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Los
secretos del rodaje de La Pasión
Jim
Caviezel revela todos los avatares de interpretar a Jesús
en "La Pasión": suspendido semidesnudo de una
cruz en medio de ráfagas heladas durante semanas de filmación,
alcanzado por un rayo durante "el Sermón de la Montaña";
una herida de 35 centímetros en la espalda durante la
escena de flagelación; un hombro dislocado por la cruz;
contrajo neumonía...
Jim
Caviezel revela todos los avatares de interpretar a Jesús en
“La Pasión”... |
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Algunas
iglesias pierden su voz profética y su capacidad para criticar
a los gobiernos
Suiza: Los luteranos recuerdan
la indeludible responsabilidad pública de los cristianos
GINEBRA, 16-2-2004 (Alc/ACPress.net).
"Es una tentación
para las iglesias, ignorar y hasta desentenderse de cuál debe
ser el papel de un gobierno", señala el documento final
de una consulta organizada por la Federación Luterana Mundial
(FLM).
"Muchos luteranos entienden, incorrectamente, que la fe
tiene que ver con su vida privada y que está completamente separada
de la vida política, económica y ciudadana. De esa manera algunas
iglesias pierden su voz profética y su capacidad para criticar
a los gobiernos", agrega.
El encuentro, promovido por el Departamento de Estudios Teológicos
de la FLM, se realizó del 22 al 25 del mes pasado y reunió a
diez representantes de las iglesias luteranas de África, Alemania,
Brasil, Canadá, Estados Unidos e India.
La discusión concluyó que las iglesias no pueden renunciar a
sus responsabilidades. Según la coordinadora de la reunión,
pastora Karen Bloomquist, el debate fue novedoso, ya que, a
diferencia de años anteriores, se trató de tomar en consideración
las realidades políticas de la relación Iglesia-Estado, dentro
de un mundo globalizado.
"Aunque los cristianos luteranos hayan desarrollado perspectivas
teológicas en el sentido de que los gobiernos son un medio a
través del cual se realiza el trabajo de Dios, esto ha sucedido
en diferentes contextos y realidades, dentro de una economia
globalizada. Actualmente, en muchos lugares, los gobiernos son
verdaderos enemigos de sus pueblos o han perdido su independencia",
dice el documento.
Los cristianos no tienen una perspectiva especial respecto a
los asuntos políticos, pero deben estar atentos para vigilar
que los gobiernos sirvan al bien común y a la creación de Dios,
y no a intereses particulares, subrayan los luteranos.
La función de los gobiernos, afirman, es cuidar el bien común:
deben proteger y aumentar la calidad de vida de las personas,
comunidades y de toda la creación, defendiendo y promoviendo
la dignidad de los ciudadanos, la sustentabilidad ecológica,
la justicia económica, la integridad cultural, la participación
en los procesos políticos y económicos y la libertad religiosa.
Las iglesias deben ayudar a que los gobiernos asuman sus responsabilidades,
prestando solidaridad a los marginados y excluidos; identificando
los hechos y causas de la injusticia y pobreza; así como apoyando
los esfuerzos locales para aumentar la participación y conocimiento
público de leyes y políticas. También promoviendo nuevos modelos
de desarrollo de las comunidades, que sean participativos, sustentables
y que muestren preocupación por las personas.
Entre sus recomendaciones, el documento propone que la iglesia
ore regularmente por los gobiernos y sus integrantes, en todos
los niveles, para que desempeñen bien sus funciones; prepare
a sus miembros (a través de sermones, liturgias, educación cristiana,
etc.) para que cumplan su promesa de "buscar la justicia
y la paz en toda la tierra", mediante la participación
y posible servicio en la vida pública.
Recomienda, además, que la iglesia desempeñe funciones pastorales
respecto a sus miembros o de otros, que integran los gobiernos
y discutan con los líderes políticos y la sociedad civil sobre
la relación entre ellos y la iglesia.
Asimismo recomienda que los miembros de las iglesias tengan
muy claro cómo pedir al gobierno que cumpla sus responsabilidades,
dentro de su respectivo contexto; y que participen en campañas,
alianzas y redes que busquen nuevas políticas, consistentes
con las propuestas anteriormente descritas.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
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Reconoce el derecho de Israel de protegerse
de ataques terroristas, pero sin violar las leyes internacionales
ni los esfuerzos de paz
Suiza: El CMI demanda detener
la construcción del muro que levanta Israel en Palestina
GINEBRA, 20-2-2004 (Alc/ACPress.net).
El Comité Ejecutivo del
Consejo Mundial de Iglesias (CMI), demandó al gobierno de Israel
que "detenga y renuncie" a la construcción de la muralla
que está levantando en los territorios ocupados de Palestina.
Señala que tal construcción, por el lugar donde se está erigiendo,
en territorios palestinos ocupados, "viola la Carta de
las Naciones Unidas y los principios fundamentales de la ley
internacional".
El Comité Ejecutivo del CMI, que estuvo reunido del 17 al 20
de este mes en su sede de Ginebra, dice en su enérgica declaración
que invita a todas las iglesias cristianas y organismos ecuménicos
a "condenar la muralla como una anexión ilegal" que
no debe ser reconocida por ningún estado.
Señala, además, que la construcción de esa muralla, que en algunos
puntos tiene ocho metros de alto y que ya igualó la longitud
del Muro de Berlín, contradice también las enseñanzas de Jesús,
que con su muerte y resurrección derribó las murallas que separaban
a los pueblos de diversas razas.
La muralla, que empezó a construirse en abril del 2002 rodeará
igualmente el Este de Jerusalén. Las Naciones Unidas resolvieron
ordenar a Israel que destruya la muralla construida y renuncie
a ese plan, pero el gobierno israelí se ha negado a aceptar
esa disposición.
La declaración reconoce el derecho de Israel de proteger a su
pueblo de ataques terroristas, pero sin violar las leyes internacionales
ni obstaculizar los esfuerzos de paz. Condena asimismo los atentados
de grupos palestinos contra civiles inocentes en Israel, pero
reconoce el derecho del pueblo palestino a resistir la ocupación
israelí, sin recurrir al terror.
Asimismo, el Comité Ejecutivo del CMI reafirma su firme convicción
de que las negociaciones pacíficas son el único camino para
alcanzar una solución viable y duradera al conflicto árabe-israelí.
El documento del CMI se basa en informes de los voluntarios
del Programa de Acompañamiento Ecuménico que se encuentran en
Palestina e Israel y en pronunciamientos de las iglesias cristianas
de Jerusalén, así como de las comunidades musulmanas y judías
de la región.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
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L
a t i n o a m é r i c a |
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Nicaragua:
líderes cristianos rechazan la solicitud de amnistía para el
ex presidente Alemán
MANAGUA, 20-2-2004(alc/ACPress.net).
Una petición de diputados del
Partido Liberal para que se apruebe una ley de amnistía en favor
del ex presidente Arnoldo Alemán y sus ministros, acusados de
lavado de dinero y fraude al estado de Nicaragua, suscitó un
enérgico rechazo por parte de dirigentes cristianos.
Quisiera escuchar voces proféticas
de todas las iglesias, denunciando la barbaridad que pretenden
cometer los diputados liberales, declaró la subdirectora del
Centro Antonio Valdivieso (CAV), Michel Najlis.
La poetisa agregó que muchos diputados que se dicen cristianos,
quieren cometer una barbaridad, porque los Salmos y la carta
de Santiago son claras al señalar que la justicia es paz.
El pastor Walt Morgan, director del Seminario Teológico Bautista
de Managua señaló que si los diputados aprueban la amnistía
para Alemán y otros funcionarios acusados de corrupción, se
le haría un gran daño a Nicaragua, porque se alejarían los préstamos
y hasta los inversionistas, señaló.
Najlis afirmó que en Nicaragua se ha impuesto la corrupción
y la impunidad, porque en l990 el Frente Sandinista aprobó una
ley de amnistía.Recordó que en esa época era funcionaria del
Ministerio de Educacion y protestó.
El líder sandinista Daniel Ortega fue acusado de violacion por
su hijastra, Zoila América, y todo quedó en la impunidad, agregó.
Hoy hago un llamado para que las iglesias en Nicaragua levanten
su voz con energía., expresó Najlis.
Morgan anotó que Nicaragua, atraviesa momentos críticos, por
el alto costo de vida, el desempleo y las tensiones politicas,
a lo que se agrega el asesinato del periodista Carlos Guadamuz.
El pastor Adolfo Sequeira, líder de la Iglesia de Dios de Nicaragua
y presidente del Consejo Intereclesial de Estudios Teológicos
y Sociales (CIEETS) opinó que la decisión de dejar libre al
ex presidente Alemán es una maniobra politica; eso es malo para
el pais. Dejarlo libre le correponde a los tribunales de justicia,
afirmó.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
Brasil: alternativas
cristianas al carnaval
PORTO ALEGRE, 20-2-2004 (Alc/ACPress.net).
Mientras en las calles y avenidas
de esta ciudad empezarán a sonar los tamboriles y a reunirse
comparsas e integrantes de las escuelas de samba, anunciando
el carnaval, centenares de personas, de todas las edades, se
disponen a tomar un camino totalmente distinto: El recogimiento
y la reflexión.
Dejando de lado la locura carnavelesca
que dominará en los próximos días a Brasil, más de mil personas
se reunirán, a partir de esta noche, en el barrio Niteroi, en
Canoas (a 16 kilómetros de Porto Alegre, estado de Río Grande
do Sul), para asistir al Encontrao 2004.
El evento se propone ser una celebración conjunta de la fe,
además de una oportunidad de debatir alternativas para la diversidad
del mundo actual. Según uno de los organizadores, Cidinei Menger,
mientras el carnaval representa una fiesta del mundo en homenaje
a la carne, el Encontrao constituye una fiesta en honor del
Señor Jesús.
Las actividades empezarán el sábado 21 por la mañana, con una
charla sobre la fe, tema que caracterizará la programación del
Encontrao de Canoas hasta su clausura el lunes 23.
Las localidades del Valle del Río dos Sinos y Sierra y Valle
del Caí también realizarán sus propios Encontrao, los días 21
y 22, en la ciudad de Ivoti, que se encuentra dentro de la Región
Metropolitana de Porto Alegre. Para ellas el tema de la reunión
será Restauración. El pastor William Bretzke, de Jaraguá do
Sul (estado de Santa Catarina), ofrecerá las principales conferencias.
Mientras los adultos estudian y reflexionan en torno a la fe,
los niños que los acompañen tendrán la oportunidad de participar
en el Encontrao Infantil, tanto en Ivoti como en Canoas. La
Palabra de Dios será presentada a los menores mediante representaciones
teatrales, juegos y coreografías.
Por otra parte, caravanas procedentes de Bahía, Pará, Brasilia,
Sao Paulo, Río de Janeiro, Espíritu Santo y de otros lugares,
son aguardadas en el XV Encuentro Nacional de Jóvenes de la
Iglesia Presbiteriana Unida (IPU), que tendrá lugar en Posada
del Rey, en Betim, estado de Minas Gerais, del 20 al 24 de febrero.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
El descubrimiento de los rollos "cambia la historia del
conocimiento"
Ecuador: Roitman destaca la "magia"
de los rollos del Mar Muerto
QUITO, 18-2-2004 (Alc/ACPress.net).
A diferencia de aquellos que
buscan elementos mágicos y tremendistas en los célebres Manuscritos
del Mar Muerto, la verdadera magia de esos pergaminos es que
nos devuelven la memoria, dijo en Quito el rabino Adolfo Daniel
Roitmann.
En los rollos no encontramos recetas
mágicas ni esotéricas al estilo de Nostradamus, pero son un
extraordinario aporte al diálogo interreligioso de nuestro tiempo,
puntualizó el experto judío nacido en Argentina que desde 1994
se desempeña como curador y director del Santuario del Libro
del Museo de Jerusalén. Roitmann cautivó con su cálido humor
y un virtuoso despliegue de conocimientos a la audiencia que
asistió a su seminario para escuchar acerca de los rollos.
La primera parte de su conferencia, celebrada el martes 17 en
la Pontificia Universidad Católica del Ecuador, versó sobre
la importancia de los manuscritos como fuente documental para
el conocimiento de un período crítico en la historia de Israel,
que coincide con los orígenes del cristianismo.
Ninguna de las fuentes-escrituras rabínicas, narraciones históricas
de Flavio Josefo, materiales dispersos en la literatura griega
y latina, los escritos del Nuevo Testamento o la arqueología-
eran originales de la época, por lo que el descubrimiento de
los rollos "cambia la historia del conocimiento",
señaló.
Roitmann se refirió después a la comunidad de Qumran, de la
cual se han conservado su biblioteca -los rollos del Mar Muerto-,
edificios y objetos, y hasta un cementerio con 1.200 tumbas.
La comunidad de Qumran era monástica, dijo, y sus textos bíblicos
preferidos eran el Deuteronomio, del cual se hallaron 27 copias
en los rollos, los Salmos, con más de 30 copias, e Isaías, con
18 copias, una de ellas completa que tiene una longitud de 7
metros y 35 centímetros.
Qumran fue destruida por las huestes romanas en el verano del
año 68, cuando ya había existido por cerca de ciento cincuenta
años, y estaba en marcha la consolidación del cristianismo primitivo,
lo que, en opinión de Roitman, permite establecer algunos puntos
de contacto e influencias sobre un movimiento, el cristianismo,
que en sus orígenes era judío.
Así, por ejemplo, existe un claro paralelismo entre la figura
de Juan el Bautista y algunas de las prácticas de la comunidad
de Qumran. Juan predicaba en el desierto, practicó el bautismo
con agua y predicó acerca del fin de los tiempos. Los miembros
de la comunidad se aislaron en una suerte de vida monástica
en el desierto, enfatizaron el bautismo como purificación -se
encontraron diez pilas bautismales en las ruinas de Qumran-
y también privilegiaron una lectura escatológica, destacó.
En opinión de Roitman, también es
probable que Jesús haya recibido alguna influencia de la comunidad
de Qumran, especialmente en sus ideas acerca de la pobreza y
del divorcio.
Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net
México: los evangélicos exigen
al Gobierno un trato igualitario con todas las confesiones
MÉXICO, 17-2-2004 (D.Miami/ACPress.net).
Dirigentes de iglesias evangélicas
censuraron la entrega de terrenos del Distrito Federal a la
Iglesia Católica para el proyecto “Plaza Mariana”. El presidente
de la Confederación Nacional de Iglesias Cristianas y Evangélicas
(Confraternise), Arturo Farela Gutiérrez, aseguró que las acciones
de “donación” marcan el favoritismo del Gobierno del Distrito
Federal y no descartó que detrás de esa entrega existan intereses
políticos.
Dijo que en la Iglesia evangélica
“no acostumbran” pedir terrenos, pero “para equilibrar las cosas
vamos a pedir el nuestro”. “Nos parece raro que mientras algunos
les dan locales o terrenos, otras tienen que darlos a la nación.
Por ejemplo, varios de nuestros edificios fueron expropiados
en 1992.
De acuerdo con Gaxiola hasta el momento el gobierno no ha tenido
disposición de hablar ni establecer relaciones o encuentros
con los integrantes de las iglesias. Se quejó también de que
cuando requieren tratar un asunto deben peregrinar por muchas
oficinas y nunca son recibidos por algún cargo representativo.
Fuente: D. Miami. Redacción: ACPress.net
La propietaria era “Vidavisión”
Clausuran el local de una TV evangélica
en Chile
SANTIAGO DE CHILE, 17-2-2004 (D.Abc/ACPress.net).
El local donde funciona una
estación de televisión abierta en poder de grupos evangélicos
fue clausurado hoy por una orden de la Municipalidad de Santiago.
El pastor Alejandro Martínez, presidente
de la estación televisiva denominada "Vidavisión",
calificó la clausura del recinto desde donde se emite la señal
como "una suerte de discriminación contra la fe evangélica".
Según el pastor, hace dos años la Municipalidad de Santiago
los multó por funcionar sin "recepción final", lo
que consideraron como "sospechoso". "Este canal
funciona desde más de diez años y nunca se le había multado
por ello. Bastó que nosotros nos hiciéramos cargo para que empezaran
los problemas", enfatizó.
El director de producción de la estación televisiva Jimmy Subarzo
indicó que hace 8 meses que comenzaron a hacer trámites para
arreglar todas las exigencias que les habían pedido. "Hemos
gastado 110 millones de pesos (193.000 dólares). Más de 55 informes,
trámites y documentos han sido parte de la grosera burocracia
con que han demorado la resolución de nuestra recepción final",
reclamó Subarzo.
En "Vidavisión" trabajan unas 70 personas y sus transmisiones,
eminentemente de carácter religioso, se efectúan las tardes
y noches de lunes a jueves y durante todo el día entre viernes
y domingo.
Fuente: D. ABC. Redacción: ACPress.net
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Gibson, católico
ultraconservador, niega que sea antisemita y condena el holocausto
nazi
Se agotan las entradas para ver
"The Passion" de Mel Gibson
NEW YORK, 22-2-2004 (Agencias/ACPress.net).
Newmarket Films, que distribuirá
la película sobre las últimas 12 horas de la vida de Jesucristo,
aumentará el número de copias del filme de 2.500 a 4.000, y
se espera que el número de salas de cine que exhiban el filme
se incremente de 2.000 a 2.800, dijo la portavoz de Newmarket,
Brooke Travis.
Gibson y su compañía cinematográfica
Icon Productions han estado exhibiendo la película en privado
a dirigentes religiosos y grupos cristianos durante varios meses,
pero no han logrado el apoyo del Papa Juan Pablo II. El actor
negó el pasado lunes, en una entrevista a la cadena televisiva
ABC, que él o su película "La pasión de Cristo" sean
antisemitas, como han sostenido algunos críticos.
En una larga charla con Diane Sawyer que salió al aire en la
edición nocturna de "Primetime", Gibson defendió la
extrema violencia que hay en su filme, que cubre las últimas
12 horas en la vida de Jesús, diciendo que era necesaria para
que la gente sintiera la enormidad del sacrificio de Cristo.
La película, que se estrenará el 25 de febrero, ha agitado pasiones
y generado controversias durante meses, en los que los críticos
se han dedicado a especular sobre qué llevó a Gibson a realizarla.
Gibson declara que “ser racista va en contra de los principios
de mi fe. Ser antisemita es un pecado, fue condenado en los
concilios papales, uno tras otro. Hay encíclicas sobre ello,
en las que básicamente ser antisemita es ser anticristiano,
y yo no lo soy", explicó.
UNA CLASE ESPECIAL DE MALDAD
Interrogado acerca de su postura
sobre el Holocausto, Gibson, quien ha sido criticado por haberlo
comparado con otras atrocidades en tiempos de guerra en una
entrevista anterior, fue claro. "¿Creo yo que hubo campos
de concentración donde judíos indefensos murieron cruelmente
bajo el régimen nazi? Claro que sí. Absolutamente. Fue una atrocidad
de proporciones monumentales", dijo.
La película "es mi versión de lo que pasó, de acuerdo con
los Evangelios y lo que yo quería mostrar, los aspectos de lo
que yo quise mostrar", dijo. “Yo quería que fuera impactante.
Y quería que fuera extrema. Quería que empujara al espectador
hacia el límite. Y lo logra. Pienso que empuja a uno hacia el
borde. De esa manera, se ve la enormidad, la enormidad del sacrificio;
para ver que alguien puede soportar eso y aun así volver con
amor y perdón, incluso a través de un dolor extremo, y sufriendo
y soportando la burla", agregó.
Pueden leer la crítica de la película de Jonathan Dawson –Coordinador
de ACPress News- en www.protestantedigital.com/actual/editorial.htm
Fuente: AGENCIAS. Redacción: ACPress.net
Jim Caviezel revela todos los avatares de interpretar a Jesús
en “La Pasión”
Los secretos del rodaje
de La Pasión
WASHINGTON DC, 21-2-2004 (Aci/ACPress.net).
En declaraciones a la
agencia Associated Press, el actor Jim Caviezel, quien interpreta
a Jesús en “La Pasión de Cristo” de Mel Gibson, recordó los
numerosos esfuerzos físicos que tuvo que sufrir en el rodaje
y aseguró que aceptó el papel porque quería “la verdad absoluta”.
La agencia explicó cómo Caviezel estuvo suspendido semidesnudo
de una cruz en medio de ráfagas heladas durante semanas de filmación,
fue alcanzado por un rayo durante la recreación del Sermón de
la Montaña; un actor que interpretaba a un torturador romano
le hizo una herida de 35 centímetros en la espalda durante una
escena de la flagelación; se dislocó un hombro portando la cruz;
contrajo neumonía e infección pulmonar, y sobrellevó cortaduras,
tajos y dolor de espalda por las cadenas que debió arrastrar.
El actor reveló que había rechazado interpretar a Jesús en una
obra teatral y dos proyectos de televisión, pero según explicó,
esta vez aceptó porque compartió el propósito de Gibson. “Las
otras veces dije que no estaba interesado. No a menos que se
hiciera como se debe”, afirmó Caviezel.
Muchos días Caviezel se levantaba a las 2 de la mañana y pasaba
10 horas en sesiones de maquillaje para simular las heridas:
un ojo hinchado por una golpiza, la corona de espinas y la piel
desgarrada de pies a cabeza. Además, fue encadenado a un poste
con un tablón atrás para absorber los golpes.
En determinado momento, Caviezel recibió un terrible latigazo
en la espalda cuando uno de los dos actores calculó mal. “Serpenteó
sobre el tablón y me golpeó con tal velocidad que no pude respirar”,
recordó Caviezel y agregó que “es como que te quiten el aire.
El impacto es tan terrible que te quedas sin aire. Me di vuelta
y miré al tipo y, les digo, yo podía estar interpretando a Jesús
pero me sentía como Satanás en ese momento. Lo miré y atiné
a decirle un par de palabras”, momentos después volvió a recibir
un latigazo en la misma herida.
Asimismo, el actor defendió a Gibson de las críticas de algunos
líderes judíos de que la película podría suscitar antisemitismo
y revivir la noción de que los judíos fueron responsables colectivamente
de la muerte de Cristo.
“Aquí no hay ningún grupo que aparezca uniformemente como cortado
por la misma tijera. Mel insiste en que esta película no culpa
a nadie”, dijo Caviezel y añadió que “esa turba frente a Pilatos
no condena a toda una raza por la muerte de Cristo del mismo
modo que los actos atroces de Mussolini no condenan a todos
los italianos ni los hechos horrendos de Stalin condenan a todos
los rusos. Todos somos culpables de la muerte de Cristo. Mis
pecados, tus pecados, todos nuestros pecados lo clavaron en
esa cruz”.
En el estudio, Gibson a menudo consultaba a Maria Morgenstern,
una actriz judía rumana que interpreta a María, para asegurarse
de que las acciones y modalidades del rodaje fueran consistentes
con las tradiciones judías, resaltó Caviezel.
Pueden leer la crítica de la película de Jonathan Dawson –Coordinador
de ACPress News- en www.protestantedigital.com/actual/editorial.htm
Fuente: ACI. Redacción: ACPress.net
Estados
Unidos niega la visa a un pastor protestante cubano vinculado
al gobierno
WASHINGTON, 20-2-2004 (AP/ACPress.net).
Las autoridades estadounidenses
negaron la visa de entrada al país al pastor protestante cubano
Raúl Suárez, quien estaba invitado a visitar varias iglesias
del estado de Alabama en ocasión del Mes de Historia Negra.
El reverendo Suárez, pastor de la Iglesia Bautista Ebenezer,
es también diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular
de la Isla. Tanto los funcionarios del Departamento de Estado
norteamericano como los diplomáticos de la Oficina de Intereses
de Washington en La Habana declinaron hacer comentarios sobre
su solicitud de visa, alegando normas de confidencialidad.
Suárez fue invitado por la Sociedad Mobile-La Habana, un grupo
con sede en la ciudad estadounidense. La visita iba a incluir
discursos ante grupos cívicos locales y sermones en iglesias
del área.
Jay Higginbotham, director del grupo de iglesias de Mobile,
dijo que Departamento de Estado les notificó la denegación de
la visa a Suárez. La justificación utilizada por Washington
habrían sido los vínculos del reverendo cubano con el gobierno
de la Isla.
Fuente: AP. Redacción: ACPress.net
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A
s i a-Á f r i c a-O c e a n í a |
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Una empresa telefónica israelí
ofrece enviar mensajes a Dios por Internet
JERUSALÉN, 22-2-2004 (Agencias/ACPress.net).
Los judíos que deseaban
enviar mensajes a Dios solían viajar a Jerusalén y colocarlos
entre las piedras del Muro de las Lamentaciones. Ahora pueden
hacerlo a través de Internet.
El servicio anunciado el lunes por la empresa telefónica Bezeq,
de Israel, es una expansión de los actuales envíos de faxes
al Muro de los Lamentos que realiza la compañía. Se estima que
Bezeq recibe unos 200 mensajes a la semana y más durante las
festividades. Puesto que más personas tienen acceso a Internet
que a las máquinas de fax, Bezeq espera que el servicio de correo
electrónico traiga más mensajes.
De acuerdo con la tradición judía, Dios accede a las solicitudes
que son depositadas entre las grandes piedras del Muro de los
Lamentos, lo único que perdura del Segundo Templo destruido
por los romanos hace más de 2.000 años. Hasta ahora, Bezeq se
ocupaba de recibir los mensajes de fax, ponerlos en sobres especiales
y llevarlos dos veces por semana al Muro.
La mayoría de los mensajes provienen de Nueva York o de Europa,
pero la compañía dice que ha recibido notas en japonés e incluso
una que vino acompañada de una carta asegurando que había sido
sacada de Irán, que no tiene vínculos diplomáticos con Israel.
Aunque la empresa asegura que no lee las cartas enviadas a Dios,
empleados que ponen las notas en el muro dicen que reconocen
a personas que usan el servicio de manera regular, entre ellos
algunos que envían la misma solicitud cada mes. La dirección
del servicio es onemail@bezeq.com.
Fuente: Agencias. Redacción:
ACPress.net
Candidato protestante a
la Presidencia de Filipinas
MANILA, 20-2-2004 (Zenit/ACPress.net).
Las Elecciones nacionales
2004 de Filipinas serán el 10 de mayo, con un candidato protestante
a la Presidencia.
Actualmente seis candidatos se presentan a la presidencia: la
actual presidenta, Gloria Macapagal; el ex senador Raúl Rocco;
el senador y general Panfilo Lacson; un líder protestante, Eddie
Villanueva; el actor Fernando Poe Jr.; y el menos conocido Eddie
Gil.
Cuando faltan pocos días para el inicio de la campaña electoral,
los sondeos dan como favorito a Fernando Poe Jr., sobre cuya
nacionalidad filipina –condición necesaria para concurrir a
las elecciones-- aún se tienen que pronunciar los tribunales.
Fuente: ZENIT. Redacción:
ACPress.net
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