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Nuestra
sociedad teme la libertad, y se somete a la dictadura de las
mayorías
Sin
importarle si esa dictadura es o no moral, según el historiador
protestante español Mario Escobar.
En
una entrevista, el historiador español Mario Escobar expone
la presión que sufre el universitario cristiano en contra de
su fe, y que en la sociedad actual existe un miedo a la libertad
que “lleva a los hombres a escudar sus decisiones en la dictadura
de las mayorías, sea o no moral... |
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Protestante Digital será una de las fuentes consultadas por
el CSIC en dos proyectos de investigación europeos
El Consejo Superior de Investigaciones
Científicas elige a la revista Protestante Digital para colaborar
en dos proyectos
MADRID, 24-02-2004 (ACPress.net).
La revista Protestante
Digital, que pertenece a la Alianza Evangélica Española, ha
sido elegida por el CSIC (Consejo Superior de Investigaciones
Científicas) como una de las fuentes de investigación y opinión
en un estudio sociológico europeo.
Uno de los responsables del Equipo Investigador del proyecto
de investigación europeo WRAMSOC (Welfare Reform and the Management
of Societal Change) y del proyecto de investigación REBAAC (Reformas
en el Estado de Bienestar: Actores y Apoyos Ciudadanos, Plan
Nacional de I+D+I) es quien se ha dirigido a la dirección de
la revista, presentándoles la solicitud de colaboración, a la
que se ha respondido afirmativamente.
“Es de gran interés para el desarrollo de nuestros proyectos”,
dice la carta remitida a la dirección de la revista, “conocer
la opinión de su medio de comunicación acerca de las transformaciones
que confronta el sistema de protección social en España”.
El director de Protestante Digital, P. Tarquis, responderá a
asuntos de política social o economía (pobreza, pensiones, políticas
de igualdad, política económica, etc.) como parte de estos estudios
del CSIC; que están dentro del Instituto de Estudios Sociales
Avanzados de Madrid, en la Unidad de Políticas Comparadas.
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Sin importarle si esa dictadura es o no moral, según el historiador
protestante Mario Escobar
Nuestra sociedad teme la
libertad, y se somete a la dictadura de las mayorías
MADRID, 24-02-2004 (PD/ACPress.net).
En una entrevista, ek
historiador español Mario Escobar expone la presión que sufre
el universitario cristiano en contra de su fe, y que en la sociedad
actual existe un miedo a la libertad que “lleva a los hombres
a escudar sus decisiones en la dictadura de las mayorías, sea
o no moral.
Mario Escobar es historiador y escritor (“Felipe II: historia
de una obsesión”, y una biografía de Martin Luther King). Además,
dirige la revista de su denominación (Kerigma, de las Asambleas
de Dios) y la publicación “Historias para el Debate”. También
colabora semanalmente en la columna dominical “Mis historias”
de Protestante Digital.
Preguntado en la entrevista semanal de Protestante Digital acerca
del principal suceso histórico del siglo XX, respondió que en
su opinión era “la ascensión de Hitler al poder. Entiende que
es la expresión máxima del deterioro del mundo occidental. Que
alguien tan mediocre domine una de las naciones más importantes
de Europa y sólo pueda ser derrotado por el poder de las armas
enemigas, indica el ocaso de la razón de la sociedad civilizada”.
En este sentido, piensa que en la sociedad actual existe un
miedo a la libertad que “lleva a los hombres a escudar sus decisiones
en la dictadura de las mayorías, sea o no moral. Hay que obedecer,
y esto es una herencia de los sistemas totalitarios, en los
que la mayoría debe obedecer al dictador”.
Expone Escobar que la Universidad actual cree “que el cristianismo
se cura con el conocimiento”, cuando es al contrario, que el
verdadero cristianismo se apoya en el conocimiento a la vez
que en la fe. También señala que en la Universidad de Historia
es frecuente “mucha desinformación sobre el cristianismo protestante.
Incluso dentro del profesorado. Por ejemplo, explica, en asignaturas
sobre la realidad de América Latina el trato era muy peyorativo
con los cristianos evangélicos o protestantes”. Esto es precisamente
lo que le empujó a investigar sobre el protestantismo e iniciar
una revista histórica a la vez que actual (Historia para el
debate) que diese una perspectiva adecuada.
Para ver la entrevista completa (hasta el 1 de marzo de 2004)
pueden encontrarla en www.protestantedigital.com/actual/entrevista.htm
Fuente: Protestante Digital.
Redacción: ACPress.net
Historiadores
y expertos en Derecho Eclesiástico califican de decepcionante
la actual educación religiosa
MADRID, 23-02-2004 (ElPaís/ACPress.net).
Los jóvenes españoles
son "unos ignorantes totales" en religión, según la
veintena de historiadores de las religiones y catedráticos de
Derecho Eclesiástico reunidos esta pasada semana en Cosgaya
(Cantabria) para reflexionar sobre el modelo educativo pactado
entre el Gobierno del PP y la Conferencia Episcopal en la Ley
Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE).
"La experiencia es desastrosa porque los obispos han hecho
de su capa un sayo y les da igual lo que aprendan los chicos,
que nos llegan a la Universidad sin saber nada de religión antigua
y nada de historia, pensando que el rey Herodes es ese señor
que aparece en los belenes por Navidad", sostiene Ramón
Teja Casuso, portavoz del Grupo de Investigación sobre Historia
del Cristianismo Antiguo.
En teoría, los estudiantes de catolicismo rozan la excelencia
y superan con creces, hasta en cuatro puntos de media, a los
que no acuden a esas clases de religión impartidas por docentes
escogidos cada año por los obispos, aunque contratados y pagados
por el Estado. Hay centros en los que los alumnos reciben sobresaliente
general en Religión, aunque no pocos hayan suspendido las demás
asignaturas. La explicación es sencilla: la nota confesional,
que ahora es evaluable y cuenta para todo, es el cebo que algunas
diócesis "regalan para hacer atractivas sus clases frente
a una asignatura alternativa en la que la calificación ha de
ganarse estudiando".
LA CONSTITUCIÓN Y LA ENSEÑANZA RELIGIOSA
También surgió el debate legal, incluso de inconstitucionalidad,
del actual modelo de la enseñanza religiosa confesional. Gustavo
Suárez Pertierra, catedrático de Derecho Eclesiástico en la
UNED y ex ministro de Educación, sostuvo que los acuerdos concordatarios
de 1979 se negociaron al margen de la Constitución, y que el
sistema acordado en la LOCE ha tomado "la peor interpretación
de aquellos acuerdos, que en ninguna parte dicen que tuviera
que haber una asignatura alternativa, ni que la clase de Religión
fuera evaluable".
En opinión de Juan José Tamayo, de la Universidad Carlos III
de Madrid, este modelo educativo es casi peor que el de la época
del nacionalcatolicismo: "Se intenta la cuadratura del
círculo: meter espacios confesionales en un Estado que no es
confesional". "No es lo mismo enseñar un credo religioso
que enseñar la historia de las religiones. No es equiparable",
subrayó María Victoria Escribano, de la Universidad de Zaragoza.
MANIFIESTO FINAL
Las jornadas concluyeron con un llamado Manifiesto de Cosgaya,
por el nombre del pueblo de los Picos de Europa en que se han
desarrollado. "Reclamamos de las administraciones que dispongan
los medios adecuados para que el estudio del fenómeno religioso
se desarrolle conforme a las demandas de una sociedad moderna
y avanzada y que asegure el derecho de los ciudadanos a una
formación integral", concluye.
Además de los ya citados, el texto lleva la firma de los historiadores
Montserrat Abumalham, Julio Trebolle, Ana Fernández Coronado,
Santiago Montero y Luis Girón (Universidad Complutense), Pablo
de la C. Díaz Martínez (Salamanca), José Fernández Ubiña (Granada),
Javier Lomas (Cádiz), Mar Marcos, Juana María Torres y Silvia
Acerbi (Cantabria) y José Vilella (Universidad de Barcelona).
Fuente: EL PAÍS. Redacción: ACPress.net
El último retirado presidía la entrada al cementerio municipal
El alcalde de un pueblo
de Santander retira tres crucifijos de otros tantos edificios
públicos
SANTANDER, 22-2-2004 (Abc/ACPres.net).
La retirada de la cruz
del cementerio municipal de San Vicente de la Barquera supone
el tercer crucifijo que manda retirar el regidor desde su elección
el pasado mes de junio. Los otros dos estaban en el salón de
plenos y en la propia Alcaldía.
La retirada de la cruz que presidía la entrada del cementerio
de San Vicente de la Barquera por parte de los empleados municipales,
en cumplimiento de una orden del alcalde del municipio, el socialista
José Miguel Pardo, ha levantado un importante revuelo en la
villa. Muchas personas han mostrado su desacuerdo con esta medida,
al igual que algunas formaciones políticas. El Partido Popular
emitió el jueves un comunicado calificándola como «insulto a
los barquereños».
El pasado martes, los empleados municipales de San Vicente de
la Barquera retiraron la polémica cruz. Desde entonces, y a
medida que la noticia se ha ido conociendo por los vecinos,
el asunto ha comenzado a ser el principal tema de debate entre
los barquereños, que han mostrado mayoritariamente su desacuerdo
con la misma.
El alcalde de San Vicente de la Barquera, José Miguel Pardo,
ha justificado esta medida recordando que el cementerio es municipal
y civil, por lo que considera que «no caben símbolos religiosos
de ningún tipo en su entrada principal, para no ser excluyentes
con otras creencias o religiones que deben contar con el mismo
respeto».
«CADA UNO, EN SU TUMBA»
«Otra cosa es lo que cada uno quiera utilizar en su tumba o
mausoleo», ha señalado José Miguel Pardo, que considera que
con la medida adoptada se intenta aplicar el artículo 14 de
la Constitución Española en el que se señala: «Los españoles
son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación
alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión
o cualquier otra condición o circunstancia personal o social».
A juicio del PP, «estos hechos demuestran que tras un falso
progresismo se esconde una forma de proceder dictatorial y antidemocrática,
así como el desconocimiento y poco respeto que muestra por las
creencias religiosas y por las costumbres que tienen los barquereños».
Fuente: ABC. Redacción: ACPress.net
«El informe para beatificar
a Isabel la Católica es favorable: sólo falta la opinión del
Papa»
MADRID, 24-02-2004 (LaRazón/ACPress.net).
El episcopado español
está empeñado en beatificar a Isabel la Católica. Luis Suárez,
el máximo especialista en su figura, considera que el informe
sobre su eventual santidad es favorable.
El académico, historiador y catedrático Luis Suárez Fernández
lleva 50 años dedicado al estudio de la figura histórica de
Isabel la Católica, que este año cumple el quinto centenario
de su muerte. Para el profesor Suárez fue «error garrafal» el
episodio de la expulsión de los judíos, aunque matiza que la
decisión regia se tomó a causa de presiones externas para situar
a España en el camino de Europa. Premio Nacional de Historia,
Luis Suárez no se pronuncia sobre el proceso de beatificación
de Isabel la Católica porque no es asunto de su competencia,
pero subraya que su biografiada «vivió las virtudes cristianas
hasta extremos que hoy no podemos entender».
Aunque el proceso de beatificación va a un ritmo lento, está
prácticamente acabado. Se inició en 1952. Se hicieron muchos
trabajos de investigación encargados a personas de gran relieve,
y ahora está pendiente del visto bueno del Papa.
Fuente: LA RAZÓN. Redacción:
ACPress.net
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