D o m i n i c a l
Número 28 - 28 de marzo, 2004
  E D I T O R I A L

NOTICIAS

Internacional
España
Sociedad
Ciudades
España @l día

NEWS
From Spain
International
  HEMEROTECA
Especiales
Recortes de prensa
Números atrasados
Buscar

DOCUMENTOS
Históricos
Legales
Comunicados

INTERACTIV@
Tu opinión
Cartas
Libro de visitas
Chat
Foros

Recomendar

Agregar a favoritos
Página de inicio
¿Quiénes somos?
Patrocinada por:
Alianza
Evangélica
Española
miembro de:
European
Evangelical
Alliance
World
Evangelical
Alliance
Entrevista

Gaspar Llamazares

A continuación transcribimos íntegramente la entrevista que se le realizó a Gaspar Llamazares -Coordinador general de Izquierda Unida- antes de las elecciones del 14M en España. Fue publicada en la revista “La Luz”; y el método de la misma fue enviar las preguntas por escrito; que el líder de la tercera fuerza política en España (por número de votos) contestó por la misma vía. Izquierda Unida es un partido tradicionalmente defensor del laicismo de manera radical, y que tiende a tener una visión general de la religión como un derecho más privado que público; e incluso a veces contemplándola en algunos de sus sectores como el "opio del pueblo".

La financiación de la Iglesia católico romana

Pregunta.- ¿Es usted partidario de que el Estado continúe prorrogando, año tras año, el sistema de asignación tributaria a la Iglesia católico romana (ICR), como se está haciendo ahora, así como la casilla especial en el Impuesto sobre la Renta de las Personas Físicas?
Respuesta.- No. El Estado Español, aparte de las vías de financiación diferidas a la Iglesia católica -a través del IRPF-, proporciona una financiación directa presupuestaria al sostenimiento de la Iglesia católica que, por lo demás, cada año se incrementa. Y ello, pese a que el Acuerdo con la Santa Sede estipulaba que en estos momentos la Iglesia católica debería asegurar su propia financiación.

P.- ¿Le parece conveniente mantener el Acuerdo entre el Estado Español y el Estado Vaticano sobre Asuntos Económicos, de 3 de enero de 1979?
R.- No. Somos partidarios de la denuncia de los Acuerdos con la Santa Sede del año 1979.

P.- ¿No cree usted que en la actualidad el Estado que debiera ser aconfesional, mantiene una discriminación entre las confesiones religiosas españolas, a favor de la ICR?
R.- Sí. La discriminación es patente y sangrante hacia otras confesiones religiosas, como es el caso de las iglesias reformadas, el judaísmo y, sobre todo, la religión musulmana. La irrupción de religiones practicadas masivamente por la inmigración se utiliza, no para garantizar y reforzar el laicismo estatal, sino para reforzar el criptoconfesionalismo católico del Estado.

P.- ¿Cómo juzga las interpelaciones presentadas por un miembro del Partido Radical Italiano ante el Parlamento Europeo por el trato discriminatorio, en su opinión, por parte del Estado Español hacia la ICR?
R.- Hemos apoyado las mencionadas interpelaciones y el llamamiento por una Europa laica. Además, nos hemos reunido recientemente con Maurizio Turco en la sede del Congreso de los Diputados. Nuestros diputados y eurodiputados han firmado el mencionado llamamiento que afirma que "los principios de laicidad del Estado, de separación e independencia del Estado y de las iglesias, se encuentran en la base de la democracia y del estado de derecho", y pide en particular que "ninguna referencia directa o indirecta o una religión o creencia específica sea incluida en la futura Constitución europea".

La supuesta laicidad del Estado español

P.- El actual presidente del Gobierno ha atendido las invitaciones de la Conferencia Episcopal, participando en actividades públicas y privadas de la ICR, lo mismo que sus ministros y otras autoridades autonómicas y municipales. Por el contrario, nunca asisten a actividades de las iglesias reformadas. En el caso de ser usted elegido jefe del Gobierno, ¿continuará esa política?
R.- No. Un Gobierno de izquierdas, si de verdad aspira a cambiar la sociedad, debe actuar en este terreno, ya que el laicismo es algo consustancial al Estado democrático. Las instituciones públicas deben abandonar el catolicismo simbólico que profesan. Ninguna autoridad pública debería asistir a procesiones o actos litúrgicos, y tampoco el rey. Las fuerzas de orden público y el ejército no podrían desfilar en las procesiones religiosas, y tampoco las dignidades eclesiásticas deberían ser autorizadas a dirigir o participar en la presidencia de las celebraciones civiles. Las fórmulas de juramento confesional deberían ser suprimidas en la toma de despachos civiles. Los símbolos religiosos no deberían presidir aulas o dependencias públicas

P.- ¿Cree usted que ahora mismo se cumple el artículo de la Constitución; según el cual "ninguna confesión tendrá carácter estatal"?
R.- No. La Iglesia católico romana sigue manteniendo unas relaciones privilegiadas con el Estado, que le reportan importantes concesiones: la financiación del clero y de la Conferencia Episcopal, la enseñanza de la religión en la escuela, un régimen de conciertos educativos con los colegios católicos abusivos, una financiación privilegiada de la asistencia social católica, un régimen fiscal más que favorable, y en definitiva el mantenimiento del catolicismo como si fuera la religión oficial.
Y ello, pese a que en los últimos años la sociedad española ha experimentado una profunda secularización, sin embargo, no ha sucedido lo mismo con el Estado. No hay que olvidar, sin embargo, que en España ni la Constitución ni las leyes orgánicas ulteriores, como la denominada Ley Orgánica de Libertad religiosa, establecieron en verdad un Estado laico.
Además, los Acuerdos con la Santa Sede de 1979 crearon un régimen fáctico de confesionalismo estatal. El gobierno del PP ha ejercido su acción ejecutiva como si fuera un gobierno católico, y ello no es casualidad, a que la influencia de los sectores más ultraconservadores del catolicismo, por ejemplo de los legionarios de Cristo o del Opus Dei, en el mismo ejecutivo ha sido notoria. La inclusión de la obligatoriedad le la religión en la enseñanza infantil, primaria y secundaria es un claro ejemplo de 1a injerencia y de la influencia de la Iglesia católica, ya no solamente a la hora de gobernar, sino también de legislar la denominada LOCE ha sido una ley atravesada por la injerencia católica: por la propia Conferencia Episcopal de un lado, y de la patronal católica de enseñanza por otro.

© La Luz, revista de la IERE (Iglesia Española reformada Episcopal), número 1214, 5ª época, enero-febrero 2004,, ProtestanteDigital.com, (España).

 
mARTEs
JOSÉ DE SEGOVIA
De par en par
JUAN SIMARRO
Orbayu
MANUEL LEÓN
dLirios
Luis Marián
Letra pequeña
MANUEL LÓPEZ
La voz
CESAR VIDAL
Claves
WENCESLAO CALVO
Íntimo
YOLANDA TAMAYO
. PUBLICIDAD






© 2003 Protestante Digital, España.
Las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección.
Colabora: