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Número 26 - 9 de marzo de 2004
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Ya se puede encontrar la primera Biblia en catalán en internet
La «Institució Bíblica Evangèlica de Catalunya» (IBEC), pone a disposición de todos los internautas la Biblia en catalán en su página web (www.ibecat.org).

Esta es la primera y única versión que se puede consultar en catalán en Internet. La IBEC ha sido condecorada con la "Creu de Sant Jordi" (máximo reconocimiento del Gobierno de Catalunya) en 1997, por su labor cultural...
 
TITULARES
Los evangélicos piden una "reflexión" antes de votar al PP
La lista de la discriminación religiosa actual en España
Ya se puede encontrar la primera Biblia en catalán en internet
El 80% de los españoles se define como católico, pero más de la mitad de ellos no pisa la iglesia o lo hace unas pocas veces a lo largo del año
 
Los protestantes acusan al Gobierno de limitar sus derechos
Los evangélicos piden una "reflexión" antes de votar al PP

MADRID, 09-03-2004 (C.Ser).
“Las comunidades evangélicas de España han denunciado la situación de `silencio forzado’ e incluso de chantaje a la que les han llevado los ocho años de Gobierno del PP y han pedido una reflexión profunda antes de votar”. Con estos mismos titulares y entrada, los informativos de la Cadena Ser inician una entrevista a Mariano Blázquez, Secretario ejecutivo de la FEREDE, que seguimos transcribiendo a continuación tal y como fue emitida en la radio y luego publicada en su página web el pasado 3 de marzo.

Estas comunidades aseguran que desde que gobierna el PP no se ha respetado la aconfesionalidad del Estado como fija la Constitución. Mariano Blázquez, secretario de la Federación de Entidades Evangélicas, ha denunciado que “la política del PP en materia religiosa ha sido nefasta por inexistente y ningunear a los protestantes españoles”.

Blázquez ha añadido que es “una falta de educación” que el presidente del Gobierno, José María Aznar, se “haya negado a recibir” a representantes de esta confesión para “estudiar unas pretensiones que son justas”. Y ha asegurado que “hoy en día hay limitaciones al derecho de reunión y de culto público”.

Los evangélicos denuncian además el poder que se ha dado desde el Gobierno del PP a la iglesia católica. Ante estas denuncias, los evangélicos solicitan a sus fieles una “profunda reflexión” sobre el sentido del voto en las elecciones del próximo 14 de marzo. En España se estima que hay unos 800.000 protestantes.

Fuente y redacción: Cadena Ser
 
Ha sido confeccionada por la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España (FEREDE) representante legal ante el estado español
La lista de la discriminación religiosa actual en España

MADRID, 09-04-2004 (Ferede/ACPress.net).
La FEREDE ha hecho público un documento en el que pone una relación de las principales situaciones de discriminación en la España actual. Este encuentro fue difundido en la última Comisión Plenaria, el 25 de febrero.

En primer lugar, existe una limitación del derecho de reunión y culto público, imponiéndose a los lugares de culto de confesiones minoritarias las disposiciones de actividades molestas insalubres o peligrosas o de discotecas, todo ello sin apoyo legal que lo justifique. De esta forma se ordenan precintos y clausuras de templos protestantes. Hay además restricciones de algunos ayuntamientos del ejercicio del derecho de manifestación religiosa, negando el permiso para que los protestantes utilicen lugares públicos abiertos.

Otro aspecto es la imposibilidad de pertenecer al cuerpo de capellanes o ministros de culto que dan asistencia religiosa en centros públicos (cárceles, hospitales, o centros militares), siendo los únicos que tienen regulada la integración orgánica los ministros de cultos de la religión católica.

También, dice la FEREDE, existen dificultades para ejercitar el derecho de acceso a centros públicos para dispensar asistencia religiosa. Hasta el momento actual no se ha podido ofrecer asistencia religiosa en establecimientos militares y algunos hospitales públicos impiden o dificultan el acceso a los pastores protestantes.

Se ha quebrantado, continúa el informe, la neutralidad religiosa de los cargos públicos favoreciendo la identificación de las instituciones con la confesión católica (medalla de honor de la Ciudad de Madrid a la Virgen de la Paloma, nombrar a la Virgen de El Escorial Alcalde Mayor del municipio, o designar a la imagen de la Virgen de Peñaroya-Pueblo Nuevo generala del Ejército español).

Hay también, dice para finalizar, trato discriminatorio al no permitirse a los Ministros de Culto que coticen a la seguridad social por la asignación realmente percibida de sus Iglesias (y en el trato fiscal (un templo protestante puede costar un 16 por ciento más que uno católico); a lo que se añade que existe una clara discriminación en la obtención de suelo público para construir lugares de culto.

El informe completo pueden leerlo en  www.protestantedigital.com/actual/040307ferede.htm

Fuente: FEREDE. Redacción: ACPress.net
 
La IBEC ofrece la «Bíblia Evangèlica Catalana», mayormente conocida como la «Bíblia del 2000»
Ya se puede encontrar la primera Biblia en catalán en internet

BARCELONA, 5-3-2004 (Ibec/ACPress.net).
La «Institució Bíblica Evangèlica de Catalunya» (IBEC), desde las pasadas Navidades,  pone a disposición de todos los internautas la Biblia en catalán en su página web (www.ibecat.org). Esta es la primera y única versión que se puede consultar en catalán en Internet.

La traducción que ofrece la IBEC es la de la «Bíblia Evangèlica Catalana» –mayormente conocida como la «Bíblia del 2000», ya que fue publicada en septiembre del 2000. Esta traducción corre a cargo de Pau Sais Vila y Samuel Sais Borràs, a partir de los textos hebreos (y arameos) para el Antiguo Testamento, y de los textos griegos para el Nuevo Testamento.

La traducción, siguiendo el estilo que caracteriza las traducciones protestantes de los textos bíblicos, refleja fielmente los textos "originales", ya que para el protestantismo, la Biblia es la única fuente autoritativa y es cada cristiano quien debe hacer su interpretación, con la ayuda del Espíritu Santo.

La presentación de los textos se hace de forma esquemática y jerarquizada, a dos columnas, de manera que cada versículo empieza línea. Así se facilita la localización de cualquier cita.

La presentación en la página web de la IBEC es similar a la de la edición impresa, pero el acceso a los contenidos es mucho más rápido. En primer lugar, debemos escoger el libro y después el capítulo deseado. Cada bloque de texto reproduce un capítulo, por lo que no se muestran los versículos separados, uno a uno.

Actualmente se está trabajando en la implementación de la búsqueda de manera que se pueda consultar una cita concreta escribiéndola entera (ej.: «Jn 3,16»), o bién una palabra concreta para que se muestren todos los pasajes donde aparece (ej.: «amor»).

LA IBEC
La IBEC se fundó el año 1966 bajo el nombre de «Fundació Bíblica Evangèlica de Catalunya», nombre que, por cuestiones legales, posteriormente cambiaría por el actual.

Cumple un doble objetivo: 1) fomentar y normalizar el uso del catalán en las comunidades cristianas evangélicas de los países catalanes (Catalunya, Valencia, las islas baleares, y demás territorios donde la lengua catalana se usa con normalidad), dotándolas con materiales y herramientas en esta lengua y organizando actividades en catalán, y 2) dar presencia y peso social a la comunidad cristiana evangélica en la sociedad catalana, colaborando en, o emprendiendo, actividades e iniciativas culturales, sociales, políticas, etc. especialmente aquéllas orientadas a la defensa de las libertades –concretamente la libertad religiosa, y la libertad y respeto del individuo dentro de los movimientos confesionales–, la tolerancia y el diálogo interreligioso.

Por todo ello, la IBEC recibe la «Creu de Sant Jordi» (máxima condecoración y reconocimiento del Gobierno de Catalunya) el año 1997.

Fuente: IBEC. Redacción: ACPress.net
Los últimos estudios revelan nuevos descensos en la práctica religiosa de los católicos españoles
El 80% de los españoles se define como católico, pero más de la mitad de ellos no pisa la iglesia o lo hace unas pocas veces a lo largo del año

MADRID, 7-3-2004 (ElCorreo/ACPress.net).

El último estudio de la Fundación Santa María ('Jóvenes 2000 y religión') recoge que un 57% de los jóvenes de entre 13 y 24 años no acude prácticamente nunca a misa, si se hace excepción de ocasiones especiales como bodas o funerales. Uno de los países oficialmente más católicos del planeta hace apenas tres décadas parece encaminado a dejar de serlo. El cristianismo declina en Europa occidental y España ya no es la 'reserva espiritual' de nada.

A comienzos de la transición, la autoidentificación de los españoles como católicos y la práctica religiosa sufrieron un fuerte descenso. Desde finales de los ochenta y durante una década, la caída parecía atenuada, para volver a acelerarse en los últimos años, como revelan los estudios del CIS, el Eustat para el caso vasco y la Fundación Santa María en lo referido a los jóvenes. Y como avala también el dato de que el número de contribuyentes que destinan el 0,5% de su IRPF a la Iglesia se ha desplomado desde el año 2000.

¿Cómo se explica el creciente desapego hacia una institución tan profundamente enraizada en la historia y la cultura del país? El fortísimo proceso de secularización habido en España e iniciado una década más tarde que en Europa es la primera causa que apuntan los especialistas consultados por este diario. Víctor Cortizo, responsable de Pastoral de Juventud de la Conferencia Episcopal Española, añade también un cambio profundo de valores que ha ocasionado que «cuanto no tenga rentabilidad inmediata sea secundario».

Hay un dato especialmente significativo y muy coherente con la trayectoria histórica del proceso de alejamiento de la Iglesia católica: quienes tienen hoy de 15 a 25 años son los hijos de los jóvenes que durante la transición, al no verse obligados socialmente a ir a misa, abandonaron con rapidez la práctica religiosa. Estos muchachos de hoy han crecido en familias en cuyo seno «no se transmite la fe. La socialización religiosa ya no se da en las familias ni en la escuela», explica el catedrático de Sociología de la Universidad del País Vasco (UPV- EHU) Víctor Urrutia, que fue director general para Asuntos Religiosos en la época de Juan Alberto Belloch como ministro de Justicia.

Pero al margen de la familia y la escuela, parece que entre los españoles y la Iglesia católica se va alzando un muro en el que también esta última pone no pocos ladrillos. «Su lenguaje no llega, y su conservadurismo la hace aparecer, sobre todo a ojos de los jóvenes, como una instancia que dicta normas», dice Javier Elzo, catedrático de Sociología de la Universidad de Deusto.

No es sólo eso. Los escándalos que han salpicado a la institución católica cerca y lejos (los casos de pederastia, escasos aquí pero no tan pocos en Estados Unidos, el asunto Gescartera) y su defensa, directa o mediante organizaciones y grupos que le son muy afines, de opciones políticas concretas han deteriorado su prestigio de cara a muchos creyentes.

Fuente: El Correo. Redacción: ACPress.net
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