a principios de noviembre en el estadio
deportivo de Durham, en New Hampshire, con la presencia de
unas 4.000 personas, entre ellas 50 prelados estadounidenses. El reverendo Yong Ping Chung, arzobispo
primado del sudeste asiático, describió la homosexualidad
como "un acto abominable contra Dios", que no se
corresponde con las enseñanzas de las Sagradas Escrituras
ni con la doctrina de la Iglesia. El mes pasado, líderes eclesiásticos
anglicanos de los países en desarrollo emitieron una declaración
deplorando la consagración de Robinson. Pero los anglicanos del sudeste asiático,
a quienes tradicionalmente se les asocia con ideas conservadoras,
han ido más lejos. Representantes de las iglesias de Malasia,
Singapur, Tailandia, Vietnam, Indonesia, Camboya, Laos y Nepal
votaron por unanimidad suspender sus relaciones con la diócesis
de New Hampshire. El prelado Ping Chung agregó que el vínculo
eclesial con la diócesis de New Hampshire podría reanudarse
sólo si se revoca el mandato del obispo Gene Robinson, quien
es abiertamente homosexual y vive con su pareja desde hace
13 años.
Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net
El arzobispo de
Canterbury, "disgustado" por las divisiones surgidas
ante el nombramiento del obispo gay
NUEVA YORK, 8-12-203 (CNN+/ACPress.net). El arzobispo de Canterbury,
líder espiritual de la Iglesia anglicana, Rowan Williams, ha
expresado en un comunicado su "profundo disgusto"
por las divisiones internas suscitadas por la consagración del
sacerdote homosexual estadounidense, Gene Robinson. Williams ha dado por sentada la buena
fe de quienes han consagrado a Robinson pero invitó a "examinar
con honestidad" los efectos "en el ministerio y
en la aplastante mayoría de anglicanos, en particular en el
mundo no occidental". Además de la escisión de la Iglesia del
sudeste asiático, el arzobispo anglicano de Nigeria, Peter
Akinola, sostuvo en los últimos meses que la consagración
de obispos homosexuales le obligaría a consumar la escisión
de su Iglesia, que tiene 17,5 millones de fieles en su país. Además, en la rama norteamericana, llamada
Iglesia episcopaliana con 2,1 millones de adeptos, un grupo
de 24 obispos conservadores amenazó con salirse si Robinson
era nombrado obispo. Por su parte, el grupo evangélico británico
"Reform" estimó que la comunión anglicana "debe
oficializar ahora una separación de hecho" tras la consagración
de Robinson como primer obispo homosexual por la rama estadounidense
de la Iglesia anglicana.
Fuente: CNN+. Redacción: ACPress.net
El arzobispo de
Canterbury trata “la cuestión gay” en su mensaje navideño llamando
a la aceptación LONDRES, 5-12-2003 (Alc/ACPress.net).
En la celebración de la Navidad
hay dos mensajes importantes que, a primera vista, parecen
algo contradictorios. Todos esperaban al Mesías, porque toda
vida humana encuentra su centro y su meta en Jesús, pero no
había "lugar en el mesón", y nadie quería salir
a su encuentro; él está al margen, no en el centro. Esto es
lo que señalado el arzobispo de Canterbury y líder de mundial
de la inquieta comunión anglicana, Rowan Williams, en su mensaje
de Navidad. Los planes de Dios para el mundo probablemente
resulten misteriosos para nuestras mentes pequeñas, agrega.
No es de extrañar que marginemos a Jesús e intentemos evitar
las implicaciones de lo que él dice y hace. Jesús es, a la
vez, un extraño que nos atemoriza y el que nos habla con más
intimidad y cercanía que ningún otro, agrega. Atravesamos por un momento de gran incertidumbre
y conmoción en nuestra Iglesia. No hay ninguna solución rápida
para las disputas que nos dividen, señala Williams en relación
con la controversia originada por la consagración de un homosexual
declarado como obispo de la Iglesia Episcopal de Estados Unidos. La Navidad nos recuerda las verdades que
deberían inquietar a todos en la Iglesia -no sólo a los "liberales"
o a los "conservadores". Todos somos llevados ante
el mismo Cristo y se nos dice que es a él a quien más necesitamos
y a quien más anhelamos y, al mismo tiempo, a quien encontraremos
más extraño y polémico, indica. Saldremos con mayor temor y asombro: como
aquellos que, en la narración evangélica, fueron los primeros
en hallar al recién nacido. Volveremos a encarar la difícil
empresa de vivir en una Iglesia dividida e imperfecta, con
sólo un poco de mayor conciencia del abrumador misterio al
que nos enfrentamos, puntualiza Williams. Antes de preocuparnos por las flaquezas
de nuestro prójimo, debemos mirar primero a nuestro propio
nacimiento y a nuestra propia muerte, concluye el arzobispo
de Canterbury.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Francia: Chirac defiende un laicismo
sin símbolos religiosos y “sin proselitismo” PARÍS, 8-12-2003
(DA,Efe/ACPress.net).
En un coloquio con alumnos
de un instituto de Túnez, Chirac confió el viernes pasado
su opinión al respecto: "Francia, en su tradición laica,
no puede aceptar signos ostentosos, cualquiera que sean, ni
de proselitismo, cualquiera que sea la religión", dijo.
La sociedad apoya mayoritariamente una
ley sobre el laicismo que restringa los símbolos religiosos.
La polémica sobre el uso del velo islámico entra en una fase
decisiva: hoy un colectivo de famosos lanzará un llamamiento
a favor del laicismo y el próximo jueves un grupo de sabios
entregará un informe al presidente francés, Jacques Chirac,
quien se dirigirá a los franceses sin esperar al mensaje del
31 de diciembre. Sin atender a que los integrantes de la
comisión Stasi le entreguen el resultado del estudio sobre
el laicismo que él mismo encargó, Chirac ha dado pistas sobre
cuál será su postura sobre un asunto espinoso que apasiona
a la sociedad francesa. DIVISIÓN DE POSTURAS
ENTRE LOS CIUDADANO
A imagen y semejanza de sus representantes políticos, los
ciudadanos se muestran divididos sobre la utilidad de aprobar
una ley sobre el laicismo que prohíba el uso del velo islámico
y de otros signos religiosos en las escuelas. El 57% de los
franceses se posiciona a favor de la prohibición de todos
los signos religiosos en los centros escolares, desde la cruz
cristiana a la kippa judía pasando por el pañuelo islámico,
frente al 41% que se muestra en contra, según un sondeo divulgado
ayer. De paso, el jefe del Estado francés enterró
secamente la idea lanzada por su ministro de Interior, Nicolas
Sarkozy, de una "discriminación positiva" para favorecer
la integración de los musulmanes en la sociedad francesa.
Esa descalificación presidencial a Sarkozy, quien ambiciona
sustituir a Chirac en el Elíseo, adquiere tintes políticos,
y más aún cuando el primero se destaca como el político más
popular. El 52% de la población estaría dispuesto a votar
a Sarkozy en las próximas presidenciales de 2007, muy por
delante del socialista Bernard Kouchner (48%) y del propio
Chirac (47%), sobre quien se rumorea que podría intentar renovar
para un tercer mandato. Por eso, los comentaristas no descartan
que Nicolás Sarkozy, que es ministro también de Cultos, quede
relegado a un segundo plano el jueves cuando está previsto
que el Gobierno galo se reúna para abordar, entre otros temas,
el problema del laicismo. Esa comisión de sabios terminó sus audiciones
el viernes pasado, cuando le dio la palabra a dos francesas
de origen musulmán, Saida Kada y Fathia Ajbli, quienes fueron
a la cita ataviadas con velo. Sin querer entrar en la libertad
de la mujer ni en la igualdad de sexos, las dos mujeres defendieron
el derecho a las niñas que eligen "en conciencia de la
expresión de su fe" cubrirse la cabeza. Ese análisis
es discutido con mucha fuerza por los partidarios de una ley
que prohíba el uso del velo islámico en las escuelas. Hoy, en la revista Elle, numerosas mujeres
famosas lanzan un llamamiento a Chirac para que impulse una
ley que refuerce el laicismo y la igualdad de sexos. Elisabeth
Badinter, Julia Kristeva, Isabelle Huppert, Isabelle Adjani
y Emmanuelle Beart son algunas de las influyentes intelectuales
y actrices que reclaman una ley que prohíba signos visibles
religiosos en la escuela y los servicios públicos.
Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
|
 |
L
a t i n o . A m é r i c
a |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
Denuncian a los medios de comunicación por
promover la violencia
Brasil: las mujeres cristianas
apelan a las iglesias en favor de la paz RÍO DE JANEIRO, 1-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Mujeres de diferentes
denominaciones pidieron a las iglesias que cumplan su papel
profético y denuncien a los medios de comunicación "que
incentivan y contribuyen a establecer una sociedad cada vez
más violenta". El pedido fue formulado en el Quinto Encuentro
Nacional de Mujeres, que reunió, del 14 al 16 de noviembre,
en Río de Janeiro, a más de 80 participantes, procedentes
de varias partes del Brasil para debatir el tema "Ecumenismo
y paz". La "Declaración de las mujeres ecuménicas"
evoca los 55 años de la Declaración de los Derechos Humanos,
que serán celebrados el próximo 10 de diciembre. En el documento, las mujeres piden a las
iglesias y a otras organizaciones de la sociedad civil que
promuevan, en el ámbito de las familias y de las comunidades,
acciones concretas en favor de una cultura de paz, solidaridad
y justicia. La Declaración concluye con una invitación
a participar en la Campaña de la Fraternidad Ecuménica de
2005, que tendrá como tema "Solidaridad y Paz" y
como lema: "Felices los que promueven la paz". El Quinto Encuentro fue promovido por
la Nueva Década Ecuménica de Mujeres, del Consejo Nacional
de Iglesias Cristianas del Brasil (CONIC), y por la Facultad
de Teología de la Universidad Metodista de São Paulo (UMESP). Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Colombia: dramáticas cifras de la violencia contra la mujer Y Jefté mató a su hija BOGOTÁ, 1-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Unas dramáticas cifras sobre
la violencia contra la mujer en Colombia fueron dadas a conocer
en un acto celebrado en la sede de la Iglesia Episcopal y
al que asistieron unas 90 dirigentes de las iglesias anglicana,
católica, luterana, presbiteriana, menonita, metodista, fraternidad
en Cristo, anabautistas, bautistas y pentecostales. Que simbolizaron
en el relato bíblico de la historia de Jefté, el padre que
mató a su hija. En el evento, organizado con motivo del
Día Mundial de la No Violencia contra la Mujer, el 25 de noviembre,
representantes del Centro Popular para América Latina de Comunicaciones
(CEPALC) informaron acerca de una investigación sobre embarazo
por violación efectuado en la región del Valle, Colombia. En el evento ecuménico del día 25 hubo
también reflexiones sobre la "Hija de Jefté", que
fue muerta por decisión del padre, que había prometido inmolarla
si ganaba la guerra. Se presentó un sociodrama en el que se
presentó a una amiga de esta joven, a quien le compartió su
sufrimiento durante los dos meses que le concedió su padre
para llorar su desdicha. También hubo una nota sobre las mujeres
que acompañaron a Jesús. Se hizo énfasis en la importancia
del nombre, pues de la hija de Jefte no se tiene ni el nombre.
Como tampoco del resto de las mujeres, fuera de Magdalena,
Susana y Juana, quienes seguramente fueron tan fieles que
los varones autores de los evangelios tuvieron que nombrarlas. EL DRAMA DE LA MUJER EN CIFRAS
El estudio se inició con 130 mujeres,
pero 9 no quisieron estar hasta el final. Por eso el estudio
es con 121 mujeres, entre 10 y 40 años, la mayoría de estratos
pobres y muy pobres. Por lo mismo, también los niveles de
escolaridad fueron, en su mayoría, bajos. En su gran mayoría,
82 por ciento, eran solteras y de éstas el 63 por ciento interrumpió
el embarazo, sobre todo porque no quería tener hijo de un
violador. El 18 por ciento de las entrevistadas conservó al
hijo o hija, el 7 por ciento lo entregó en adopción y el 12
por ciento usó anticonceptivo de emergencia tras la violación.
HISTORIA DE UNA TRAGEDIA PARA NO OLVIDAR CEPALC recordó que la celebración
de este Día Mundial se inició en Bogotá, en julio de 1981, cuando
se realizo el 1er Encuentro Latinoamericano de Mujeres. Allí
la delegación de República Dominicana propuso que se tomara
el 25 de noviembre como Día Latinoamericano de la No Violencia
Hacia las Mujeres. En esa fecha, en 1960, el dictador Rafael
Trujillo, mandó matar a las tres hermanas Mirabal: Patria,
Minerva y Maria Teresa, que estaban luchando contra la dictadura.
Desde muy joven Minerva había tomando conciencia de la situación
y participaba en la lucha política, al punto que no la aceptaron
en la universidad para estudiar Leyes, debido a este compromiso. Su padre, un conocido negociante, fue
invitado en una ocasión a una fiesta en el palacio de Trujillo,
quien se proponía seducir a Minerva. Allí Minerva tuvo una
larga conversación con Trujillo. Parece que Trujillo trató
de convencerla que no siguiera en contra de su gobierno y
que se convirtiera en su amante. Ella lo rechazó en los dos
aspectos. Esto fue lo contó a una amiga suya, quien lo comunicó
a un grupo de investigadores. Minerva estuvo cuatro veces en la cárcel
y sólo por denuncias internacionales la dejaron libre. Pero
su esposo, como el de María Teresa, siguieron presos. Cuando
fueron a visitarlos a la cárcel de Puerto Plata, en el norte
de la isla, las secuestraron, torturaron y mataron a golpes.
Luego las pusieron en la camioneta que utilizaban y la despeñaron
para simular un accidente. Nadie lo creyó, porque Minerva al salir
de su casa le había dicho a los vecinos que al día siguiente
las iban a accidentar. Además, después de la muerte de Trujillo,
el 30 de mayo de 1961, fueron detenidos los culpables y confesaron
el crimen. Este hecho tan significativo fue tomado por las
Naciones Unidas para establecer, en 1999, el Día Mundial de
la No Violencia Contra las Mujeres. Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Se les niegan servicios fundamentales de
salud, educación y hasta obtener un nicho Los evangélicos siguen denunciando
la intolerancia religiosa en México
VERACRUZ, 8-12-2003 (Milenio/ACPress.net). Ricardo Aquino Alfaro señala
que en el norte de Veracruz los católicos persiguen a las personas
que profesan otros credos. El coordinador de la Asociación Ministerial
Evangélica de Veracruz (AMEV), Ricardo Aquino Alfaro, afirmó
que los estados deben interferir para dirimir situaciones
de intolerancia religiosa. Y es que denunció que en Veracruz hay
brotes de intolerancia religiosa en comunidades aisladas que
están relacionados con el cobro de cuotas correspondientes
a las fiestas católicas patronales, donde los integrantes
de la comunidad evangélica se niegan a aportar la ayuda económica
“voluntaria” que les imponen. Las represalias se concretan, por ejemplo,
en que se le niegan servicios fundamentales como los de salud,
educación y hasta obtener un nicho dentro de los panteones. “Son situaciones que nos parecen propias
de un radicalismo que ya no cabe en una sociedad plural como
la nuestra”. La excesiva centralización de las facultades
de la Gobernación Federal. Declara Aquino, llega a entorpecer
la atención en los problemas locales. Tanto, que para cuando
llega un funcionario de la Secretaría de Gobernación desde
la ciudad de México a Ixmiquilpan, Hidalgo, “ya apedrearon
a los evangélicos o a los de cualquier minoría religiosa”. Fuente: MILENIO. Redacción: ACPress.net
Sostuvo el pastor luterano R. Pineda en el
foro sobre el papel de los jóvenes en las transformaciones
sociales El Salvador: La voluntad de soñar
del joven José, un ejemplo para todos los jóvenes SAN SALVADOR,
5-12-2003 (Alc/ACPress.net).
Desafiados por un mundo que busca la uniformidad, los jóvenes
tienen el derecho de no dejarse engañar y defender su derecho
a soñar, sostuvo el pastor luterano Roberto Pineda en una
ponencia presentada en el foro sobre "El papel de los
jóvenes en las transformaciones sociales". El foro, organizado por el Movimiento
Social de Integración Centro Americana (MOSICA), se realizó
el pasado 28 de noviembre en la Universidad de El Salvador.
El trabajo de Pineda tuvo por título "La voluntad de
soñar del joven José". Refiriéndose a la historia bíblica de
José, Pineda dijo que José fue un joven que se atrevió a soñar,
a ser diferente en aquella época. José fue un soñador, un
joven que tuvo la osadía de imaginarse que otro mundo era
posible. Y por eso sus mismos hermanos lo rechazaron,
y lo odiaban y hasta decidieron darle muerte. Sus hermanos
habían interiorizado el odio y el temor de los poderosos hacia
los cambios, hacia las transformaciones. El espíritu de Caín,
que es el espíritu de la opresión, se había apoderado de sus
corazones y mentes y veían en José un peligro para sus intereses,
anotó. En todas las épocas y naciones los poderosos
han asesinado a los jóvenes que sueñan, porque sigue siendo
subversivo soñar. La muerte, el odio, la envidia, no han logrado
nunca detener los sueños; los poderosos, los imperios, los
explotadores pueden interrumpirlos o atrasarlos, pero nunca
detenerlos. Y miles de jóvenes como el José bíblico han seguido
soñando. La vida necesita de los sueños para respirar y de
la lucha para caminar por las estrellas de la tierra, agregó. AYER Y HOY
Durante la dictadura militar, en los años setenta, cuando
era joven como ustedes, nosotros soñábamos con una sociedad
diferente, en la cual los cuarteles no nos definieran la vida,
y no tuviéramos que humillarnos ante ningún uniformado. Esto
era un sueño, pero lo logramos, alcanzamos la victoria, derrotamos
a la dictadura militar, anotó Pineda. Hoy la situación es mucho más compleja.
Vivimos en un mundo globalizado. Con teléfonos celulares y
computadoras, con internet. Hoy existe una sola superpotencia
que actúa como un imperio. Y nos obligan como colonias a defender
sus intereses, por eso es que tenemos tropas en Irak. Ustedes, enfrentan el desafío de no dejarse
manipular por la tecnología y entender que ésta pueda ser
utilizada para oprimir pero también para liberar. Enfrentan
el desafío de no dejarse engañar por las toneladas de mentiras
y deformaciones surgidas desde las cadenas de noticias, de
no dejarse influir por el discurso que legitima los actos
del imperio e impone una sola forma de ver el mundo, de comer,
de vestirse, de bailar, de pensar y hasta de vivir, advirtió. Tenemos el desafío de ser diferentes en
un mundo que establece la uniformidad. De ser solidarios en
un mundo que nos empuja hacia el individualismo. Ese es el
espíritu de José. De Jesús de Nazaret. Es el Espíritu que
no puede ser destruido. Es el Espíritu de Dios que nos permite
siempre soñar, nunca claudicar, siempre esperar un nuevo amanecer
y el nacimiento de una nueva flor, de cielos nuevos y tierras
nuevas, concluyó el pastor Pineda. Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
El menonita Nicanor, actual Presidente, ha
declinado la invitación a asistir: Paraguay:
Tras muchos años, no participará un jefe de Estado de la misa
central ASUNCIÓN, Paraguay,
7-12-2003 (Todito.com/ACPress.net).
Obispos católicos pidieron
el domingo al gobierno del presidente Nicanor Duarte una mayor
atención a los reclamos del pueblo y, al mismo tiempo, amonestaron
a quienes "se embarran con los vicios y los placeres".
Todo ello, tras conocer que será el primer presidente que
no asista a la tradicional misa por la festividad de la Virgen.
Numerosos sacerdotes, en forma sucesiva,
pronunciaron sus homilías en las misas celebradas con motivo
de las festividades de la Virgen de Caacupé, en el pueblo
de ese nombre, a 54 kilómetros al este de Asunción. Monseñor Claudio Giménez, obispo de la
diócesis de Caacupé explicó que los paraguayos veneran a la
Virgen María "desde hace unos 150 años cuando el Papa
Pío IX, por la bula Ineffabilis Deus de 1854 estableció este
día para advocación de la Inmaculada Concepción. La imagen
de Virgen de Caacupé es admirada y visitada por los fieles
desde 1750". El vicepresidente de la República, Luis
Castiglioni, informó que no asistió a las celebraciones religiosas
pese a ser invitado porque prefirió viajar a su pueblo natal,
Itacurubí del Rosario. Indicó, además, que tampoco asistió
a la misa central el presidente Duarte, que es militante de
la Iglesia Menonita del Paraguay, protestante. Tradicionalmente, los jefes de Estado
en diferentes épocas, asistían puntualmente a la misa central,
incluyendo al dictador Alfredo Stroessner (1954-1989). Pero
el actual Mandatario considera que la festividad de Caacupé
debe volver a ser eminentemente religiosa y donde se haga
una devoción de fe hacia la Virgen y no convertir la misa
central en un sitio donde las autoridades nacionales van en
busca de lucimiento y desvían la atención de los fieles. Fuente: Todito.com, ABC. Redacción:
ACPRess.net
|
 |
N
o r t e . A m é r i c a |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
El trío “Son By Four” incorpora
temas cristianos en su producción discográfica "Renacer"
PUERTO RICO,
5-12-2003 (Primera Hora/ACPress.net).
No se piensan cambiar el nombre
de “Son By Four”, aunque ahora sean sólo tres voces. Y es
que Pedro Quiles, Javier Montes y Georgie Montes están seguros
que la esencia de “Son By Four” se mantiene intacta y, mejor
aún, han podido evolucionar al atreverse a incorporar una
experiencia y temática cristianas en su nueva producción "Renace".
El grupo de origen puertorriqueño “Son
By Four” ha tenido transformaciones en su estructura y, más
aún, en su interior. Y es que durante estos dos años los tres
integrantes, destacó Pedro, se han acercado a Jesucristo.
Esta proximidad se palpará en el disco con la inclusión del
tema cristiano "Te mira". "Empezamos bien románticos y pachangueros,
pero ahora, además de eso, tenemos una línea espiritual. Esa
canción ('Te mira') trata de cómo el Señor te mira por los
ojos de distintas personas y te hace una invitación a sanarte",
expresó el artista, quien promueve junto a sus compañeros
el tema "Pequeñas cosas", en versión balada y salsa.
Para más información: www.sb4music.com Fuente: PRIMERA HORA. Redacción:
ACPress.net
Líderes cristianos,
musulmanes y judíos de EEUU instan a Bush a un mayor compromiso
en Oriente Próximo
WASHINGTON, 2-12-2003 (E.P./ACPress.net). Líderes religiosos cristianos,
musulmanes y judíos de Estados Unidos instaron hoy al presidente
estadounidense, George W. Bush, a comprometerse más activamente
en la búsqueda de una solución pacífica al conflicto israelí-palestino.
"La actual pasividad estadounidense
corre el riesgo de llevar a una escalada peligrosa del conflicto,
sabotear la campaña mundial contra el terrorismo y amenazar
los intereses estadounidenses (...) en la región y en el mundo",
afirman estos 32 jefes religiosos en un comunicado. "El
presidente tiene el imperativo moral de actuar con decisión
y eficacia para avanzar hacia la paz entre Israel, los palestinos
y los Estados árabes", agregan. Con su Iniciativa Nacional Interreligiosa
por la Paz en Oriente Próximo, estos líderes religiosos, que
dicen representar a 100 millones de creyentes, quieren influir
en la campaña de las elecciones presidenciales de noviembre
de 2004. Entre ellos se encuentran dos cardenales
católicos, incluido el de Washington, el primado de la Iglesia
Ortodoxa griega en Estados Unidos, líderes de las iglesias
Luterana, Presbiteriana, Episcopal, Metodista, rabinos y jefes
musulmanes. Afirman que "la 'Hoja de ruta' para
la paz en Oriente Próximo ofrece la mejor oportunidad en la
región y advierten de que sin el compromiso directo de Estados
Unidos, la paz está seriamente en peligro". Fuente: Europa Press. Redacción:
ACPress.net
El “Doctor Sonrisas” dijo que aunque la religión
representa a menudo a Jesús como crucificado, seguro que reía Patch Adams resalta el papel de
la alegría y la oración como “terapia” NUEVA YORK, 5-12-2003 (Milenio/ACPress.net). El médico y humanista Hunter
Patch Adams, llevado al cine en un film con su nombre como título,
insistió en unas conferencias en Guadalajara sobre la importancia
de las diversas manifestaciones de amor. El médico y humanista Hunter Patch Adams
insistió sobre la importancia de las diversas manifestaciones
de amor como los besos, los abrazos y la risa como herramientas
eficaces para combatir las enfermedades o elevar la calidad
de vida de las personas. Durante un taller que impartió en esta
ciudad, titulado “Viviendo una vida de felicidad”, el humanista
aseguró que las mejores estrategias que el ser humano tiene
para combatir emociones como miedo, soledad, dolor o aburrimiento
es ser agradecido con la vida, tener una gran cantidad de
amigos, practicar el amor. Adams, también conocido como el “doctor
de la alegría”, lamentó que desde sus inicios “la humanidad
ha celebrado el sufrimiento”, lo cual ha quedado de manifiesto
en los textos históricos que narran las grandes guerras libradas
entre los diferentes pueblos. Ante unas 900 personas, entre médicos,
enfermos de cáncer y familiares de éstos, ejemplificó que
la religión también suele exaltar el sufrimiento humano por
encima de la alegría, y citó al cristianismo, en el cual “la
salvación llega a través del sufrimiento. Sabíamos que Cristo
reía, pero se nos representa siempre como crucificado”, y
se pronunció a favor de la oración.
UN MUNDO DE ARMONÍA También se refirió a los negativos
mensajes que proyectan las telenovelas, los noticieros y los
periódicos, en donde no se refleja la felicidad del ser humano
por el solo hecho de estar vivo, sino que continúa exaltándose
el dolor, las grandes catástrofes, el sufrimiento, las tragedias,
“y los niños imitan lo que ven”. Por ello subrayó la necesidad de que los
padres de familia practiquen el amor con sus hijos, para que
éstos a su vez sean un conducto para externar y expresar este
sentimiento hacia todos sus semejantes y formar un mundo con
armonía y paz. El humanista sostuvo que la felicidad
“no se encuentra fuera de nosotros sino dentro de nosotros”
y dijo que “ser feliz no es una filosofía; es una forma de
ser”. En el taller, efectuado en el salón de un conocido hotel
de esta ciudad, Adams reiteró que “ser feliz es muy bueno
para el ser humano. Ser feliz es bueno para la bioquímica
y fisiología del ser humano. Una vida con humor y amor es
estimulante para el sistema inmune”. Fuente: MILENIO. Redacción: ACPress.net
|
 |
A
s i a-Á f r i c a-O c e a n í a |
|
 |
 |
 |
 |
|
|
La iraní Shirin Ebadi desafía a su país y recogerá sin velo
el Nobel de la Paz TEHERÁN, 8-12-2003
(Efe/ACPress.net).
La ganadora del último Premio
Nobel de la Paz, la iraní Shirin Ebadi, ha anunciado que piensa
acudir el miércoles próximo a la ceremonia de entrega del
premio sin llevar el 'hiyab' o velo islámico, en un claro
desafío a las normas que rigen en su país. "Voy a viajar a Oslo y no voy a llevar
el velo cuando recoja el galardón", dijo Ebadi en unas
declaraciones que publica el diario 'Al Hayat'. Ebadi fue abucheada hace 10 días en la
Universidad de Teherán por un grupo de estudiantes radicales,
que le impidieron dar una conferencia y pidieron su muerte,
al parecer indignados por una reciente aparición pública de
la premio nobel en París sin llevar el velo, preceptivo para
toda mujer en Irán. "Las amenazas directas contra mí
no son nuevas, no me van a asustar", dijo Ebadi, galardonada
con el premio -dotado con un millón de dólarespor su firme
defensa de los derechos humanos y la libertad de expresión
en su país. En este contexto de tensión entre
conservadores y aperturistas, cientos de estudiantes de la Universidad
de Teherán se manifestaron ayer dentro del campus para pedir
al presidente, el liberal Mohamed Jatami, más independencia
con respecto a los conservadores, entre quienes está la máxima
autoridad del país, el líder supremo Ali Jamenei.
Fuente: Efe. Redacción: ACPress.net
Fue detenido por la Policía guineana hace 37
días, sin que se conozcan las razones Guinea
Ecuatorial: La familia del pastor protestante Samba Momesori
no ha sido informada de su supuesto traslado al penal de Evinayong MADRID, 2-12-2003
(E.P./ACPress.net).
La familia del pastor protestante
y antiguo dirigente bubi Bienvenido Samba Momesori, detenido
el pasado 26 de octubre en su domicilio por la Policía de
Guinea Ecuatorial, no ha recibido aún ninguna información
oficial sobre su supuesto traslado a la prisión de Evinayong,
en el centro de la región continental de Río Muni, y por lo
tanto no les consta que tal hecho haya sucedido, según informó
hoy la Asociación para la Solidaridad Democrática con Guinea
Ecuatorial Publicidad. La noticia del traslado del prisionero
a esa cárcel empezó a circular la pasada semana por Malabo,
la capital del país. Samba Momesori fue detenido por la Policía
guineana hace 37 días, sin que hasta el momento se conozcan
las razones. La Policía ha negado durante días que estuviera
encarcelado, hasta que finalmente su familia supo de su presencia
en el penal de Black Beach (Malabo) e incluso pudo llevarle
comida. "Ahora ha desaparecido de nuevo", afirma
la Asociación. El hecho de que en la cárcel de Evinayong
esté encerrado también Felipe Ondó Obiang, antiguo presidente
del Parlamento y actual dirigente de la ilegal Fuerza Demócrata
Republicana (FDR) --y a quien el presidente Teodoro Obiang
Nguema ha declarado "persona especialmente peligrosa"--,
podría indicar que los cargos contra Samba Momesori son también
graves. Sin embargo hace años que Momesori no
participa en actividades políticas. Momesori, antiguo militante
del Movimiento por la Autodeterminación de la Isla de Bioko
(MAIB), fue condenado a más de veinte años de cárcel en el
llamado 'proceso contra los bubis' de mayo de 1998 --meses
después de la revuelta del 21 de enero de ese año protagonizada
en la ciudad de Luba por un grupo de jóvenes de la etnia bubi
(de la isla de Bioko)-y posteriormente indultado. Fuente: Europa Press. Redacción:
ACPress.net
|
|
 |