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Suiza:
el Comité Ejecutivo del CMI se reunirá la próxima semana
GINEBRA,
12-2-2005 (Alc/ACPress.net).
Tres importantes temas figuran
en la agenda de la próxima reunión del Comité Ejecutivo del
Consejo Mundial de Iglesias (CMI), que se realizará del 17
al 20 del corriente mes: La instalación formal del nuevo secretario
general del Consejo, Samuel Kobia; la marcha de los trabajos
de preparación de la próxima asamblea del CMI y una presentación
detallada de la labor del Consejo sobre el VIH/SIDA.
Kobia, quien tomó posesión de su nuevo
puesto en enero, informará al Comité Ejecutivo, por primera
vez, como Secretario General del CMI, el 17 de febrero. Será
instalado oficialmente durante un culto en la capilla del
Centro Ecuménico de Ginebra a las 18.00 horas del miércoles
18.
El comité revisará también los preparativos
para la novena Asamblea del CMI en Porto Alegre, Brasil, el
2006. Además de revisar la preparación del programa de la
asamblea, decidirá cuántos delegados han de enviar las iglesias
miembros a la misma; su número se basará el número de fieles
presentados por cada una hasta el 31 de enero de 2004. El
comité definirá también la política de subvenciones para asistir
al evento y considerará otras cuestiones financieras relacionadas
con la Asamblea.
La presentación sobre el VIH/SIDA apunta
a que los miembros del Comité Ejecutivo puedan apreciar plenamente
la intensa labor realizada en esta área durante el pasado
año por la Oficina de Salud y Sanidad del Consejo e implementar
acciones adecuadas de las iglesias y sus contextos ecuménicos.
Otra parte de la labor del Comité se
refiere a asuntos de actualidad. En esta reunión analizará
el desarme nuclear, el conflicto palestino-israelí, y la situación
en Sudán, Zimbabwe, India y Pakistán.
En el conflicto palestino-israelí, considerará
la posición de las iglesias en Israel y los Territorios Ocupados
y del Consejo de Iglesias de Oriente Medio, la situación de
la "hoja de ruta" patrocinada por Estados Unidos,
la "Iniciativa de Ginebra" y otros planes alternativos
de paz, y las implicaciones de la construcción por Israel
de la llamada "valla de seguridad".
En su función de supervisión, el Comité
Ejecutivo revisará la labor del CMI desde su última reunión.
En agosto de 2003, la situación financiera del Consejo y cuestiones
de organización, entre las cuales, en este caso, estarán los
procedimientos para aplicar un modelo de consenso en la toma
de decisiones.
Se pedirá también al Comité que apruebe
el procedimiento para sustituir a uno de los ocho presidentes
del CMI, la reverenda Kathryn K. Bannister, de Estados Unidos,
que ha anunciado su decisión de renunciar a la copresidencia
por razones personales.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
La Comunión Anglicana
debatirá sobre su actitud frente a la sexualidad
MADRID, 15-2-2004
(Abc/ACPress.net).
La mayor parte de los obispos
reunidos en el Sínodo General de la Comunión Anglicana, reunida
esta semana en Londres, ha votado a favor de un documento
marco que servirá para comenzar el debate sobre la actitud
a tomar frente a las distintas formas de sexualidad en el
seno de esta confesión cristiana.
Dicho informe, presentado por el obispo
de Oxford, Richard Harries, no pretende «modificar la posición
de la Casa de los Obispos sobre la homosexualidad, la bisexualidad
o el transexualismo», sino abrir la puerta al análisis desde
distintos puntos de vista, como la tradición, la teología
moral y las actuales actitudes culturales y sociales.
Ya en 1991, los obispos anglicanos habían
comenzado a discutir sobre estas situaciones, sin llegar a
acuerdo alguno. El debate en torno a esta cuestión se realiza
en un momento especialmente sensible para la Comunión Anglicana,
azotada por un germen de cisma a causa de la consagración
episcopal de un sacerdote homosexual en la diócesis episcopaliana
de New Hampshire (Estados Unidos).
Dicho nombramiento supuso la segregación
de varias diócesis norteamericanas, que fundaron la «Red de
Diócesis y Parroquias de la Comunión Anglicana», proyecto
que ya ha sido respaldado por 13 de las 38 provincias en que
se divide esta confesión cristiana, que cuenta con más de
70 millones de fieles repartidos por todo el mundo.
Fuente: ABC. Redacción: ACPress.net
El Sínodo anglicano
cuestiona relaciones con el Vaticano
LONDRES,
15-2-2004 (Reuters/ACPress.net).
Después del escándalo desatado
por la ordenación de un obispo anglicano homosexual en Estados
Unidos, la iglesia de Inglaterra se enfrenta ahora a un problema
teológico, ¿quién es el máximo líder cristiano?
El Papa dirige a la Iglesia Católica
a través de una rígida jerarquía. Por el contrario, el arzobispo
de Canterbury es el líder espiritual de 70 millones de anglicanos
a quienes gobierna por consenso.
En el sínodo general de la Iglesia de
Inglaterra inaugurado el lunes de la pasada semana, las relaciones
católico-anglicanas podrían empeorar si los clérigos sacan
a colación el delicado asunto de si el pontífice podría ser
líder de todos los cristianos.
Para la discusión en el parlamento eclesiástico
está "El Don de la Autoridad", un estatuto de 1999
de la Comisión Internacional Católica Anglicano-Romana, que
exploraba la posibilidad de una autoridad papal a nivel global.
Para los evangélicos, que están ganando
una influencia creciente en la Iglesia Anglicana, una iniciativa
así es herética y podría generar indignación y fuertes reacciones.
Por su parte, en una encíclica en 1995,
el Papa dijo que estaba dispuesto a buscar una adaptación
con otras confesiones cristianas sobre el futuro papel del
papado si eso podía ayudar a impulsar la unidad.
El sínodo de la Iglesia de Inglaterra,
de una semana de duración, refleja las preocupaciones de una
sociedad secular en la que los clérigos luchan por mantener
a sus congregaciones en un mundo materialista indiferente
a la fe.
Fuente: REUTERS. Redacción: ACPress.net
Los diputados
franceses aprueban la ley que prohíbe los símbolos religiosos
en la escuela pública
PARÍS, 12-2-2004
(ElMundo/ACPress.net).
Los diputados franceses han
aprobado por abrumadora mayoría (por 494 votos a favor y 36
en contra)el polémico proyecto de ley que prohíbe el uso de
signos religiosos "ostensibles", como el velo islámico,
en las escuelas públicas.
El texto, que suscita fuertes reservas
o la franca oposición de organizaciones musulmanas, obtuvo
494 votos a favor y 36 en contra en la Asamblea Nacional (Cámara
de los diputados).
En la votación, el partido gobernante,
la conservadora UMP, que posee mayoría absoluta en el Parlamento
francés, contó con el apoyo casi unánime de la oposición socialista.
El proyecto de ley contra los signos
religiosos "ostensibles" en las escuelas públicas
fue reclamado por el presidente, Jacques Chirac, y elaborado
por el Gobierno de Jean-Pierre Raffarin, en un intento de
zanjar el debate sobre el velo islámico. El texto, que fija
la entrada en vigor de la ley para el próximo curso escolar,
debe pasar al Senado para un examen también en primera lectura.
MANIFESTACIÓN
CONTRA LA LEY DEL VELO
Durante el día 14 de febrero se sucedieron las protestas en
contra de la ley aprobada por el Gobierno francés que prohíbe
el uso del velo musulmán en las escuelas públicas.
Mientras los legisladores galos ven
la medida como un modo de preservar sus tradiciones y defender
el sistema secular francés, otros muchos -dentro y fuera del
país- se preguntan si Francia ha olvidado su herencia de libertad,
igualdad y fraternidad. En Marsella un grupo de mujeres musulmanas
se manifestaron en contra de la prohibición.
Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net
Católicos ingleses
protestan contra la BBC por una serie de dibujos animados sobre
el Papa
LONDRES,
12-2-2004 (Reuters/ACPres.net).
Miles de católicos ingleses
enviaron cartas a la cadena British Broadcasting Corporation
(BBC) para denunciar la serie de dibujos animados “Popetown”
que sería lanzada al aire próximamente, en la que se representa
al Papa Juan Pablo II como un infantil predicador saltando
sobre un resorte.
Según la misma BBC, numerosas peticiones
en contra del programa circularon en parroquias y algunos
católicos se arriesgan incluso a ir a la cárcel por negarse
a pagar la cuota de licencia televisiva obligatoria si la
serie comienza a mostrarse en el verano boreal.
Asimismo, Luke Coppen del diario Catholic
Herald aseguró que el programa de dibujos animados es “insultante”
y ha causado “una gran conmoción”. Extractos del programa
han aparecido en Internet, donde se intercambian comentarios
y críticas por su posible lanzamiento.
La BBC no quiso comentar sobre las informaciones
de la prensa sobre la posibilidad de no emitir “Popetown”.
La empresa CHX Productions, que produce el show para la BBC,
tampoco se ha pronunciado.
Fuente: REUTERS. Redacción: ACPress.net
Las Escuelas británicas
tendrán ateísmo en clase de religión.
LONDRES,
14-2-2004 (Reuters/ACPress.net).
Los niños británicos recibirán
educación sobre ateísmo durante las clases de religión, de
acuerdo con un plan oficial, para reflejar el declive de la
asistencia a los servicios religiosos en Gran Bretaña, informaron
el domingo medios del país.
The Observer reportó que las creencias
no religiosas, como el humanismo, estarían cubiertas a la
par de religiones como el Cristianismo o el Islam, según el
borrador de los planes de la Autoridad de Calificaciones y
Currículo (QCA por sus siglas en inglés), el organismo regulador
de la educación.
"Hay muchos niños en Inglaterra
que no tienen afiliación religiosa y sus creencias e ideas,
sean las que sean, deberían ser consideradas con mucha seriedad,"
dijo al diario un portavoz de QCA.
El diario dijo que los planes, que no
serían obligatorios, podrían desatar un conflicto entre los
evangélicos, que quieren fortalecer la fe, y los laicos, que
dicen que es irrelevante para la vida moderna.
Por su parte, The Sunday Telegraph dijo
que un informe de un centro de estudios del gobierno también
recomendaría que las clases incluyan un "sistema de creencias
no religiosas."
Un estudio del Instituto de Análisis
de Políticas Públicas, que será considerado por los ministros
de Educación, recomienda que a los niños se les debería enseñar
a cuestionar la verosimilitud de las lecciones de la Biblia,
dijo el diario. En lugar de referirse a Dios, habría que enseñar
a los niños que hay un "ser divino cuyos juicios morales
son significativamente más fidedignos que los nuestros,"
de acuerdo con la cita del diario.
Fuente: REUTERS. Redacción: ACPress.net
El patriarca de
Constantinopla amenaza al Vaticano con romper relaciones
ESTAMBUL,
12-2-2004 (LaRazón/ACPress.net).
El patriarca ecuménico de
Constantinopla, el ortodoxo Bartolomé I, ha pedido a Juan
Pablo II que no instituya un Patriarcado greco-católico en
Kiev (Ucrania), alertando del riesgo de una fractura en las
relaciones ecuménicas. Así se contiene en una carta del patriarca,
en la que discute un escrito presentado por el cardenal Walter
Kasper presidente del Consejo Pontificio para la Promoción
de la Unidad de los Cristianos al patriarca de Moscú y de
toda la Rusia, Alejo II que este último ha enviado a los distintos
patriarcas ortodoxos, y alude al eventual reconocimiento del
título patriarcal para los greco-católicos ucranianos.
«ERRÓNEO E
INACEPTABLE»
En la misiva, Bartolomé I rebate el documento del cardenal
Kasper, calificado como «erróneo, confuso, inaceptable, provocador»,
y tras una larga refutación al escrito histórico-canónico
del purpurado, alerta de las posibles consecuencias negativas
de un eventual reconocimiento del título patriarcal para la
Iglesia greco-católica de Ucrania. «[Ello] provocará fuertes
reacciones por parte de todas las Iglesias hermanas ortodoxas
afirma la carta y hará saltar los intentos de continuación
del diálogo teológico entre Iglesia católica e Iglesias ortodoxas
que, tras el fracaso del encuentro de Baltimore, vive un momento
crítico».
Según Bartolomé I, existe «el peligro
de volver al clima de hostilidad que regía hasta hace pocas
décadas. Por lo tanto, es necesario que aseguréis al pueblo
ucraniano y a todas las Iglesias ortodoxas que no tenéis intención
de iniciar el patriarcado greco-católico en Ucrania como alude
el texto del cardenal Kasper».
La cuestión tiene que ver con el fenómeno
del «uniatismo», término utilizado por los ortodoxos para
referir a las Iglesias greco-católicas, como la de Ucrania:
ésta pertenece a la tradición bizantina como los ortodoxos
y a la vez está en comunión plena con el sucesor de Pedro.
En Ucrania, la mayoría de la población es ortodoxa y depende
del patriarcado ruso.
Fuente: LA RAZÓN. Redacción: ACPress.net
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Nicaragua: Los evangélicos
realizan la “Marcha de la escoba”, para barrer a los corruptos
MANAGUA,
13-2-2004 (Alc/ACPress.net).
Una marcha con escobas, para
demostrar el anhelo de barrer del país a los corruptos, y
sobre todo a los funcionarios y políticos que durante varios
años han saqueado a Nicaragua, recorrió las calles de Managua
desde la Plaza de la República hasta el Parque de la Paz.
La marcha estuvo apoyada por el Consejo
de Iglesias Evangélicas Pro Alianza Denominacional (CEPAD),
entidad promotora del desfile, y por Damaris Albuquerque y
Gilberto Aguirre, líderes del CEPAD.
Al terminar la marcha se entregó un
documento que recopila los casos de saqueo de los fondos públicos
por funcionarios y políticos desde hace varios años. La recopilación
de los casos de corrupción la realizó durante ocho meses la
directora del CEPAD Damaris Albuquerque y revela que los corruptos
han robado a Nicaragua mil millones 700 mil dólares. A la
cabeza de esos corruptos se encuentra el ex presidente Arnoldo
Alemán y varios de sus ministros, que desde el 26 de mayo
de 2000 hasta el 31 de diciembre de 2002, defraudaron millones
de dólares, según casos denunciados en el diario la Prensa.
Se citó de la Biblia el libro del profeta
Amós, y enfatizó que en Nicaragua solamente cuando haya justicia
habrá paz. No estamos a favor de ningún partido; nuestra acción
se propone llamar la atención de la ciudadanía, para que tome
conciencia que hay que limpiar al país, pero primero tenemos
que limpiarnos nosotros mismos, aseveró. El líder bautista
exhortó a que en el próximo periodo electoral los nicaragüenses
sepan escoger a hombres íntegros.
La veterana líder bautista Mireya Ramírez
llegó con dificultades, por su edad y la artritis, pero apoyada
en su bastón dejó escuchar su protesta en el Parque de la
Paz, reclamando que el presidente y los diputados escuchen
el clamor del pueblo, que no quiere más corrupción ni aumentos
de los servicios básicos y alimentos.
Se anunció la creación del Movimiento
de la Escoba, que emprenderá acciones cívicas para que la
ciudadanía tome conciencia de que hay que barrer a la clase
política corrupta y no aceptar pactos políticos por intereses
mezquinos. Vamos a barrer a los políticos, no dándoles el
voto, para que Nicaragua escoja ciudadanos ejemplares que
gobiernen con sabiduría y justicia, afirmó.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Es precisamente donde más han crecido donde
se registran los conflictos más graves por la pugna de grupos
católicos, todavía mayoritarios
Sigue avanzando el número de evangélicos
en los pueblos indígenas de México
HIDALGO,
MÉXICO, 8-2-2004 (Mural/ACPress.net).
Durante los últimos 15 años,
el 30 por ciento de la población indígena que hay en el estado
ha dejado la religión católica para incorporarse a otras de
tipo protestante y evangélico, como consecuencia del proceso
migratorio de hidalguenses a Estados Unidos. Así, el protestantismo
ha ganado las adhesiones de 135 mil indígenas, de los 450
mil que hay en el estado.
Héctor Pedraza Olguín, presidente de
la Comisión de Asuntos Indígenas y Migratorios del Congreso
de Hidalgo, manifestó que las iglesias no católicas con mayor
presencia son las evangélicas (especialmente pentecostales),
seguidas de los testigos de Jehová y mormones (Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días). Este fenómeno
de la transreligiosidad empezó a generarse a partir de la
emigración y contacto con Estados Unidos.
La proliferación de iglesias protestantes
o evangélicas en el país del norte se debe a muchos de los
hidalguenses que fueron a territorio estadounidense, quienes
al regresar a sus tierras iniciaron la práctica de esas religiones
entre sus parientes. Poco a poco el número de fieles creció,
hasta llegar, según el legislador Pedraza Olguín, a ser por
lo menos 135 mil que abandonaron sus creencias católicas .
Es precisamente el Valle del Mezquital
donde se han registrado los conflictos más graves como consecuencia
de la pugna surgida entre grupos católicos, todavía mayoritarios,
y evangélicos o protestantes, porque los primeros, por ser
más, buscan imponer sus creencias religiosas.
En abril del 2001, el barrio de San
Nicolás, en el municipio de Ixmiquilpan, vivió días de zozobra,
luego que el delegado municipal, Heriberto Lugo González,
prohibió el entierro en el cementerio de la localidad de una
persona bajo el argumento de que sus parientes practicaban
una religión diferente a la de la mayoría, que es la católica.
Al paso de las horas, la prohibición se transformó en amenaza
directa contra los 300 pobladores del lugar, fieles de la
Iglesia Cristiana Independiente Pentecostés "Bethel",
por orden de la los católicos.
"Toda persona no católica, no tendrá
derecho a ningún servicio, como agua potable, alcantarillado
ni electricidad, y tampoco se les permitirá enterrar a sus
muertos en el panteón", dijo Heriberto Lugo a los evangélicos.
La decisión había sido tomada en una
asamblea donde 700, de 4500 habitantes que tiene el poblado,
votaron de ese modo, y también usada por el delegado municipal
metido a líder espiritual, quien argumentó en su momento:
"Somos un pueblo católico, netamente tradicionalista
y pacífico. Yo sólo acato lo que el pueblo me pide, y si no
lo hago el pueblo me empuja", puntualizó.
Durante una semana completa se sucedieron
agresiones contra la minoría no católica: cortes de agua,
quema de sus cultivos, corte del servicio de luz y drenaje,
golpes, bajo el argumento de que no participaban en las fiestas
de la comunidad ni participaban en las faenas. Como pudieron,
los evangélicos se defendieron, llamaron la atención de las
autoridades estatales y nacionales en la materia, hasta que
finalmente la situación regresó a la normalidad.
Fuente: MURAL. Redacción: ACPARess.net
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La actriz estadounidense
se ha transformado; y enseña en la escuela dominical de su
iglesia
Pamela Anderson, transformada
por la Biblia
WASHINGTON,
14-2-2004 (Efe/ACPress.net).
Desde que en 1989 Pamela Anderson
se hizo famosa con la serie Baywatch (Guardianes de la bahía
), se convirtió en símbolo sexual. A partir de entonces, los
medios de comunicación andan a la caza de cualquier noticia
relacionada con ella, aunque su realidad actual tiene mucho
menos morbo: es una cristiana que enseña la Biblia a sus hijos.
La rubia canadiense ahora ha sorprendido
a muchos, porque de aparecer en portadas de revistas como
Playboy y haber protagonizado grandes escándalos con su primer
marido, el baterista Tommy Lee, está enseñando a leer la Biblia
en la escuela dominical de la iglesia protestante a donde
van sus hijos Brandon y Dylan.
Aunque ello da pie para que muchos se
pregunten si eso significa el inicio del camino hacia el misticismo,
Pamela aclara que "se trata de leer la Biblia y dar unos
buenos valores y ejemplos a los niños. Tanto mis hijos como
sus compañeros están en edad para conocer la historia de Dios.
"No ha faltado quien me critique,
pero no veo contradicción entre lo que estoy haciendo y mi
imagen sexy. No estoy violando ninguna ley con mi trabajo.
"Los niños me escuchan con atención. Todo transcurre
con naturalidad. Por supuesto que lo hago vestida de forma
adecuada, pues no sería capaz de presentarme ante tantos niños
con un vestuario que pudiera escandalizarlos", explicó
ante las preguntas malintencionadas, que les cuesta creer
que el mensaje de la Biblia transforma los corazones.
MÁS QUE UNA
MUJER BELLA
La actriz lamenta que haya gente capaz de no separar a la
mujer explosiva que aparece en la pantalla o en las revistas,
de la señora, de la madre abnegada y la ama de casa que ahora
es y a la que le gusta salir de compras al supermercado acompañada
por su familia.
La artista se está despojando de la
imagen que ofrecía en Guardianes de la bahía, en la que permanecía
parte del tiempo en una torre de vigilancia, para irrumpir
en la pantalla grande demostrando que es una actriz de temperamento
y que se atreve a rodar escenas muy arriesgadas, renunciando
a que le pongan una doble.
Lo demuestra en su última película,
Barb wire, en la que encarna a una heroína que lucha contra
el crimen en el año 2010,“una historia de amor cuya trama
nos obliga recapacitar para que la violencia que padecemos
sea erradicada antes del 2010. Tenemos que pensar en nuestros
hijos y nietos."
Fuente: EL UNIVERSAL. Redacción:
ACPress.net
Lleva siete años sin boxear
El exboxeador y pastor evangélico
George Foreman prepara su regreso a los cuadriláteros a los
55 años
HOUSTON (ESTADOS
UNIDOS), 15-2-2004 (ElMundo/ACPress.net).
El boxeador estadounidense
George Foreman declaró a una cadena de televisión de Houston
(Texas) que se está entrenando con vistas a su regreso al
cuadrilátero, a la edad de 55 años y siete años después de
su último combate.
"Me entreno para volver a bajar
a los 100 kilos." Y si lo consigo, disputaré un último
combate", anunció Foreman, que no combate desde su derrota
de 1997 ante su compatriota Shannon Briggs. El ex campeón
habría así reanudado sus entrenamientos el pasado 10 de enero,
el día de su cumpleaños.
Desde entonces, ya habría perdido más
de 10 kilos. Esta decisión confirma las declaraciones que
había realizado en junio a la cadena por cable HBO, de la
que era asesor, en el preámbulo de la victoria del británico
Lennox Lewis sobre el ucraniano Vitali Klitschko. El anuncio
se produce también algunos días después de la retirada de
Lewis, hasta entonces poseedor del título WBC y considerado
por muchos como el rey incuestionable de la categoría reina.
En diciembre, Foreman, pastor protestante
y hombre de negocios, había anunciado su decisión de reducir
su agenda de actividades abandonando su carrera televisiva,
a fin de dedicar más tiempo a sus 10 hijos. Campeón olímpico
en 1968 en México, Foreman se convirtió en rey de los pesos
pesados en enero de 1973 tras derrotar a su compatriota Joe
Frazier.
Derrotado por Muhammed Ali en el famoso
combate de 1974 en el Zaire, peleó hasta 1977, antes de convertirse
en pastor. De regreso a los rings después de 10 años de ausencia,
Foreman había sorprendido al mundo a sus 45 años, arrebatando
a su compatriota Michael Moorern los cinturones de campeón
de los pesados de la WBA e IBF.
Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net
Sucedió la semana pasada en un vuelo de American
Airlines que iba de Los Angeles a Nueva York
EEUU: El sermón automático del
piloto
LOS ANGELES,
12-2-2004 (TheGuardian/ACPress.net).
Lo cuenta Julian Borger en
The Guardian y si no fuera porque se agita en el fondo la
sombra agobiante del terrorismo suicida, resulta hasta gracioso.
El piloto sorprendió a los viajeros cuando salió de la cabina,
pidió a los creyentes que levantaran la mano y reemplazó su
técnico mensaje habitual por una exhortación cristiana.
El piloto sorprendió a todos cuándo
comenzó a generar ansiedad desafiando a los cristianos a levantar
sus manos y exhortándolos a hablar de su fe con los no creyentes
del vuelo. Karla Austin, una de las pasajeras, explicó lo
ocurrido a la cadena estadounidense CNN; “Dijo: si eres cristiano,
levanta tu mano. Si no lo eres, estás loco”. La respuesta
oficial de la compañía aérea no tardó en llegar, Tim Wagner,
portavoz de American Airlines, justificó al piloto alegando
que este no había querido decir que los no cristianos eran
locos sino que se refería a “las personas que habían levantado
las manos arriesgándose a pasar vergüenza”.
Muy pocos alzaron las manos, si es que
alguno lo hizo, y en general todos se miraron alarmados, temiendo
que estuviera llevándolos a Nueva York un fanático religioso.
La tripulación del avión fue bombardeada a preguntas sobre
lo que pasaba y más tarde el piloto volvió a hablar. Jen Dorsey,
otro pasajero, dijo que se disculpó por haber puesto bajo
presión a la tripulación debido a sus comentarios. Más tarde,
el portavoz Wagner, cerró el episodio en tono conciliador:
“La política de American Airlines y nuestras pautas son que
todos se sientan cómodos, y nos damos cuenta de que vivimos
en un mundo muy diverso. American pide disculpas a todos los
que se hayan sentido incomodados”.
Fuente: THE GUARDIAN. Redacción:
ACPress.net
La cábala, refugio
espiritual de estrellas
WASHINGTON, 15-2-2004 (Comimex/ACPress.net).
Madonna, Demie Moore, Laura
Dern y Britney Spears, entre otros, han buscado la paz espiritual
en el estudio de la cábala hebrea. Corre una tendencia entre
los representantes del mundo del espectáculo que les ha incitado
a estudiar las enseñanzas del judaísmo como válvula de escape
y búsqueda de su mundo interior.
En los noventa, el budismo y la iglesia
de la cienciología acapararon un gran número de adeptos entre
actores y cantantes como actualmente Penélope Cruz, Ricky
Martín, John Travolta o Tom Cruise. Ahora, el estudio de la
cábala y sus teorías sobre cómo comunicarnos con los que tenemos
a nuestro alrededor gana adeptos cada día.
Lo cierto es que la cábala requiere
un estudio profundo y complejo al que ni siquiera todos los
rabinos llegan. Es indispensable un nivel de conocimiento
amplio y especializado, que se basa en libros no canónicos,
es decir no aceptados por la religión judía y el cristianismo
como libros revelados.
Cábala en hebreo quiere decir tradición,
y tiene que ver con aquello que es recibido con el objeto
de experimentarlo y a su vez trasmitirlo. En su sentido original
poco y nada tenía de místico, era una porción más de lo que
el Eterno reveló a Moshé para que recibiera el pueblo de Israel
por todas sus generaciones, según consta en los escritos.
La cábala precede a cualquier religión
o teología y fue dada a la humanidad por el Creador, sin pre-requisitos
ni precondiciones. Según las enseñanzas cabalísticas, el universo
funciona de acuerdo a ciertos principios supremamente poderosos.
Al entender estos principios y al aprender a actuar de acuerdo
con ellos, la vida mejora enormemente en lo inmediato, así
lo establece el Centro de Cábala creado en 1922 en Jerusalén
bajo la dirección de Rabí Ashlag, luego dirigido por Rav Brandwein
y hoy en día por Rav Berg, el Centro de Cábala se ha transformado
en una de las organizaciones espirituales de mayor crecimiento
en el mundo.
El objetivo principal de la cábala es
acercarse a Dios, el Creador del universo y volverse uno y
socio con Dios en el proceso creativo, y en especial en su
propósito, lo que significa hacer de este mundo una morada
para la Luz Infinita de Dios y Su Esencia Absoluta.
Su vinculación a la mística judía la
manifiestan luciendo un brazalete o cordón de color rojo.
La simbología de este hecho, según los rabinos, viene determinada
porque, según la tradición, si se pasa una cinta roja sobre
la tumba de Rajel, la matriarca espiritual del pueblo judío,
ésta nos aportará una energía esencial que nos protegerá.
Fuente: COMIMEX. Redacción: ACPress.net
Aunque sin el voto de los católicos, que iría
para Bush
Kerry podría ser el segundo presidente
católico de EE.UU.
NUEVA YORK,
10-2-2004 (ESD/ACPress.net).
Kerry podría ser el segundo
presidente católico de EE.UU. Sin embargo, presumiblemente
no lo sería con el sufragio mayoritario de los católicos.
Varios obispos han denunciado el apoyo del candidato al aborto
como un dato a tener en cuenta en su contra.
Cuando John Fitzgerald Kennedy accedió
a la Casa Blanca en 1960, el voto católico en los Estados
Unidos era mayoritariamente demócrata, y no tuvo problemas
en decantarse por aquel hombre de origen irlandés, compendio
de todas las promesas y utopías de la época, y que además
era católico.
Si como parece darse ya por descontado
el senador por Massachussets y candidato presidencial John
Kerry se alza con la nominación por el Partido Demócrata,
y si como vaticinan algunas encuestas en exceso tempraneras
lograse batir a George Bush en noviembre, Estados Unidos volvería
a tener un presidente católico cuarenta años después, pero
bien distinto a Kennedy.
EL “VOTO MORAL”,
CONTRA EL CANDIDATO CATÓLICO
Desde que la revolución conservadora de Ronald Reagan incidió
en aspectos muy sensibles para la Iglesia católico-romana
(ICR), como la familia y el aborto, la adscripción del voto
de los católicos ya no es mayoritariamente demócrata.
Y de hecho, un católico norteamericano
tendría que optar el próximo noviembre, si nada se tuerce,
entre un candidato protestante, único mandatario del mundo
que en los últimos treinta años ha adoptado medidas efectivas
de limitación del aborto, y cuya postura hacia el matrimonio
entre homosexuales coincide con Juan Pablo II; y un candidato
católico, John Kerry, divorciado, partidario del aborto y
de los derechos de gays y lesbianas. ¿Algún analista podrá
pensar que va a ser decisiva, para orientar el voto, la Iglesia
a que pertenezca uno u otro?
De hecho, Kerry ya ha recibido dos severas
advertencias de obispos católicos de su país. El arzobispo
de Boston (su diócesis), Sean O´Malley, afirmó que los políticos
católicos que públicamente apoyasen el aborto no podrían recibir
la comunión, por el grave disentimiento con la doctrina de
la ICR. Y lo mismo ratificó poco después, y a preguntas referidas
a Kerry, el recién instalado arzobispo de Saint Louis, quien
en la diócesis que ocupaba anteriormente ya aplicó esa sanción
a tres miembros del legislativo de Wisconsin.
La orientación del voto católico, que
supone en torno a un 25% de la población, es un factor decisivo,
aunque no es ni ha sido nunca monolítico. Con todo, dicen
las estadísticas que los católicos han apoyado al candidato
vencedor en 14 de las 18 elecciones presidenciales celebradas
desde 1932. Así pues, le guste o no, Kerry habrá de mirar
de reojo a las sacristías, y buscar algún recurso para ganárselas.
Como Aznar en España, sin ir más lejos.
Fuente: ESD. Redacción: ACPress.net
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s i a-Á f r i c a-O c e a n í a |
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Israel: un rabino,
bajo proceso judicial por ser pacifista
JERUSALÉM,
15-02-2004 (ElCorresponsal/ACPress.net).
El proceso de un rabino pacifista
acusado de oponerse a la destrucción de casas palestinas por
parte de la Policía israelí en el este de Jerusalén, comenzó
a decidirse ante un tribunal de Jerusalén.
El rabino Arik Ascherman director de
"Rabinos por los Derechos Humanos", está acusado
de "obstaculizar la acción de las fuerzas del orden"
por haberse opuesto a la demolición de casas de palestinos.
En su defensa, el rabino declaró que
las demoliciones de casas debido a que habían sido construidos
sin permiso son "ilegales e inmorales", y afirmó
que estos permisos sólo son entregados raras veces. Otros
dos pacifistas israelíes han sido inculpados con él por el
mismo motivo. Unos 300 rabinos norteamericanos han dado su
apoyo a Arik Ascherman en una carta publicada por "Rabinos
por los Derechos Humanos" (www.rhr.israel.net) que reúne
en Israel a unos cien rabinos de diferentes tendencias.
Fuente: EL CORRESPONSAL. Redacción:
ACPress.net
El animal está considerado impuro por judíos
y musulmanes
Grasa de cerdo contra los suicidas
islámicos
JERUSALÉN,
15-2-2004 (Abc/ACPress.net).
La grasa de cerdo, animal
impuro para judíos y musulmanes, es posible que sea empleada
por la policía y los organismos de seguridad israelíes para
impedir los ataques de suicidas islámicos palestinos.
Si tiene pensado viajar a Jerusalén
y subirse a un autobús de línea, iniciativa valerosa teniendo
en cuenta las terribles circunstancias de la Ciudad Santa,
percibirá a buen seguro un aroma nada agradable. A cerdo.
Y es que, con la autorización del juez
del Tribunal Rabínico de Jerusalén, Eliezer Moshé Fisher,
agentes de la Policía israelí van a colocar bolsas con grasa
de cerdo en los autobuses como medida de protección ante posibles
atentados suicidas llevados a cabo por palestinos fundamentalistas
islámicos.
El cerdo no sólo es animal impuro para
los judíos sino también para los musulmanes. Es más, según
la religión islámica, si un hombre tiene contacto con un cerdo
antes de su muerte no podrá entrar en el paraíso por lo que
un palestino que se inmole en uno de esos autobuses vería
imposible su teórica cita con las 72 vírgenes de las que habla
el Corán.
Fuente: ABC. Redacción: ACPress.net
El gobierno de
Pekín construye dos iglesias y destruye muchas más
PEKÍN,15-2-2004
(Zenit/ACPress.net).
«Las dos iglesias [cuya construcción
comenzó en Pekín el pasado diciembre] forman parte de una
maniobra propagandística», denunció este miércoles el padre
Bernardo Cervellera, misionero y periodista experto en el
mundo chino y director de «Asianews», agencia del PIME (Pontificio
Instituto de Misiones Extranjeras).
La noticia de que por primera vez desde
el nacimiento de la República Popular China -en 1949- se estaban
construyendo dos iglesias, fue publicada por el «China Daily»
el martes pasado. Una se sitúa en el barrio de Chao Yang,
la otra en Fengtai, ambos en la periferia sudoccidental de
la ciudad. Deberán estar concluidas para la próxima Navidad.
Las dos iglesias que se levantarán en
la capital -las primeras en más de 50 años- son protestantes,
pero advierte el líder católico que «para muchos católicos
y protestantes no hay perspectivas de nuevas iglesias, sino
demoliciones».
De acuerdo con el padre Cervellera,
la decisión de construir las dos iglesias -y la restauración
de otros templos-- se enmarca en un plan de redistribución
de la población religiosa en el contexto de un proyecto urbanístico
de Pekín, que se prepara para las Olimpiadas. Y advierte:
«La construcción de las dos nuevas iglesias responde a criterios
políticos: mientras se construyen las iglesias para las comunidades
oficiales, se destruyen las iglesias no oficiales».
Fuente: ZENIT. Redacción: ACPress.net
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