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Funerales
protestante y ortodoxo por el 11M en Madrid
Protestantes
españoles denuncian la monopolización de los actos
fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR),
en vez de tener un acto interreligioso oficial.
Sin
la asistencia masiva de autoridades que sí asistieron al acto
católico, se celebraron los cultos in memoriam protestante y
el funeral ortodoxo. Este último coincidió con la repatriación
de los cadáveres de 10 rumanos muertos en el atentado... |
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Hay factores de violencia personal, social e institucional
Líder evangélico hace un
análisis espiritual de la violencia y el terrorismo tras el
11M
MADRID, 22-03-2004 (PD/ACPress.net).
En una entrevista realizada
por Protestante Digital, Manuel Espejo, fundador y Presidente
del movimiento Asamblea Cristiana, analiza las raíces espirituales
de la violencia y el terrorismo. Espejo es además profesor del
IBSTE (Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España).
La violencia se halla en el hombre mismo, dice Espejo. Freud
la trata como instinto, pero “en la Biblia, a la violencia se
la llama pecado y a Caín se le conoce como el primer violento
de la historia de la humanidad”. Hace ya tiempo que se habla
de que estamos en una “sociedad cainita” para referirse a una
sociedad violenta. Aunque, aclara, “en la Biblia, no se enseña
que la violencia sea producida por un instinto (animal) sino
por la voluntad del hombre, ejercida desde la libertad o libre
albedrío que posee. Es una cuestión de índole espiritual, o
racional, no animal.”
La razón de la violencia actual, dice, es múltiple. Otra de
ellas es que “estamos ante una sociedad donde cada vez más abundan
los `anomos´, esto es, personas que no quieren estar bajo ninguna
ley”. Esta sociedad es a la que se refirió Jesús cuando profetizó
sobre el tipo de sociedad que habría en los últimos tiempos,
“una sociedad generadora de maldad (anomia) Mt.24:12”, que no
acepta ni las leyes de Dios ni las de los hombres.
VIOLENCIA INSTITUCIONAL
También hay determinadas políticas y gobiernos que llevan a
la violencia “llamada estructural o institucionalizada, esto
es, la llevada a cabo por gobiernos que ejercen una política
injusta sobre los más pobres, débiles e ignorantes de la sociedad.
Este tipo de injusticia se da tanto en los llamados países `cristianos´
como `islámicos´, en gobierno de `derechas´ y de `izquierdas´.
Creo firmemente, que el problema no radica en lo que enseñan
los textos sagrados de las religiones ni las constituciones
de los pueblos. Ningún cristiano puede justificar la violencia
apoyándose en Cristo, ni ninguno que profese la fe en el Corán
podrá justificar la muerte de los inocentes”.
AYUDA A LOS AFECTADOS
Como consejos para ayudar a quienes han perdido un ser querido,
Manuel Espejo, además de todas las indicaciones generales que
se están difundiendo por personas y profesionales competentes,
añade que no se busque una razón a lo ocurrido, que se evite
la culpabilidad. También es importante “perdonar en el sentido
de no acumular sentimientos de venganza, sino dejar la justicia
en manos de Dios y las autoridades civiles”. Es fundamental
también “que confíen su vida a Dios para que reciban un consuelo
real de parte de El a través de su Espíritu y su Palabra; y
que miren a su alrededor y vean que hay otros que le necesitan”.
Por último, recuerda que es importante que las personas más
cercanas muestren mucho amor y cariño, y que los profesionales
que estén cerca de ellos les transmitan ánimo y confianza.
Pueden leer la entrevista completa en www.protestantedigital.com/actual/entrevista.htm
Protestantes españoles denuncian la monopolización de los actos
fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener
un acto interreligioso
Funerales protestante y
ortodoxo por el 11M en Madrid
MADRID, 22-3-2004 (Agencias/ACPress.net).
Sin la asistencia masiva
de autoridades que sí asistieron al acto católico, se celebraron
los cultos in memoriam protestante y el funeral ortodoxo. Este
último coincidió con la repatriación de los cadáveres de 10
rumanos muertos en el atentado. Varios protestantes españoles
han levantado su voz ante le monopolización de los actos fúnebres
por la Iglesia católico romana (ICR), en vez de tener un acto
interreligioso.
Varios protestantes españoles han levantado su voz ante le monopolización
de los actos fúnebres por la Iglesia católico romana (ICR),
en vez de tener un acto interreligioso, como se suele hacer
en todos los países en situaciones de catástrofes con fallecidos
de varias confesiones religiosas.
Dice el periodista gallego Manuel López, uniéndose a la pastora
y teóloga Natalia Reverdin –afincada en Catalunya- que para
el próximo miércoles 24 de marzo –en que se celebrará un nuevo
acto religioso, presidido por el Rey de España- debería alzarse
una voz oficial protestante reivindicando un acto interreligioso.
El Editorial de la revista Protestante Digital, por su parte,
añade “Que existan muertos de confesión católica, protestante,
ortodoxa e islámica mezcla las sangres pero no los corazones.
Los muertos son engullidos en ese extraño ecumenismo tan propio
de la Iglesia católica española (léase Conferencia Episcopal)
que bautiza y hace como suyo el dolor ajeno”.
CULTO IN MEMORIAM PROTESTANTE
Las iglesias protestantes de Madrid celebraron el 20 de marzo
por la tarde un funeral por las víctimas de los atentados perpetrados
el pasado día 11. El acto tuvo lugar en el auditorio de la Iglesia
Betel, situado en Carabanchel.
La Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España
aseguró que el acto era en homenaje de todas las víctimas entre
los que se encontraban fieles de confesión evangélica tanto
españoles como inmigrantes. El oficio religioso convocado conjuntamente
por la Federación y por el Consejo Evangélico de Madrid fue
oficiado por varios pastores y congregó a gran cantidad de fieles
que rindieron tributo a los fallecidos.
FUNERAL ORTODOXO
Los cuerpos de diez de los once ciudadanos rumanos fallecidos
en los atentados de Madrid del pasado jueves, acompañados de
varios de sus familiares, han sido repatriados el pasado día
19 de marzo a Rumania en dos aviones de las Fuerzas Aéreas de
ese país desde la base aérea madrileña de Torrejón de Ardoz.
Antes de introducir los féretros en el interior de los aviones
militares, dos sacerdotes ortodoxos celebraron en la base aérea
una ceremonia religiosa para despedir a los fallecidos, a la
que asistieron unos veinte familiares que viajan a Rumania con
los cuerpos.
El embajador de Rumania en España, Stelian Oancea, explicó a
los periodistas que, en los atentados perpetrados en Madrid,
murieron once rumanos y resultaron heridos 85, 26 de ellos todavía
hospitalizados, y destacó que todavía hay cinco personas de
esta nacionalidad desaparecidas.
Fuente: Agencias. Redacción:
ACPress.net
`Hay mucho miedo, pero el islam es inocente'
Los musulmanes españoles
viven con temor la resaca de los atentados
MADRID, 20-3-2004 (ElMundo/ACPress.net).
"Los musulmanes
de verdad no tenemos nada que ver con todo esto. Esa gente se
esconde tras el Islam pero son terroristas. Nosotros sólo coincidimos
con ellos a veces en la nacionalidad, nada más". Así se
puede resumir el sentir de los miles de musulmanes que viven
en España y que ahora reconocen que tienen miedo.
Entre los detenidos por su presunta relación con los asesinatos
del 11 de marzo se encuentran varios marroquíes, Jamal Zougam,
Mohamed Chaoui y Mohamed Bekkali, por lo que se sienten amenazados.
Además, hay compatriotas relacionados con los atentados de Casablanca
y Estados Unidos de septiembre de 2001.
INCIDENTES AISLADOS
Temen convertirse en el blanco de las iras aunque, por el momento,
a excepción de algunos incidentes aislados, no ha habido ataques
contra la comunidad. En España, según la nacionalidad, el colectivo
extranjero más relevante es el de marroquíes, 333.770 residentes
en total, unos 117.52 en Cataluña y unos 46.471 en Madrid.
CONDENA UNÁNIME
La evidencia de que parte de los musulmanes están preocupados
sorprende teniendo en cuenta que desde el primer momento ha
habido declaraciones y actos para intentar que no se culpe a
los inocentes. Desde el Centro Islámico Cultural, la mezquita,
en cuya puerta hay una gran pancarta condenando el 11-M, así
como desde multitud de asociaciones piden que los medios de
comunicación trasmitamos su pesar por lo sucedido y ayudemos
a que la población tenga muy claro que el Islam no tiene nada
que ver con la masacre.
Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net
El islamólogo Stehphen Schawartz dice que esta corriente islámica
la representa en España, entre otros, el imán de Fuengirola
«Los terroristas musulmanes
del 11-M son wahabbíes que procuran la guerra santa»
MADRID, 19-3-2004 (LaRazón/ACPress.net).
El islamólogo Stephen
Schwartz señala con claridad a los wahabbíes (rama del Islam)
como los responsables «político-religiosos» de los atentados
terroristas que, en nombre del Corán, asolan el mundo desde
antes del fatídico 11-S y del terrible 11-M que acabamos de
padecer. «No todos los musulmanes son terroristas, pero todos
los terroristas musulmanes son wahhabbíes», ha manifestado Schwartz.
El wahabbismo, interpretación estricta del Islam, nace de la
mano de Mohamed Ibn Abdul Wahhab. Entre sus miembros están Osama
Ben Laden y la mayor parte de Al Qaeda.
Los wahhabíes quieren restaurar el “verdadero Islam”, lo que
puede llegar a justificar la guerra, siendo su objetivo la ordenación
de toda la convivencia hacia lo justo, prohibiendo lo que se
considera impuro. De hecho, Schwartz expone que «los terroristas
musulmanes del 11-M son wahhabíes que procuran la guerra santa».
Esto supone el empleo del poder político, sin cortapisas, desde
la fidelidad al Corán y a las tradiciones islámicas (hadits).
El wahabbismo está muy implantado en Arabia Saudí. De hecho,
aunque cuenta con muchos seguidores en otros países islámicos,
esta interpretación estricta del Corán sólo se ha impuesto por
completo en este país. Mohamed Ibn Abdul Wahhab (1731 - 1787)
fue el teólogo que, en la tradición procedente de Ibn Hanba
(780 - 855) y de Ibn Taymiya (1263 - 1328), formuló esta corriente.
La escuela jurídica en realidad teológica hanbalí es la más
rigurosa de las existentes en el Islam sunnita.
Establece el wahabbismo que la sharia (ley islámica) proviene
exclusivamente del Corán y de la sunna o seis compendios de
hadits (tradiciones complementarias del Corán que recogen los
hechos y las palabras de Mahoma). Rechaza todos los hadits y
la jurisprudencia no coránica.
Desde 1774 se practica una alianza entre legitimidad religiosa
y poder político en Arabia Saudí. La familia real, los Al Saud,
ostenta la legitimidad religiosa como protectora de la fe. De
hecho, el capital procedente de la explotación del petróleo
en el país se destina, en parte, a impulsar el Islam «misionero»
en todo el mundo. Estos ingresos permiten sufragar la peregrinación
a La Meca de millones de musulmanes de todo el mundo. Construyen
centros asistenciales, financian la construcción de mezquitas,
especialmente en África, y también el mantenimiento de otras
enormes en Europa (como la situada en la madrileña M-30), así
como la expansión musulmana en Filipinas y Asia central.
Los atentados perpetrados el pasado día 11 de este mes no sorprendieron
al padre Bordallo pues en su opinión en el seno del Islam actual
hay una parte que «está intentando abrirse» y otra, mucho más
numerosa que «se resiste ha hacer autocrítica y prefiere satanizar
a Occidente y echarle toda la culpa de todo lo que ocurre, que
hacer una humilde autocrítica y preguntarse por qué tantas naciones
musulmanas después de trece siglos de presencia del Islam siguen
estando atrasadas en todos los campos y prefieren la violencia
a entablar un paciente diálogo».
Fuente: La Razón. Redacción: ACPress.net
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Los profesores se regirán por el estatuto de los trabajadores
El PSOE garantizará la enseñanza
optativa de Religión
MADRID, 20-3-2004 (Efe/ACPress.net).
Los profesores de religión
se regirán por el Estatuto de los Trabajadores y la Constitución,
según manifestó ayer la responsable de Educación de la Ejecutiva
del PSOE, Carmen Chacón. Esta medida educativa será una de las
primeras que ponga en marcha el nuevo Gobierno socialista una
vez que apruebe la paralización por un año de la aplicación
de la Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) y, con
ella, la de la reforma de la enseñanza de la religión para obligar
a los alumnos a estudiar bien Religión Católica o bien Hecho
Religioso.
El sistema educativo va a garantizar que exista la Religión
en la escuela para quien así lo escoja, frente a la "imposición
que supuso la reforma del PP", pero los profesores de esta
materia se regirán por el Estatuto de los Trabajadores y la
Constitución, según la portavoz del PSOE, Carme Chacón.
"La primera decisión del PSOE va a ser derogar la imposición
de la Religión obligatoria", avanzó la responsable socialista
en Educación Universidades y Cultura.
La Ley Orgánica de Calidad de la Educación (LOCE) estableció
una nueva área denominada Sociedad, Cultura y Religión, con
dos opciones, una confesional y otra no confesional, de forma
que los alumnos a partir del próximo curso debían elegir una
de las dos ramas, ambas evaluables y computables en la nota
media.
Para el PSOE, "los padres y madres tienen derecho a que
sus hijos estudien Religión en la escuela, pero ese derecho
no supone una obligación para quienes no la quieran", puntualizó
la responsable socialista, quien recordó que "esto no es
doctrina de los socialistas, sino del Tribunal Supremo".
ESTATUTO DE LOS TRABAJADORES
Los profesores de Religión, que ahora son propuestos por el
Obispado pero contratados por la administración, que se hace
cargo del salario, "van a regirse por el Estatuto de los
Trabajadores, el Estatuto de Autonomía y la Constitución Española",
afirmó.
En los últimos años, han llegado a los tribunales numerosos
casos de docentes que han denunciado la vulneración de derechos
fundamentales, el primero de ellos el de María del Carmen Galayo
Macías, expulsada de la docencia por las autoridades eclesiásticas
por vivir con un hombre que no es su marido.
No obstante, matizó que "no queremos sacudidas en el Boletín
Oficial del Estado", y "con serenidad, sosiego y tranquilidad
modificaremos las decisiones que nos parezca que suponen una
involución o imposiciones" en el sistema educativo, tendiendo
la mano al consenso y al diálogo, incluido al Partido Popular.
Una de las primeras decisiones del nuevo gobierno será un plan
de impulso y ayuda a la escuela pública, junto al aumento y
refuerzo del inglés y las nuevas tecnologías, mientras que en
Universidades se apuesta porque sean "independientes del
Gobierno".
Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net |
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