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Número 28 - 23 de marzo de 2004
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Funerales protestante y ortodoxo por el 11M en Madrid
Protestantes españoles denuncian la monopolización de los actos fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener un acto interreligioso oficial.

Sin la asistencia masiva de autoridades que sí asistieron al acto católico, se celebraron los cultos in memoriam protestante y el funeral ortodoxo. Este último coincidió con la repatriación de los cadáveres de 10 rumanos muertos en el atentado...
 
TITULARES
Líder evangélico hace un análisis espiritual de la violencia y el terrorismo tras el 11M
Funerales protestante y ortodoxo por el 11M en Madrid
Los musulmanes españoles viven con temor la resaca de los atentados
«Los terroristas musulmanes del 11-M son wahabbíes que procuran la guerra santa»
El PSOE garantizará la enseñanza optativa de Religión
 
Hay factores de violencia personal, social e institucional
Líder evangélico hace un análisis espiritual de la violencia y el terrorismo tras el 11M

MADRID, 22-03-2004 (PD/ACPress.net).
En una entrevista realizada por Protestante Digital, Manuel Espejo, fundador y Presidente del movimiento Asamblea Cristiana, analiza las raíces espirituales de la violencia y el terrorismo. Espejo es además profesor del IBSTE (Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España).

La violencia se halla en el hombre mismo, dice Espejo. Freud la trata como instinto, pero “en la Biblia, a la violencia se la llama pecado y a Caín se le conoce como el primer violento de la historia de la humanidad”. Hace ya tiempo que se habla de que estamos en una “sociedad cainita” para referirse a una sociedad violenta. Aunque, aclara, “en la Biblia, no se enseña que la violencia sea producida por un instinto (animal) sino por la voluntad del hombre, ejercida desde la libertad o libre albedrío que posee. Es una cuestión de índole espiritual, o racional, no animal.”

La razón de la violencia actual, dice, es múltiple. Otra de ellas es que “estamos ante una sociedad donde cada vez más abundan los `anomos´, esto es, personas que no quieren estar bajo ninguna ley”. Esta sociedad es a la que se refirió Jesús cuando profetizó sobre el tipo de sociedad que habría en los últimos tiempos, “una sociedad generadora de maldad (anomia) Mt.24:12”, que no acepta ni las leyes de Dios ni las de los hombres.

VIOLENCIA INSTITUCIONAL
También hay determinadas políticas y gobiernos que llevan a la violencia “llamada estructural o institucionalizada, esto es, la llevada a cabo por gobiernos que ejercen una política injusta sobre los más pobres, débiles e ignorantes de la sociedad. Este tipo de injusticia se da tanto en los llamados países `cristianos´ como `islámicos´, en gobierno de `derechas´ y de `izquierdas´. Creo firmemente, que el problema no radica en lo que enseñan los textos sagrados de las religiones ni las constituciones de los pueblos. Ningún cristiano puede justificar la violencia apoyándose en Cristo, ni ninguno que profese la fe en el Corán podrá justificar la muerte de los inocentes”.

AYUDA A LOS AFECTADOS
Como consejos para ayudar a quienes han perdido un ser querido, Manuel Espejo, además de todas las indicaciones generales que se están difundiendo por personas y profesionales competentes, añade que no se busque una razón a lo ocurrido, que se evite la culpabilidad. También es importante “perdonar en el sentido de no acumular sentimientos de venganza, sino dejar la justicia en manos de Dios y las autoridades civiles”. Es fundamental también “que confíen su vida a Dios para que reciban un consuelo real de parte de El a través de su Espíritu y su Palabra; y que miren a su alrededor y vean que hay otros que le necesitan”. Por último, recuerda que es importante que las personas más cercanas  muestren mucho amor y cariño, y que los profesionales que estén cerca de ellos les transmitan ánimo y confianza.

Pueden leer la entrevista completa en www.protestantedigital.com/actual/entrevista.htm
 
Protestantes españoles denuncian la monopolización de los actos fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener un acto interreligioso
Funerales protestante y ortodoxo por el 11M en Madrid

MADRID, 22-3-2004 (Agencias/ACPress.net).
Sin la asistencia masiva de autoridades que sí asistieron al acto católico, se celebraron los cultos in memoriam protestante y el funeral ortodoxo. Este último coincidió con la repatriación de los cadáveres de 10 rumanos muertos en el atentado. Varios protestantes españoles han levantado su voz ante le monopolización de los actos fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener un acto interreligioso.

Varios protestantes españoles han levantado su voz ante le monopolización de los actos fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener un acto interreligioso, como se suele hacer en todos los países en situaciones de catástrofes con fallecidos de varias confesiones religiosas.

Dice el periodista gallego Manuel López, uniéndose a la pastora y teóloga Natalia Reverdin –afincada en Catalunya- que para el próximo miércoles 24 de marzo –en que se celebrará un nuevo acto religioso, presidido por el Rey de España- debería alzarse una voz oficial protestante reivindicando un acto interreligioso. El Editorial de la revista Protestante Digital, por su parte, añade “Que existan muertos de confesión católica, protestante, ortodoxa e islámica mezcla las sangres pero no los corazones. Los muertos son engullidos en ese extraño ecumenismo tan propio de la Iglesia católica española (léase Conferencia Episcopal) que bautiza y hace como suyo el dolor ajeno”.

CULTO IN MEMORIAM PROTESTANTE
Las iglesias protestantes de Madrid celebraron el 20 de marzo por la tarde un funeral por las víctimas de los atentados perpetrados el pasado día 11. El acto tuvo lugar en el auditorio de la Iglesia Betel, situado en Carabanchel.

La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España aseguró que el acto era en homenaje de todas las víctimas entre los que se encontraban fieles de confesión evangélica tanto españoles como inmigrantes. El oficio religioso convocado conjuntamente por la Federación y por el Consejo Evangélico de Madrid fue oficiado por varios pastores y congregó a gran cantidad de fieles que rindieron tributo a los fallecidos.

FUNERAL ORTODOXO
Los cuerpos de diez de los once ciudadanos rumanos fallecidos en los atentados de Madrid del pasado jueves, acompañados de varios de sus familiares, han sido repatriados el pasado día 19 de marzo a Rumania en dos aviones de las Fuerzas Aéreas de ese país desde la base aérea madrileña de Torrejón de Ardoz.

Antes de introducir los féretros en el interior de los aviones militares, dos sacerdotes ortodoxos celebraron en la base aérea una ceremonia religiosa para despedir a los fallecidos, a la que asistieron unos veinte familiares que viajan a Rumania con los cuerpos.

El embajador de Rumania en España, Stelian Oancea, explicó a los periodistas que, en los atentados perpetrados en Madrid, murieron once rumanos y resultaron heridos 85, 26 de ellos todavía hospitalizados, y destacó que todavía hay cinco personas de esta nacionalidad desaparecidas.

Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net
 
`Hay mucho miedo, pero el islam es inocente'
Los musulmanes españoles viven con temor la resaca de los atentados

MADRID, 20-3-2004 (ElMundo/ACPress.net).
"Los musulmanes de verdad no tenemos nada que ver con todo esto. Esa gente se esconde tras el Islam pero son terroristas. Nosotros sólo coincidimos con ellos a veces en la nacionalidad, nada más". Así se puede resumir el sentir de los miles de musulmanes que viven en España y que ahora reconocen que tienen miedo.

Entre los detenidos por su presunta relación con los asesinatos del 11 de marzo se encuentran varios marroquíes, Jamal Zougam, Mohamed Chaoui y Mohamed Bekkali, por lo que se sienten amenazados. Además, hay compatriotas relacionados con los atentados de Casablanca y Estados Unidos de septiembre de 2001.

INCIDENTES AISLADOS
Temen convertirse en el blanco de las iras aunque, por el momento, a excepción de algunos incidentes aislados, no ha habido ataques contra la comunidad. En España, según la nacionalidad, el colectivo extranjero más relevante es el de marroquíes, 333.770 residentes en total, unos 117.52 en Cataluña y unos 46.471 en Madrid.

CONDENA UNÁNIME
La evidencia de que parte de los musulmanes están preocupados sorprende teniendo en cuenta que desde el primer momento ha habido declaraciones y actos para intentar que no se culpe a los inocentes. Desde el Centro Islámico Cultural, la mezquita, en cuya puerta hay una gran pancarta condenando el 11-M, así como desde multitud de asociaciones piden que los medios de comunicación trasmitamos su pesar por lo sucedido y ayudemos a que la población tenga muy claro que el Islam no tiene nada que ver con la masacre.

Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net

 
El islamólogo Stehphen Schawartz dice que esta corriente islámica la representa en España, entre otros, el imán de Fuengirola
«Los terroristas musulmanes del 11-M son wahabbíes que procuran la guerra santa»

MADRID, 19-3-2004 (LaRazón/ACPress.net).
El islamólogo Stephen Schwartz señala con claridad a los wahabbíes (rama del Islam) como los responsables «político-religiosos» de los atentados terroristas que, en nombre del Corán, asolan el mundo desde antes del fatídico 11-S y del terrible 11-M que acabamos de padecer. «No todos los musulmanes son terroristas, pero todos los terroristas musulmanes son wahhabbíes», ha manifestado Schwartz. El wahabbismo, interpretación estricta del Islam, nace de la mano de Mohamed Ibn Abdul Wahhab. Entre sus miembros están Osama Ben Laden y la mayor parte de Al Qaeda.

Los wahhabíes quieren restaurar el “verdadero Islam”, lo que puede llegar a justificar la guerra, siendo su objetivo la ordenación de toda la convivencia hacia lo justo, prohibiendo lo que se considera impuro. De hecho, Schwartz expone que «los terroristas musulmanes del 11-M son wahhabíes que procuran la guerra santa». Esto supone el empleo del poder político, sin cortapisas, desde la fidelidad al Corán y a las tradiciones islámicas (hadits).

El wahabbismo está muy implantado en Arabia Saudí. De hecho, aunque cuenta con muchos seguidores en otros países islámicos, esta interpretación estricta del Corán sólo se ha impuesto por completo en este país. Mohamed Ibn Abdul Wahhab (1731 - 1787) fue el teólogo que, en la tradición procedente de Ibn Hanba (780 - 855) y de Ibn Taymiya (1263 - 1328), formuló esta corriente. La escuela jurídica en realidad teológica hanbalí es la más rigurosa de las existentes en el Islam sunnita.

Establece el wahabbismo que la sharia (ley islámica) proviene  exclusivamente del Corán y de la sunna o seis compendios de hadits (tradiciones complementarias del Corán que recogen los hechos y las palabras de Mahoma). Rechaza todos los hadits y la jurisprudencia no coránica.

Desde 1774 se practica una alianza entre legitimidad religiosa y poder político en Arabia Saudí. La familia real, los Al Saud, ostenta la legitimidad religiosa como protectora de la fe. De hecho, el capital procedente de la explotación del petróleo en el país se destina, en parte, a impulsar el Islam «misionero» en todo el mundo. Estos ingresos permiten sufragar la peregrinación a La Meca de millones de musulmanes de todo el mundo. Construyen centros asistenciales, financian la construcción de mezquitas, especialmente en África, y también el mantenimiento de otras enormes en Europa (como la situada en la madrileña M-30), así como la expansión musulmana en Filipinas y Asia central.

Los atentados perpetrados el pasado día 11 de este mes no sorprendieron al padre Bordallo pues en su opinión en el seno del Islam actual hay una parte que «está intentando abrirse» y otra, mucho más numerosa que «se resiste ha hacer autocrítica y prefiere satanizar a Occidente y echarle toda la culpa de todo lo que ocurre, que hacer una humilde autocrítica y preguntarse por qué tantas naciones musulmanas después de trece siglos de presencia del Islam siguen estando atrasadas en todos los campos y prefieren la violencia a entablar un paciente diálogo».

Fuente: La Razón. Redacción: ACPress.net
 
Los profesores se regirán por el estatuto de los trabajadores
El PSOE garantizará la enseñanza optativa de Religión

MADRID, 20-3-2004 (Efe/ACPress.net).
Los profesores de religión se regirán por el Estatuto de los Trabajadores y la Constitución, según manifestó ayer la responsable de Educación de la Ejecutiva del PSOE, Carmen Chacón. Esta medida educativa será una de las primeras que ponga en marcha el nuevo Gobierno socialista una vez que apruebe la paralización por un año de la aplicación de la Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) y, con ella, la de la reforma de la enseñanza de la religión para obligar a los alumnos a estudiar bien Religión Católica o bien Hecho Religioso.

El sistema educativo va a garantizar que exista la Religión en la escuela para quien así lo escoja, frente a la "imposición que supuso la reforma del PP", pero los profesores de esta materia se regirán por el Estatuto de los Trabajadores y la Constitución, según la portavoz del PSOE, Carme Chacón.

"La primera decisión del PSOE va a ser derogar la imposición de la Religión obligatoria", avanzó la responsable socialista en Educación Universidades y Cultura.

La Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) estableció una nueva área denominada Sociedad, Cultura y Religión, con dos opciones, una confesional y otra no confesional, de forma que los alumnos a partir del próximo curso debían elegir una de las dos ramas, ambas evaluables y computables en la nota media.

Para el PSOE, "los padres y madres tienen derecho a que sus hijos estudien Religión en la escuela, pero ese derecho no supone una obligación para quienes no la quieran", puntualizó la responsable socialista, quien recordó que "esto no es doctrina de los socialistas, sino del Tribunal Supremo".

ESTATUTO DE LOS TRABAJADORES
Los profesores de Religión, que ahora son propuestos por el Obispado pero contratados por la administración, que se hace cargo del salario, "van a regirse por el Estatuto de los Trabajadores, el Estatuto de Autonomía y la Constitución Española", afirmó.

En los últimos años, han llegado a los tribunales numerosos casos de docentes que han denunciado la vulneración de derechos fundamentales, el primero de ellos el de María del Carmen Galayo Macías, expulsada de la docencia por las autoridades eclesiásticas por vivir con un hombre que no es su marido.

No obstante, matizó que "no queremos sacudidas en el Boletín Oficial del Estado", y "con serenidad, sosiego y tranquilidad modificaremos las decisiones que nos parezca que suponen una involución o imposiciones" en el sistema educativo, tendiendo la mano al consenso y al diálogo, incluido al Partido Popular.

Una de las primeras decisiones del nuevo gobierno será un plan de impulso y ayuda a la escuela pública, junto al aumento y refuerzo del inglés y las nuevas tecnologías, mientras que en Universidades se apuesta porque sean "independientes del Gobierno".

Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
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