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La
'Pasión de Cristo' de Gibson llegará el 2 de abril
a España El
largometraje, que levantó polémica por sus secuencias
de violencia, narra las últimas doce horas en la vida
de Jesucristo, tal y como se explica en los Evangelios. El estreno
se hará en latín y arameo, subtitulado.
La
película narra las últimas doce horas en la vida de Jesucristo
basándose en los Evangelios según San Mateo, San Marcos, San
Lucas y San Juan, y está protagonizada por James Caviezel (Jesucristo)... |
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La película
narra las últimas doce horas en la vida de Jesucristo según
los Evangelios
La ‘Pasión de Cristo’ de
Gibson llegará el 2 de abril a España
MADRID, 23-1-2004 (D.Valencia/ACPress.net).
El 2 de abril se estrenará
en España ‘La Pasión de Cristo’, película dirigida, escrita
y producida por Mel Gibson. El largometraje, que levantó polémica
por sus secuencias de violencia, narra las doce horas en la
vida de Jesucristo, tal y como se explica en los Evangelios.
El estreno se hará en versión original (latín y arameo) subtitulada.
La distribuidora Aurum ha adquirido los derechos de distribución
para España de La Pasión de Cristo, dirigida, escrita y producida
por Mel Gibson, una de las películas que ha dado más que hablar
últimamente, sobre todo por algunas de las secuencias de violencia
del largometraje. Según informa Aurum, La Pasión de Cristo se
estrenará en España el próximo 2 de abril.
La película narra las últimas doce horas en la vida de Jesucristo
basándose en los Evangelios según San Mateo, San Marcos, San
Lucas y San Juan, y está protagonizada por James Caviezel (Jesucristo);
Maria Morgenstern (Virgen María); Mónica Belucci (María Magdalena);
Mattia Sbragia (Caifás); Hristo Naumov (Poncio Pilatos) y Luca
Lionello (Judas).
Se da la circunstancia de que en la película todos los personajes
hablan el idioma que utilizaban en aquellos tiempos, es decir
arameo en el caso de los judíos y latín en el de los romanos,
por tanto, en todo el mundo se estrenará íntegramente en versión
original con subtítulos.
EN EL IDIOMA ORIGINAL
Narrada en su totalidad en lenguas muertas, Gibson accedió finalmente
a subtitular la cinta para hacerla algo más accesible al público,
aunque se sigue negando a doblarla.
El actor y director, conocido por su filosofía conservadora
en materia de religión, ha sembrado la curiosidad sobre esta
película que financió de su bolsillo en su totalidad mediante
su productora, Icon Films.
La cinta también ha generado una fuerte controversia entre aquellos
que temen que la visión ofrecida sobre la pasión de Jesucristo
sea dañina para los judíos y abra heridas que fueron cerradas
en el Segundo Concilio Vaticano.
Fuente: D. VALENCIA. Redacción:
ACPress.net
Seis de cada siete parejas
que se casan lo hacen por la religioso
LEÓN, 23-1-2004 (D.León/ACPress.net).
Aunque cada vez hay más
uniones de hecho, seis de cada siete parejas que deciden casarse
optan por las ceremonias religiosas, en detrimento de las civiles
que han sufrido en los tres últimos años un retroceso frente
a la tendencia alcista registrada a finales de la década de
los noventa.
Esta es una de las conclusiones a las que ha llegado el antropólogo
salmantino Pedro Tomé y que recoge en su obra 'Para bodas...las
de ahora', publicada por el Centro de Cultura Tradicional de
la Diputación de Salamanca.
Según explicó Tomé en rueda de prensa, 'cada vez hay más gente
que se casa por la iglesia, antes era lo contrario, pero ahora
hay un repunte de las ceremonias religiosas'.
Entre las conclusiones a las que ha llegado Tomé destaca la
pervivencia de la familia como unidad social, que a su juicio
'está más consolidada que nunca', aunque lejos de la patriarcal
que dominaba en las décadas de los años 50 y 60, apuntó. Por
lo que respecta a las ceremonias, el autor de la obra señaló
que aunque las pautas principales no han evolucionado con los
años, las bodas actuales 'no tienen nada que ver con las del
siglo XX'.
Entre las diferencias constatadas, destacó que hace 30 años
eran los padres los que 'arreglaban' la boda y se encargaban
de los preparativos y fijaban fechas, ahora el ritmo tampoco
lo marcan los novios, sino la iglesia y el restaurante, que
son los que dan día.
Otra de las apreciaciones del autor, es que cuanto menor es
el estatus económico de una familia, mayor es la necesidad de
aparentar socialmente, 'aunque luego se refleja en el menú del
banquete el dinero que se ha gastado', dijo.
Fuente: D. LEÓN. Redacción:
ACPress.net
Decidido apoyo de la Iglesia católica española a la beatificación
de Isabel la católica
MADRID, 18-1-2004 (Aci/ACPress.net).
En los últimos meses,
la Iglesia católica en España realiza una serie de actividades
en apoyo de la beatificación de Isabel la Católica, de cuya
muerte se celebrará el quinto centenario el próximo 26 de noviembre.
La comisión del Arzobispado de Valladolid a cargo del proceso,
envió al Papa Juan Pablo II 33 volúmenes que recogen más de
105 mil cartas escritas desde España y Latinoamérica pidiendo
su beatificación.
Asimismo, en noviembre de 2003, el Arzobispado de Valladolid
entregó a los embajadores latinoamericanos la edición en facsímil
de su testamento, en el que exige a sus herederos “mantener
la unidad de la fe en España” y la defensa de los derechos de
los indígenas.
Paralelamente, desde octubre pasado y hasta la próxima semana
se está desarrollando un ciclo de conferencias sobre Isabel
la Católica en la sede de la embajada de España ante el Vaticano.
A estas iniciativas se ha sumado la edición en italiano del
libro “La incomparable Isabel la Católica”, del francés Jean
Dumont, una obra sobre las supuestas virtudes cristianas de
la reina que prepara la Conferencia Episcopal de España.
En el material presentado en el proceso iniciado en 1958 por
el Arzobispado de Valladolid, se consignan los que se entienden
como dos milagros atribuidos a la reina: la curación de un cáncer
de páncreas a un estadounidense y la hemorragia cerebral de
un sacerdote español.
Judíos y protestante no ven con tan buenos ojos a la figura
de Isabel la Católica. Una mujer de indudables virtudes de gobierno,
pero que tiene en sus espaldas acciones que, muy a pesar de
su tiempo, se entienden como contrarias a las de una persona
que quiera considerarse ejemplar (la expulsión de los judíos
de España, el impulso a la Inquisición española…).
Fuente: ACI. Redacción: ACPress.net
El presidente de los religiosos
católicos españoles cree "discutible" el celibato
obligatorio
MADRID, 25-1-2004 (ElPaís/ACPress.net).
El presidente de la Conferencia
Española de Religiosos (CONFER), Ignacio Zabala, considera el
celibato como "el abecé de la vida religiosa y un valor
que no discute nadie", pero cree que esa severa obligación
puede ser discutida en el caso de los sacerdotes seculares.
Zabala pone como ejemplo a la Iglesia católica oriental, en
la que hay sacerdotes casados, y descarta que los cambios que
puedan producirse en ese tema tengan que ver con la escasez
de vocaciones o el envejecimiento del clero. La Conferencia
Española de Religiosos agrupa 49.505 monjas y 15.461 frailes,
con una edad media de 64 años.
Presidente de la CONFER desde el pasado noviembre y superior
provincial en Madrid de los marianistas, Zabala propone cambios
en el complejo tema del celibato opcional por coherencia con
la historia de la propia Iglesia católica. Existen sacerdotes
casados por el rito oriental o no latino que están en perfecta
comunión con Roma, recordó durante un largo encuentro con la
Asociación de Periodistas de Información Religiosa.
"Las mismas razones que hay en la Iglesia católica oriental
para aceptar sacerdotes casados, puede tener sentido en la romana.
Ellos son tan católicos como nosotros", dijo Zabala. En
su rito oriental, la Iglesia católica permite ordenarse a los
casados, pero no admite la celebración del sacramento del matrimonio
a los hombres que ya estén ordenados sacerdotes. Roma no impuso
a su clero el celibato hasta el año 1074, una muy discutida
decisión ratificada más tarde por el Concilio de Letrán, en
1123. Hasta entonces, muchos jerarcas eran casados, incluido
el primer Papa de la historia, el apóstol Pedro.
Al margen del debate sobre la obligatoriedad del celibato, el
presidente de CONFER señaló ayer una serie de razones por las
que está descendiendo el número de vocaciones religiosas y reconoció
la importancia de los laicos en la vida de la Iglesia. "Es
evidente que la Iglesia del futuro tendrá menos religiosos",
a los que más que exigirles por las obras que son capaces de
realizar (educativas, de carácter social...), habrá que valorarles
por "su testimonio de vida", dijo.
Fuente: EL PAÍS. Redacción:
ACPress.net |
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