CRÍTICA xLITERARIA

Número 29 - 4 de abril, 2004
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PÁGINA DE Crítica literaria

EXTRAORDINARIAS MUJERES DE LA BIBLIA, por Eunice Faith Priddy, Editorial Portavoz, P.O. Box 2607, Grand Rapids, Michigan 49501, Estados Unidos. Año 2004, 257 páginas (CRÍTICA DE JUAN DE RABAT)

Un libro bello que reúne varias cualidades: Biografía, historia, teología, sicología, ternura, poesía, sentimentalismo, feminismo, prudencia, juicio, justicia. Y más.

Eunice y Glenn Faith forman un matrimonio bautista dedicados ambos a la escritura y a la predicación del Evangelio en países fuera del suyo. Trabajaron como misioneros en Mónaco y Honduras. Ahora residen en Pensilvania.

En tan pocas páginas la autora analiza la vida de 50 mujeres que destacan en las páginas de la Biblia. Treinta y cinco del Antiguo Testamento y quince del Nuevo. A Sara, a Ester, a Ruth, a la mujer virtuosa de Proverbios 31 y a María, madre de Jesús, dedica dos capítulos a cada una.

¿Importa al lector de esta página de Protestante Digital quiénes son estas mujeres? Por si o por no, doy los nombres. De esta forma el libro se hace más cercano: Abre la relación la mujer cuya virtud se describe en el capítulo 31 de Proverbios. Luego siguen las demás. Eva: madre de la humanidad. Sara: madre de naciones. Agar: víctima de las circunstancias. La mujer de Lot: digna de ser recordada. Rebeca: una mujer manipuladora. Lea: una esposa leal. Dina: atraída por el mundo. María, hermana de Moisés: la envidia produce juicio. La hija del Faraón: usada por Dios. Rahab: la prostituta transformada. Acsa: la sabiduría de una novia. Débora: una líder bendecida por Dios. Dalila: traicionó por dinero. Noemí: una suegra sabia. Rut: tomó decisiones acertadas. Ana: una mujer de oración. Mical: la primera esposa de David. Abigail: una mujer pacificadora. Betsabé, madre del rey Salomón. Dos madres rameras: descubriendo el verdadero amor de una madre. La reina de Saba: buscaba sabiduría. Jezabel: una reina malvada. La viuda de Sarepta: una mujer hospitalaria. La viuda cuyo aceite se multiplicó: una mujer que pagó sus deudas. La sunamita: una anfitriona generosa. La esclava de Nahamán: una mujer que reaccionó con rapidez. Josaba: demostró valentía bajo presión. Hulda: una mujer que habló la verdad. Ester: Una mujer bella y valiente. La esposa de Job: una mujer que vio sufrir a su esposo. María: la madre de Jesús. Elisabet: una mujer intachable para Dios. Ana: una viuda que servía a Dios. Salomé: una mujer que oraba por sus hijos. La mujer con flujo de sangre: encontró al médico divino. La mujer sirofenicia: mostró una fe muy grande. Una mujer sin nombre: llamada pecadora. Marta: una mujer dedicada a la hospitalidad. María: hizo lo que podía. La mujer samaritana: una mujer de testimonio poderoso. La mujer adúltera: un encuentro poco común con Jesús. María Magdalena: comprendió el verdadero perdón. Safira: una mujer tramposa. Dorcas: una ayudante generosa. Rode: una sierva sirviente. Lidia: una mujer de negocios. Priscila: unida en el ministerio con su esposo. Eunice: una mujer que instruyó a su hijo. La lista se cierra con un segundo comentario a la mujer virtuosa del capítulo 31 de Proverbios.

Las apreciaciones que siguen al nombre de cada mujer no son mías, son de la propia autora, que las ha visto así.

Las cincuenta biografías fueron escritas para la radio. Traducidas al español, todas fueron transmitidas a través de radio Transmundial, en Quito, Ecuador. Esto explica la brevedad de los capítulos.

Cada día son más los predicadores que utilizan la radio en su ministerio. Sufren la escasez de material escrito y carecen de tiempo para producir.

Este libro les viene como anillo al dedo. Aquí tienen historias para 50 programas. Una serie de 50 estampas femeninas bien concebidas, bien expuestas, bien traducidas.

Todo cuanto hay que hacer es escribir a la editorial cuya dirección figura en la ficha bibliográfica, pedir el libro, solicitar autorización para utilizar su contenido en la radio y directo al micrófono.

Juan de Rabat es escritor y crítico literario.
© J. de Rabat, ProtestanteDigital.com, 2004 (España)

Biblioteca José Mª Martínez

ESCOGIDOS EN CRISTO, José María Martínez y Ernesto Trenchard, Literatura Bíblica, Madrid 1965, 300 páginas. (CRÍTICA DE JUAN A. MONROY)

Estamos ante el primer libro escrito por José María Martínez en colaboración. Le seguirían otros. Por aquellos años el calvinismo estaba introduciéndose en iglesias evangélicas contrarias a esta doctrina, causando problemas en el interior de las congregaciones, dividiendo a sus miembros y provocando deserciones.

El calvinismo se entrega a la glorificación de la trascendencia divina y enseña que la soberanía de Dios se ejerce en la predestinación, idea central de la teoría calvinista.

La intención de Martínez y Trenchard al publicar este libro fue “examinar los términos teológicos del calvinismo y fijar nuestra posición a la luz de la Palabra”. Son honrados al declarar que el trabajo de ambos líderes no se presenta “con prurito de polémica, sino con el propósito de señalar algunas razones por las cuales rechazamos la mayor parte de los clásicos puntos distintivos del calvinismo”.

Por mis comentarios a sus libros el lector de esta página sabe quién es José María Martínez. Creo deber de conciencia decir algo del coautor de ESCOGIDOS EN CRISTO.

Ernesto Trenchard fue un inglés de formación universitaria y teológica que llegó a España y aquí murió. Junto a su esposa, Gertrudis, el matrimonio gastó su vida en beneficio del pueblo español. Trenchard pertenecía a las Asambleas de Hermanos. Tenía una mente muy abierta a los problemas de la Sociedad y un corazón tan grande como su cuerpo, al que faltaba una pierna.

Vivió primero en Barcelona y luego en Madrid. Lideró congregaciones locales y preparó a muchos jóvenes para que aprendieran a trazar y exponer la Palabra de verdad, ideas que yo mismo aprendí de él cuando me dedicó seis meses de su vida como alumno único. No puedo decir que estuvo especializado en una faceta determinada del ministerio cristiano, porque servía con todos los dones que Dios le había concedido, que eran muchos.

La enseñanza y la literatura fueron dos asignaturas a las que más horas dedicó.

Se entiende que escribiera este libro a medias con José María Martínez, porque ambos hombres de Dios sintonizaban perfectamente, eran buenos amigos, se respetaban, se querían, colaboraban entre ellos, se aconsejaban mutuamente.

Volviendo a la obra que estoy comentando, su contenido no se limita al tema de la elección. También enfoca otros puntos en los que insiste la doctrina del calvinismo.

Las páginas de ESCOGIDOS EN CRISTO forman dos secciones bien definidas, muy estudiadas, con temas que se unen y se complementan.

Las 183 páginas de la primera parte discuten argumentos doctrinales: La voluntad y la Gracia de Dios. La caída y la depravación total. El libre albedrío. La soberanía de Dios y el Evangelio. La cruz de Cristo. La vocación. La regeneración. La elección. Los pactos y el Nuevo Pacto. El argumento de San Pablo en los capítulos 9 al 11 de la epístola a los Romanos. La providencia divina.

Cuestiones todas ellas destacadas en la concepción calvinista del Cristianismo.

La segunda parte de ESCOGIDOS EN CRISTO es histórica. ¿Por qué no se puso esta sección en primer lugar? ¿Se quiso historiar la rápida extensión del calvinismo en Europa y su relación con la Reforma después de exponer sus dogmas?

Las 113 páginas restantes la componen siete capítulos, con títulos que adelantan el contenido: El período pre-agustiniano. Agustín y la teología. Pelagianismo y semipelagianismo. Los siglos de la Edad Media. El período de la Reforma, donde se estudia a Lutero, Melanchton y Zuinglio. Calvino y la difusión del calvinismo. Arminio y el arminianismo. Períodos moderno y contemporáneo.

Nadie duda de la influencia religiosa y política que ejerció Calvino en el siglo XVI, sin exculparle de errores, algunos de ellos graves. A lo que a mi me parece, José María Martínez y Ernesto Trenchard escribieron este libro con mucha delicadeza, sin entrar en descalificaciones personales. Pero dejando claro al lector que aún cuando la Palabra de Dios es perfecta, las personas más inteligentes pueden equivocarse en su lectura. Es deber de quienes han recibido más luz ayudar a los demás a encontrar el recto sentido de la Escritura.

Juan Antonio Monroy es un conocido escritor y conferenciante internacional

© J. A. Monroy, ProtestanteDigital.com, 2004 (España)

 
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