MADRID, 13-01-2004 (ACPress.net).
RedIMIR (Red de Recursos Evangélicos de Instituciones, Multimedia, Imagen y Radio) es un proyecto de la Alianza Evangélica Española (AEE) que plantea lograr una presencia profesional, de calidad espiritual y netamente evangélica ante la sociedad. Ya está en pleno funcionamiento, a través del portal ProtestanteDigital y de la agencia de noticias ACPress, pero planea un importante desarrollo a medio y largo plazo.

RedIMIR cuenta ya con un magazine (ProtestanteDigital.com) que prácticamente ha duplicado sus visitas en los cuatro primeros meses de existencia (de 8 a 15 mil), pasando este año de dos a tres ediciones semanales a partir de esta misma semana (para más detalles y nuevas secciones, visitar www.ProtestanteDigital.com/actual/editorial.htm). Otra novedad que marca un nuevo escalón en el trabajo de ProtestanteDigital es la inclusión de voz y video a partir de mediados de este año, y de lo que se irá informando oportunamente.

El otro "brazo" de RedIMIR es la Agencia de comunicación protestante (ACPress) que llega a varios millones de personas en el mundo, emitiéndose en español e inglés. Tiene varios diferentes boletines: noticias de religión locales (Ciudades), nacionales, internacionales; uno de sociedad; así como una Agenda de actividades evangélicas en España (para conocer todos los boletines o suscribirse, puede visitar www.protestantedigital.com/suscripciones.htm

UNA RED
RedIMIR pretende no sólo crear una red propia, sino aliarse con otros medios y redes afines. Por ello, cuenta con la posibilidad de contar con entidades asociadas. Hasta el momento, tras sus tres meses de existencia, cuenta ya como entidades asociadas con la revista Alternativa 2000; las familias denominacionales Asamblea Cristiana e Iglesias de Cristo; el Consello Evanxélico Galego; los Grupos Bíblicos Universitarios (GBU) y la empresa Imvisual design.

Otra dimensión de esta "red" es la de establecer alianzas estratégicas. Una de ellas, que está en vías de fructificar en breve, es con PICA (Periodistas Independientes Cristianos Asociados). Está en proceso el acercamiento con otras Alianzas Evangélicas europeas que sirva para aportar el papel de Red IMIR a los medios anglosajones, entre los que ya es una de las referencias informativas sobre la España evangélica.

MADRID, 2-1-2004 (UEBE/ACPress.net).
Manuel Sarrias, Secretario general de la Unión Evangélica Bautista Españolan (UEBE), ha expresado su apoyo a Denton Lotz, Secretario general de la Alianza Bautista Mundial, ante la escisión de los bautistas del Sur.

Recordamos que la Convención Bautista del Sur (SBC), de Estados Unidos, comunicaron  a finales de diciembre a la Alianza Mundial Bautista (AMB) que dejarán esa institución y retirarán sus contribuciones a la misma a partir del 1 de octubre del 2004.

La escisión se veía venir, según los observadores, debido a que la SBC fue la única gran denominación que apoyó al presidente George Bush en la guerra contra Irak, mientras que las demás estuvieron contra la agresión y a favor de la solución pacifica. Recientemente, el ex presidente Jimmy Carter se separó de la SBC y promovió la formación de otra agrupación, en desacuerdo con la dirección de la SBC.

Esta decisión separa a 16 millones de bautistas del sur estadounidense del resto de los 32 millones de bautistas del mundo. Esta decisión destruye la unidad de los bautistas y crea un cisma en esta denominación.

LA UEBE, CON LA ALIANZA BAUTISTA MUNDIAL
Sarrias ha declarado que acaba de escribir un amplio artículo sobre el tema que será publicado en la revista "El Eco Bautista", en el número que aparecerá este mes de enero. En él, "la Unión Evangélica Bautista Española rechaza y se desmarca de cualquier deslizamiento hacia posiciones ultraconservadoras y fundamentalistas vengan de donde vengan, tanto de sectores religiosos como políticos..."

El portavoz de la UEBE defiende que "vamos a seguir orando y promoviendo la paz y la unidad, dentro del respeto y la libertad. Los bautistas españoles hemos aprendido a enriquecernos en la diversidad y a unir fuerzas en metas y objetivos comunes con visión y generosidad".

En su carta a Lotz, Sarrias ha querido tal y como ha escrito "reiterar nuestro apoyo a la Alianza Bautista Mundial, de la que formamos parte desde hace más de 60 años, renovando nuestro compromiso con la misma a todos los efectos".

En la mencionada carta, se despide el Secretario general de la UEBE "rechazando los extremismos de diferente signo. Seguiremos intentando promover el estrechar lazos fraternales a todos los niveles."

MADRID, 8-1-2003 (E.P./ACPress.net).
El concejal de Coordinación Territorial del Ayuntamiento de Madrid, José Manuel Berzal, llegó el pasado 8 de enero a un acuerdo para trasladar "a corto plazo" las dos iglesias evangélicas que funcionan hace más de diez años en el Parque de San Isidro de Carabanchel a dos nuevos locales "que se adecuen a la legalidad" para que sigan realizando su actividad espiritual y social.

El mobiliario -precisó- será guardado en el almacén municipal hasta que se encuentren los lugares idóneos para fijar las nuevas sedes religiosas. "La Iglesia está dispuesta a hacerse cargo de los gastos que se van a producir con la adquisición de los dos locales, mientras que el Ayuntamiento hará un esfuerzo para ayudarles en todo lo necesario", destacó el concejal.

Por su parte, Lisardo Hernández, uno de los representantes de la Iglesia Evangélica de Filadelfia, a la que pertenecen los templos, manifestó su confianza en la "buena fe" del concejal Berzal y pidió a las autoridades, entre ellos al alcalde, Alberto Ruiz-Gallardón, que solucionen "lo antes posible" el problema para poder continuar con su labor.

"UN DÍA TRISTE"
"Para nosotros es un día triste porque, a pesar de tener la voluntad del concejal, no deja de ser (el derribo) un regalo de Reyes muy triste. Aquí nos juntamos diariamente 300 personas y llevamos a cabo una labor social muy importante y ahora esto va a quedar drásticamente aniquilado", expresó Hernández.

"Ya no creemos que todavía estamos en los tiempos antiguos, donde la discriminación era patente, una discriminación que aún la seguimos sufriendo como en este caso. Por su puesto vamos a defender los lugares de culto de la Comunidad de Madrid", sentenció.

Asimismo, recordó que la promesa de las autoridades fue otorgar "de forma provisional" en 1992 estos locales hasta que pudieran ser ubicados en un lugar adecuado. "Lo que pretendemos ahora es que se faciliten estos lugares para esta comunidad que se congrega diariamente aquí", señaló.

CONVOCADO UN ACTO PÚBLICO
La Iglesia de Filadelfia (Iglesia Evangélica Gitana), apoyada por las grandes instituciones protestantes españolas (FEREDE, Alianza Evangélica Española y Consejo Evangélico de Madrid) había convocado para ese mismo jueves, un culto religioso de duración indefinida en protesta por el derribo de dos templos gitanos evangélicos ubicados en el parque de San Isidro de Carabanchel.

En un principio, estaba previsto que unas 300 familias gitanas, componentes de la congregación religiosa y apoyadas por esta organización, llevaran a cabo una manifestación contra el derribo, pero como la Delegación del Gobierno en Madrid no la autorizó, se sustituyó por el culto religioso.

Mariano Blázquez, Secretario ejecutivo de FEREDE, explicó que la demolición de los locales prefabricados que servían de templos se realiza "en virtud de un acto judicial que no es firme y sin que se haya realizado el requisito legal previsto en estos casos para los templos evangélicos que obligan a que se les prive del carácter religioso".

Esta situación se inició en junio de 1995, cuando el Consistorio de la capital aprobó un plan de realojo de una colonia de infraviviendas ubicadas en el barrio de San Isidro, lugar en el que se encuentran los dos templos evangélicos. En ese momento, según las mismas fuentes, el Ayuntamiento prometió por escrito ofrecer un lugar definitivo a la Iglesia gitana evangélica, y, mientras tanto, les autorizó a ocupar provisionalmente el lugar "que ahora amenazan con demoler, sin que hayan cumplido su compromiso". "Coincide esta situación con la recalificación de la zona verde en la que estaban ambos templos, para construir un tanatorio", añadieron.

Estos hechos suponen, a juicio de los afectados, "un claro trato discriminatorio hacia un colectivo que está realizando una labor muy positiva en el terreno social" con actividades encaminadas a la alfabetización de todos los grupos gitanos, prevención de la marginación, de la delincuencia y la drogadicción, y la promoción del papel social de la mujer gitana.

Se les dejó a los gitanos evangélicos en 1992 en dos templos prefabricados en Carabanchel (Madrid). Era provisional, pero con un papel firmado en 1995 que les prometía buscarles una ubicación definitiva que nunca llegó. El motivo: se iba a construir en la zona un tanatorio

No hizo falta esperar una sentencia en firme. El Ayuntamiento se apresuró a utilizar la primera que un juez ofreció autorizando el derribo, aunque estaba recurrida. Todas las prisas eran pocas, incluso el "olvidar" el requisito legal que obliga a retirar el carácter religioso a un templo (católico o protestante), una irregularidad que a nadie le importó.

Al final, tras las presiones que las instituciones hicieron -especialmente la FEREDE- y en las que esta agencia de prensa ACPress participó facilitando al máximo de su capacidad su difusión a los medios de comunicación), logró que las autoridades condescendiesen a ofrecer promesas. Promesas avaladas sólo por la palabra de las autoridades, sin documentos. Frágil seguridad.

CON "LA" IGLESIA HEMOS TOPADO
Todo esto contrasta con la actuación del Ayuntamiento en una parroquia de la ICR en Madrid. Como ejemplo, una decisión judicial que obligaba a derribar el templo de Nuestra Señora de las Fuentes de Madrid el pasado 16 de marzo de 2000.

En aquella fecha los técnicos del consistorio debieron derribar unos cien metros cuadrados de la iglesia, que según la denuncia de dos vecinos de la zona, a quienes los tribunales dieron la razón, estaba construida a menos de siete metros de sus viviendas y les privaba de luz natural.

Nada pasó. No se ha realizado el derribo, con el consentimiento del Ayuntamiento. En este caso las decisiones de los jueces y las normas urbanísticas no valen. Toda una demostración de que la Ley depende del sentido de justicia de quienes la ejercen. Sentido poco común en los actuales responsables del Ayuntamiento de Madrid.

MADRID, 13-01-2004 (ElPaís/ACPress.net).
Publicamos la copia de la carta que publicó el Diario El País (11-01-2004) con motivo del derribo de los edificios donde se reunían los hermanos de la Iglesia Filadelfia, y que fue escrita por el pastor de Madrid Jorge Fernández. En declaraciones personales al margen de la carta, Jorge Fernández (que es miembro de la Junta Directiva de Diaconía) expresa que, "a pesar del compromiso "verbal" del Ayuntamiento, de buscar un nuevo lugar para que nuestros hermanos puedan celebrar sus cultos, no debemos dejar de ejercer una presión pacífica y perseverante a todos los niveles que estén a nuestro alcance, ya que hay muchas cosas en juego detrás de este incidente". Seguro que la gran mayoría de los españoles, en especial los evangélicos, están de acuerdo con estas declaraciones, y con su Carta que transcribimos a continuación literalmente.

La prueba de fuego de todo Gobierno que se precie de "democrático" será el trato que éste dispense a las minorías. Porque es precisamente en el respeto y en el trato justo hacia los más débiles -política o socialmente hablando- donde se puede medir el talante, la sensibilidad y la cercanía del gobernante con el pueblo al que sirve, así como su identificación con los valores fundamentales de la justicia y de la democracia. Gobernar para las mayorías y para los poderosos es lo más fácil; eso es lo que hacen las dictaduras. Por eso es que todos los ciudadanos debemos preocuparnos y hacer sonar las alarmas de la democracia cuando se producen atropellos contra la justicia, aunque estos se produzcan contra minorías a las que uno no pertenezca.

El jueves 8 de enero de 2004, los gobiernos municipales de Madrid cometen uno de esos atropellos que deben encender todas las alarmas... Mientras escribo estas líneas, las excavadoras están derribando las casetas donde unos 400 fieles de la Iglesia Evangélica Filadelfia -mayoritariamente compuesta de ciudadanos madrileños de la etnia gitana- celebran sus cultos pacífica y civilizadamente, desde hace más de una década, mientras esperan -o, esperaban- a que el Ayuntamiento les consiga un lugar más apropiado, tal como se comprometió por escrito.

Pero estas personas tienen un problema serio: no sólo son gitanos, sino que, además, son "protestantes". Es decir, una "minoría de minorías", expuestos a la mayor indefensión...

Por eso es que hoy, por amor a la justicia y en defensa de la democracia, confesémonos... ¡todos gitanos! ¡Todos protestantes! ¡Todos ciudadanos! Jorge Fernández, pastor de la Comunidad Cristiana Betania (Madrid)

MADRID, 13-01-2004 (Ferede/ACPress.net).
Las tres entidades que manifestaron públicamente su apoyo ante el anuncio de derribo de los dos templos evangélicos de Madrid, mantendrán una actitud de vigilancia y seguimiento de lo que ocurra con estas dos congregaciones gitanas, y especialmente si se cumplen las promesas que se les han hecho.

Por su parte, el presidente del Consejo Evangélico, Gonzalo Soriano, sostuvo que la institución que preside defenderá "los derechos que han sido vulnerados por el concejal", ya que, comentó, "la orden de derribo no se acoge a la ley ni a los acuerdos firmados entre el Consejo Evangélico y la Comunidad de Madrid".

LA FEREDE, A LA ESPERA
La FEREDE, por su parte, ha hecho un amplio Comunicado en el que explica y analiza todo lo ocurrido (y que publica íntegramente el número de esta semana de ProtestanteDigital.com).

La FEREDE expresa que Mariano Blázquez, como representante de la misma, aconsejó no aceptar el trato, "pero los representantes de la Iglesia de Filadelfia en evitación de incidentes cuyo desenlace pudiera estar fuera de su control estimaron preferible perder sus templos antes de que el testimonio de sus congregaciones pudiera verse afectado".

Informa la FEREDE que en el momento actual todavía no hay firmado ningún documento escrito. Las Iglesias no pueden tener su culto diario, aunque se espera que pronto puedan disponer de un local provisional para sus reuniones. "Nos seguimos preguntando sobre las motivaciones de este comportamiento más prepotente que protector, lo que nos obliga a mantener firmes las defensas", concluye.

LA AEE ESTUDIA DENUNCIAR ANTE LA UNIÓN EUROPEA
La Junta Directiva de la Alianza Evangélica Española (miembro de la Alianza Evangélica Europea, con representación en el Parlamento de la UE en Bruselas) está estudiando elevar a la UE esta situación y actuación como un atentado contra la libertad religiosa.

Santiago de Compostela, 13-01-2004 (ElPaís/ACPress.net).
Aunque oficialmente el Año Santo Compostelano no comienza hasta el uno de enero, Juan Carlos I presidió 3l pasado 30 de diciembre en la catedral de Santiago el acto de conmemoración de la traslación de los restos del Apóstol, una ceremonia cuyo origen se remonta al siglo XII y a la que los Reyes asisten por vez primera. El Rey ha pedido ante el Apóstol Santiago por "todos y cada uno de los españoles" y ha rogado que España siga creciendo dentro de "su rica pluralidad y diversidad".

En la invocación a Santiago, don Juan Carlos ha pedido además "la paz, la libertad y el progreso", por quienes sufren calamidades. "La Humanidad necesita una vez mas de tu ayuda, Señor Santiago", ha afirmado el Rey antes de pedir protección ante "los riesgos y amenazas para la paz, tanto nuevos como antiguos". El rey Alfonso VI realizó en el año 1109 la primera ofrenda de la Traslación. En 1646, bajo el reinado de Felipe IV, la ceremonia se institucionalizó con carácter definitivo.

Tras rogar al Apóstol que preserve "a todos los españoles en torno al marco estable de convivencia, progreso y bienestar que juntos hemos labrado", el Rey ha incluido en su plegaria que "Europa siga avanzando como espacio abierto de paz cooperación y progreso para todos".

Tras el acto y con la apertura de la Puerta Santa de la catedral el 31 de diciembre de 2003, se inicia el Xacobeo 2004, en el que Galicia se prepara para recibir a miles de peregrinos y millones de visitantes.

La ceremonia de la Traslación conmemora el traslado de los teóricos restos del Apóstol Santiago desde el puerto de Jaffa, en Tierra Santa, hasta las tierras gallegas.

MENORCA, 8-1-2004. (E.P./ACPress.net).
El senador socialista por Barcelona, Jordi Solé Tura, explicó hoy en Menorca que la Constitución consagra el papel preponderante de la Iglesia católica por encima del resto de confesiones.

Solé Tura hizo estas declaraciones momentos antes de pronunciar una conferencia sobre los 25 años de Constitución Española en Mahón,  Menorca.

El catedrático de Derecho Constitucional de la Universidad de Barcelona y uno de los padres de la Constitución, admitió durante su exposición en la conferencia que la Carta Magna tiene "algunos problemas". En concreto, Solé Tura criticó que la Constitución consagre el papel preponderante de la Iglesia católica por encima del resto de confesiones.