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Número 35 - 11 de mayo de 2004
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EEUU: la iglesia de Bush critica al presidente por usar la religión en el caso de Irak
Dirigentes de la Iglesia Metodista Unida de Estados Unidos, a la que pertenece George Bush, criticaron al presidente de EEUU por utilizar la religión para justificar la guerra de Irak.

El obispo de la estadounidense Iglesia Africana Metodista Episcopal, McKinley Young, declaró en su sermón del culto del martes, en...
 
EUROPA
En una ampliación histórica, nació la Unión Europea de 25 miembros con un acto ecuménico
Profanados con signos nazis cementerios católico, protestante y judío en Alsacia
Francia intenta encauzar el islam a través de un consejo representativo
Francia ha expulsado ya a 15 imanes para frenar la escalada del integrismo islámico
El Vaticano es cosa de hombres
LATINOAMÉRICA
Puñetazos cristianos con sabor a Puerto Rico
Chile: la polémica sobre "píldora del día siguiente" se extiende
NORTEAMÉRICA
 
La oración, fuente de salud
EEUU: la iglesia de Bush critica al presidente por usar la religión en el caso de Irak
ASIA-ÁFRICA-OCEANÍA
Mohamed VI reforma las instituciones religiosas para combatir el extremismo islámico
Al menos 500 muertos en un poblado musulmán de la región central de Nigeria
E u r o p a
 
Cristianos protestantes, católicos y ortodoxos son las religiones mayoritarias
En una ampliación histórica, nació la Unión Europea de 25 miembros con un acto ecuménico

DUBLÍN, 1-5-2004 (Agencias/ACPress.net).
Después de años de desencuentros, 10 países, 8 de ellos ex comunistas, se incorporaron al bloque europeo en una magna ceremonia que incluyó un acto ecuménico. Ahora son 455 millones de habitantes y conformarán uno de los mayores mercados del mundo.

La gran familia europea ha decidido enterrar el pasado para comenzar a construir un futuro unido, como antes de las guerras que la dividieron. Diez países, ocho de ellos ex comunistas, se sumaron a la Unión Europea en la medianoche del sábado, en la mayor ampliación ocurrida desde su instauración.

En Dublín, y con Irlanda como presidente de la UE, la Europa de los 15 dio la bienvenida a Polonia, Hungría, República Checa, Eslovaquia, Eslovenia, Lituania, Letonia, Estonia, Chipre y Malta, en una ceremonia emotiva y simple en el fantástico palacio de la presidente irlandesa, Mary McAleese, en Phoenix Park. Con la protestante, la católica y la ortodoxa como religiones mayoritarias, se celebró una ceremonia ecuménica con religiosos cristianos, musulmanes y judíos.

Con Irlanda —uno de los más exitosos modelos de integración al Viejo Continente— como anfitrión, la poesía en boca de su premio Nobel Seamus Heaney, la música tradicional celta, el protagonismo de los chicos y los abrazos con lágrimas entre los viejos miembros y sus nuevos socios dominaron el panorama.

El pánico a un atentado llevó a que 5.000 policías y 2.000 soldados irlandeses se movilizaran para asegurar el orden. Los manifestantes antiglobalización llegaron también a Dublín. "Otra Europa es posible" decían sus carteles.

Rumania y Bulgaria, que se incorporarán a la UE en 2007, también estaban presentes en Irlanda, junto a Turquía, un aspirante complicado, porque varios países le cuestionan la identidad europea para su integración.

Fuente: Agencias. Redacción: ACPress.net
 
Profanados con signos nazis cementerios católico, protestante y judío en Alsacia

PARÍS, 1-5-2004 (ElPeriódico/ACPress.net).
Un total de 22 tumbas de un cementerio católico y protestante de la localidad alsaciana de Niederhaslach han aparecido con inscripciones nazis, dos días después de que un cementerio judío de esta misma ciudad del noreste de Francia fuera objeto de un ataque similar.

La Fiscalía de Saverne ha explicado que se encontraron diversas inscripciones en las lápidas, como el nombre de Hitler (Adolf), así como insultos y un "Viva el FN" (el ultraderechista Frente Nacional) en un transformador eléctrico ubicado junto al camposanto.

OTRO GRUPO
A la vista de los primeros elementos, los investigadores no creen que estos actos vandálicos sean obra de los mismos autores de la profanación de 127 tumbas del cementerio judío de la localidad alsaciana de Herrlisheim, en la madrugada del pasado viernes.

En Herrlisheim se encontraron pintadas de significación aparentemente nazi, como la fecha de la muerte de Hitler, que fue el día del ataque -el 30 de abril-, cruces gamadas, o eslóganes en alemán del tipo "Juden raus" (judíos fuera).

Fuente: EL PERIÓDICO. Redacción. ACPress.net
 
Francia intenta encauzar el islam a través de un consejo representativo  

PARIS, 8-05-2004 (ElPaís/ACPress.net).
El número de lugares de oración del islam en Francia debe rondar los 2.000, y los imames que dirigen las plegarias son unos 500. Sólo el 4% tiene nacionalidad francesa. Ese porcentaje tan pequeño se explica en gran parte por el relevante papel económico de tres países -Arabia Saudí, Marruecos y Argelia-, que financian la difusión del islam en Francia, ya sea construyendo mezquitas o pagando al personal que se ocupa de la educación religiosa de los más de cinco millones de musulmanes que se supone radicados en el país.

De estos cinco millones de musulmanes, 900.000 son argelinos, 500.000 marroquíes, 200.000 tunecinos, y 300.000 turcos.

El número de asociaciones religiosas de inspiración más o menos islámica es superior a 450, una constelación incontrolable que se ampara en una ley de 1901, que permite crear organizaciones de toda índole siempre que no tengan ánimo de lucro y respeten los valores de la República.

El Estado ha intentado encuadrar esa práctica religioso-cultural mediante la creación de un Consejo del Culto Musulmán (CCM). Se pensó que el consejo fuese dominado por la mezquita de París, controlada por los moderados y en buena relación con el poder, pero el CCM se ha convertido en una trampa para los sucesivos ministros del Interior, porque son los islamistas radicales, partidarios de la discriminación de la mujer y de organizarse como comunidad diferenciada dentro de la República, quienes lo dirigen y lo utilizan. Además, tienden a utilizar el consejo como organismo representativo no de los creyentes, sino de todos los ciudadanos de origen magrebí, turco o persa, sean o no practicantes.

Fuente: EL PAÍS. Redacción: ACPress.net
 
Francia ha expulsado ya a 15 imanes para frenar la escalada del integrismo islámico

PARIS 5-5-2004 (Agencias/ACPtress.net).
La irrupción del terrorismo islámico en territorio europeo ha llevado al Gobierno francés a extremar su control sobre el millar y medio de mezquitas y centros de culto musulmán diseminados por el país. El problema es especialmente sensible en la periferia de París, en cuya región metropolitana existen 373 centros oficiales. Dos de ellos fueron cerrados en abril por apología de la “guerra santa”, mientras una quincena de imanes han sido expulsados del país en los últimos meses por su discurso radical o complicidad con movimientos terroristas. El ministro de Interior, Dominique de Villepin, está decidido a llevar esta política hasta las últimas consecuencias.

La orden de expulsión del imam turco Midhat Guler ha venido a sumarse en los últimos días a las tres ya ordenadas sólo desde el sangriento atentado de Madrid. Detenido casualmente por la policía el pasado sábado, el imam Guler fue confinado de inmediato en la zona de retención del aeropuerto parisino Charles de Gaulle (CDG) bajo una orden de expulsión firmada el 30 de marzo. Guler, de 45 años y establecido en Francia desde hace más de veinte, dirige la mezquita Aya Sofia de un céntrico distrito de París y preside la Asociación Islámica de Francia desde 1988, mientras se dedica a la venta ambulante en la periferia de la capital.

Interior le acusa de ser el portavoz del movimiento integrista radical Kaplanci, fundado en Alemania en 1984 por Cemaledin Kaplan, expulsado de Turquía por predicar el restablecimiento del califato, la declaración del estado islámico y la “yihad” mundial. Proscrito en Turquía, el movimiento Kaplanci fue el primer grupo islámico prohibido en Alemania tras el 11-S y se le considera como una versión especialmente dura de la corriente salafista, corriente suní de origen saudí y de gran expansión en Francia.

“La amenaza es demasiado grave como para aceptar la mínima consideración con estos individuos y estoy decidido a seguir esta vía”, afirmó De Villepin el pasado sábado ante las autoridades del Consejo Francés del Culto Musulmán (CFCM), sorprendidas en las últimas semanas sin previo aviso por una serie de fulminantes expulsiones. La penúltima, que afecta al imam salafista argelino Abdelkader Bouziane, establecido en la periferia de Lyon y autor de unas escandalosas declaraciones en favor de la lapidación de las mujeres adúlteras, ha sido invalidada a posteriori por los jueces.

IMAMES EXPULSADOS
Las expulsiones de imames suelen basarse en la situación legal irregular del predicador y en el supuesto carácter delictivo de sus palabras si pueden ser interpretadas como incitación al odio racial o a la discriminación sexual, apología de la violencia o propaganda política.

El ministro del Interior, apoyado por el propio Chirac, se ha declarado dispuesto a revisar la actual legislación de 1945 para reforzar los poderes del Gobierno en materia de expulsiones. De hecho, el imam turco Midhat Guler se acogió de inmediato al derecho de asilo para impedir o retrasar la ejecución de la orden de expulsión. Aunque Guler no predica personalmente, los servicios de información (RG) siguen desde hace tiempo las actividades de la mezquita parisina Aya Soyfa, de la que cuatro imanes ya han sido expulsados desde 1996.

Fuente: Redacción: ACPress.net
 
Niegan rotundamente a que las mujeres puedan entrar en la guardia suiza
El Vaticano es cosa de hombres

VATICANO, 2-5-2004 (El Mundo/ACPress.net).
Con una fuerza de tan sólo 110 soldados, el Ejército del Vaticano es el más pequeño y diminuto del mundo. Pero también es uno de los más exigentes con aquellos que aspiran a ingresar en sus filas. Para entrar en la selecta Guardia Suiza Pontificia es estrictamente necesario ser suizo, católico practicante, de entre 19 y 30 años, medir al menos 1,74 metros de altura y tener una «reputación intachable».¡Ah! y, por supuesto, ser varón.

Casi 500 años después de su creación, las mujeres siguen teniendo vetado el ingreso en el Ejército del Papa según dijo hace unos días el coronel Elmar Mader, comandante en jefe de las huestes vaticanas, cerrando de un portazo la puerta a la posible incorporación de mujeres en el Ejército pontificio.

El Vaticano, por norma, se muestra siempre reacio a los cambios. Y más aún cuando esos cambios tienen como beneficiario al colectivo femenino. Al fin y al cabo, la Iglesia católica es una institución eminentemente masculina, por no decir abiertamente machista. Y eso es algo que también tiene su reflejo en la Guardia Suiza, creada el 22 de enero de 1506 en respuesta a la solicitud del Papa Julio II de 200 varones suizos para que se ocuparan de velar por su seguridad. «Operamos en un ambiente eclesiástico, y en este ambiente sería muy difícil que nuestro servicio fuera mixto», subraya ahora, casi cinco siglos después, el coronel Mader.

LA 'REVOLUCIÓN' HORMONAL
Pero ése no es el único motivo por el que el Mader se niega rotundamente a que las mujeres puedan lucir el colorido y muy vistoso uniforme a rayas amarillas y azules, rematado con un casco decorado con plumas rojas, diseñado -según cuenta la leyenda- por el propio Miguel Angel y que distingue a los miembros de la Guardia Suiza.

«Los reclutas rara vez tienen más de 25 años, y a esa edad tener a hombres y mujeres en el mismo cuartel genera problemas», asegura, dejando caer muy sutilmente la posibilidad de que la convivencia entre hombres y mujeres pudiera provocar revoluciones hormonales.

Así las cosas, no había ni una sola mujer entre los 33 nuevos reclutas que el pasado jueves prestaron juramento como miembros de la Guardia Suiza Pontificia.

La ceremonia, a la que asistieron miembros de la curia romana, representantes diplomáticos y autoridades civiles y religiosas de Suiza se realizó como es tradicional un 6 de mayo. Esta fecha conmemora aquel día de 1527 en el que 147 miembros de la Guardia Suiza perdieron la vida mientras protegían al Papa Clemente VII del asalto de las tropas del emperador Carlos V.

Una gesta que, por un sueldo de cerca de 1.200 euros al mes, los nuevos soldados de Juan Pablo II se comprometen a repetir si fuese necesario.

Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net

L a t i n o a m é r i c a
 
El boxeador Cotto lleva versículos en su bata profesional
Puñetazos cristianos con sabor a Puerto Rico

LAS VEGAS, 6-5-2004 (D.LasVegas/ACPress.net).
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece", Filipenses 4:13. Este verso de "La Biblia" ocupa un espacio protagonista en la ropa que utiliza el púgil Miguel Cotto, de Puerto Rico, cada vez que sube al cuadrilátero.

El portorriqueño vestirá una bata y un pantalón blanco brilloso con los bordes de color vino. El gorro de la bata es también vino y lleva grabado a color el escudo del Municipio de Caguas, de donde es natural el joven peleador. La bata lleva al frente en letras gigantes color plata el nombre de Miguel Cotto, que quedará dividido una vez abra los botones. En la parte de atrás se encuentra la monoestrellada con colores muy brillantes y el nombre de Puerto Rico.

En la pierna derecha del pantalón tiene bordada la bandera de Puerto Rico y Filipenses 4:13 en la izquierda. Su esquina del cuadrilátero está integrada por el entrenador y tío del púgil, Evangelista Cotto, Edwin Serrano, Miguel Díaz y José "El Camionero" Gómez.

Gane o pierda, lo que es cierto es que su contrincante y el público reciben el testimonio de su fe, a la vez que los golpes de sus guantes de boxeo.

Fuente: D. LAS VEGAS. Redacción: ACPress.net
Chile: la polémica sobre "píldora del día siguiente" se extiende

SANTIAGO, 7-5-2004 (Alc/ACPress.net).
Las discusiones sobre el anticonceptivo llamado "píldora del día siguiente", hasta ahora limitadas a polémicas entre la Iglesia Católica que se opone a su uso y las autoridades y  médicos que promueven su utilización, se extendió en Chile por declaraciones de un líder evangélico en contra del episcopado católico.

El Ministerio de Salud, que se ha pronunciado a favor de la "píldora del día siguiente" anunció la distribución del medicamento en los servicios de urgencia de los hospitales y consultorios.

El debate, entre el cardenal, el Ministro de Salud y los alcaldes, se hizo cuatripartito el jueves, cuando el obispo evangélico y presidente del Consejo de Unidades Pastorales de la Región Metropolitana, Emiliano Soto, opinó que el "llamado de las autoridades católicas a no distribuir la llamada píldora del día después constituye una nueva intromisión en la forma como deben operar las instituciones".

Soto precisó que las iglesias evangélicas condenan las prácticas abortivas clandestinas, pero que en el caso de la píldora del día siguiente, "no habiendo claridad sobre la eterna discusión sobre cuándo se inicia la vida humana, somos respetuosos de la libertad de conciencia". Sin embargp, muchas iglesaias evangélicas entienden que la vida comienza en el momento de la concepción, por lo que están en contra de cualquier medida

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net

 

N o r t e a m é r i c a
 
Demostrados los beneficios terapéuticos de la espiritualidad.
La oración, fuente de salud

NUEVA YORK, 3-5-2004 (ElMundo/ACPress.net).
Hasta un tercio de los estadounidenses recurre a Dios por motivos de salud. Éste es el dato que se extrae de una encuesta llevada a cabo entre más de 2.000 ciudadanos de aquel país que ha mostrado además que esta práctica resultaba de utilidad para más del 70% de quienes decían rezar por su salud.

Mucho se ha debatido sobre el poder terapéutico de la espiritualidad. Sin embargo, nunca se habían explorado en profundidad los hábitos de oración de una población concreta. Ése ha sido el objetivo de los científicos del Instituto Osher de Terapias Complementarias e Integrales, asociado a la Universidad de Harvard (en Boston, Estados Unidos), que han dado a conocer sus conclusiones en la revista 'Archives of Internal Medicine'.

Según estos especialistas, la principal razón por la que los pacientes recurrían a la oración era el bienestar en materia de salud, es decir, hasta el 75% de quienes oraban O rezaban lo hacían como 'medida preventiva' y para mantenerse sanos. Del resto, un 22% lo hacía por problemas médicos concretos y, lo que es más curioso, de ellos la mayor parte (70%) reconocía efectos beneficiosos en esta práctica.

DEMOSTRADOS LOS BENEFICIOS TERAPÉUTICOS DE LA ESPIRITUALIDAD
Hay ya evidencia científica que sugiere que las personas religiosas tienen mejor salud que los que no se preocupan demasiado por todo lo que rodea lo divino. Esa fue la conclusión de una de las mesas redondas de la Reunión de la Academia Americana de las Ciencias  recientemente celebrada en Baltimore. Entre los estudios que sobre el tema se presentaron merece la pena destacar algunos de ellos.

El primero fue el realizado por el doctor Dale Matthews, de la Georgetown  University de Washington, en el que se revisaban 212 trabajos publicados sobre la influencia de la religión en la salud. El 70% de los estudios concluía que ser religioso se correlacionaba positivamente con la salud. Sólo el 7% de los trabajos asociaba negativamente la religión con la salud.

En donde mejor se veían los efectos saludables de acudir regularmente a las iglesias era en las adicciones, en el cáncer, en el alcoholismo, la hipertensión y las enfermedades cardiovasculares.

Por otra parte, otro trabajo explicó la metodología que se lleva a cabo en un estudio que está siguiendo la evolución de 4.000 ancianas para ver si existe relación entre religión y estado de salud. El trabajo aún no ha terminado, por lo que todavía no se pueden sacar conclusiones definitivas. Sin embargo, expertos del Duke University Medical Center quisieron dejar claro que los datos preliminares que se tienen indican que la religión está relacionada con gente más sana y menos deprimida.

No obstante, ningún científico se atreve a atribuir directamente a la religión propiedades saludables por sí sola. Los sociólogos apuntan que, independientemente del efecto placebo que pueda tener rezar o acudir a la iglesia sobre determinadas patologías, las personas religiosas tienen en general características que las relacionan con un tipo de vida saludable.

Tienen más amigos y se procuran cuidados médicos con más asiduidad. Suelen adaptarse mejor a las situaciones estresantes de la vida. Fuman y beben menos, y sus estilos de vida son más saludables. El mero hecho de orar o rezar -según la opinión de algunos psiquiatras- disminuye las hormonas que están relacionadas con el estrés. Y a menos estrés, menos hipertensión, menos ansiedad, menos dolor y menos insomnio.

Fuente: EL MUNDO. Redacción: ACPress.net
 
EEUU: la iglesia de Bush critica al presidente por usar la religión en el caso de Irak

PITTSBURGH , 6-5-2004 (Alc/ACPress.net).
Dirigentes de la Iglesia Metodista Unida de Estados Unidos, a la que al menos en teoría pertenece  George Bush, criticaron al presidente de EEUU por utilizar la religión para justificar la guerra de Irak mientras que se niega a escuchar a los líderes religiosos de su propio país.

El obispo de la estadounidense Iglesia Africana Metodista Episcopal, McKinley Young, declaró en su sermón del culto del martes, en el marco de la Conferencia General, que la guerra de Irak era "una guerra basada en la religión". Young comentó que, en una entrevista Bush dijo que "un supremo padre" le aconsejó ir a la guerra contra Irak. El obispo criticó ese argumento, señalando que el presidente "no es el único que escucha a Dios" y que no fue elegido como sacerdote de la nación, sino como presidente. Woodward cita esas palabras de Bush en su libro "Plan de Ataque", pero insinúa que el presidente pudo referirse a la opinión aprobatoria de su propio padre, que fue presidente de l989 a 1993.

El obispo Melvin Talbert, miembro del Concilio de Obispos de la Iglesia Metodista Unida, lamentó que Bush se declare ultrareligioso, pero desaire a los dirigentes de su propia denominación, alegando no tener tiempo para recibir a una delegación de obispos metodistas. Según el Servicio de Prensa Metodista, Talbert dijo que todos los presidentes, con excepción de Ronald Reagan, siempre recibieron a los obispos de esta denominación protestante.

Talbert, que promueve alternativas pacíficas en Irak, puntualizó que la Iglesia Metodista Unida está contra la guerra basado en sus principios sociales. "Para nosotros, la guerra no es el primer paso hacia la paz. Es el último recurso", precisó. Parece que el sentido común se ha perdido en este gobierno, anotó.

Fuente: ALC. Redacción: ACPress.net

 

A s i a-Á f r i c a-O c e a n í a
 
Mohamed VI reforma las instituciones religiosas para combatir el extremismo islámico

CASABLANCA, 5-5-2004 (LaVanguardia/ACPress.net).
Casi un año después de la cadena de cinco atentados en Casablanca que terminó de forma tajante con el supuesto estatus de excepción en el que se encontraba el reino alauí, el rey Mohamed VI planteó el viernes pasado una reestructuración del campo religioso.

En el palacio de la capital económica del país, ante los miembros del Consejo Superior y de los consejos provinciales de los ulemas (teólogos musulmanes), el rey marroquí expuso una nueva estrategia para “enderezar la imagen del islam” centrada, básicamente, en la educación. Como “emir al muminin”, comendador de los creyentes (máxima autoridad religiosa), se mostró dispuesto a terminar con las “corrientes destructoras exógenas que han irrumpido en nuestra sociedad”, que además actúan ilegalmente.

El monarca alauí se refiere a las corrientes wahabíes (procedentes de Arabia Saudí) y a las reuniones en garajes y casas particulares para realizar una interpretación extremista del islam. Marruecos tiene cerca de 33.000 mezquitas de las cuales, según el Ministerio de Hábices y Asuntos Islámicos, sobre el 40% funciona y se organiza al margen del control oficial. Desde los atentados de Casablanca, el control es más riguroso y muchos de estos centros de culto clandestinos, donde se pronunciaban discursos críticos contra Occidente, han sido clausurados.

LAS MEDIDAS
Entre las medidas anunciadas el pasado viernes por Mohamed VI figura la creación de una dirección de las mezquitas en el seno del Ministerio de Hábices, que se encargará de regular y controlar que en los lugares de culto se transmita un islam tolerante y moderado. Otra novedad importante, enmarcada en el espíritu moderno que el rey marroquí intenta implantar respecto al papel de las mujeres en la sociedad marroquí, es la nominación de Fatema El Kabbaj como miembro del Consejo Superior de Ulemas y de otras 35 mujeres en los consejos locales.

La educación tendrá un papel principal en el nuevo enfoque del islam que desea implantar Mohamed VI en el país. Proteger de “cualquier explotación o desviación que atente contra la identidad marroquí” e integrar en el sistema educativo nacional “la apertura hacia otras culturas” son algunos de los pilares en los que deberán regenerarse las actuales entidades religiosas del país.

Los teólogos, “conocidos y reconocidos por su lealtad a las constantes y a las instituciones sagradas de la nación”, deberán “escuchar a los ciudadanos, sobre todo a los jóvenes, y trabajar para proteger su fe y su espíritu contra los iluminados y mistificadores”. Marruecos reafirma así su mezcla de tradición y modernidad en plena lucha global contra el terrorismo islámico.

Fuente: La Vanguardia. Redacción: ACPress.net
 
La mayoría de las víctimas fueron mujeres y niños, víctimas de la etnia cristiana
Al menos 500 muertos en un poblado musulmán de la región central de Nigeria

YELWA, 2-5-2004 (Efe/ACPress.net).
Al menos 500 personas perdieron la vida a consecuencia del asalto de militantes de la etnia cristiana a la aldea de Yelwa, de etnia mayoritaria musulmana, en la región central de Nigeria, informaron  fuentes de la Cruz Roja. A pesar de que ha sido imposible evaluar el número exacto de las víctimas de la violencia religiosa, altos representantes de la Cruz Roja y testigos presenciales estimaron que el número de muertos podría cifrarse en el medio millar, muchos de ellos mujeres y niños.

La localidad de Yelwa se encuentra en el distrito de Shendam, ubicado a 250 kilómetros al este de Abuya, la capital federal de Nigeria. Las fuentes señalaron que el número de heridos se podría elevar a unos 200 y que muchos edificios del poblado han sufrido grandes desperfectos a consecuencia de los violentos ataques. También 25 aldeanos murieron por disparos de la policía cuando se encontraban en la calle discutiendo sobre los enfrentamientos que asolan desde el pasado fin de semana la localidad y no acataron la orden de la policía de dispersarse, según informaciones de la prensa local.

Los enfrentamientos tienen como protagonistas a musulmanes de la tribu hausa-fulani y cristianos de la etnia rival tarok.

ENFRENTAMIENTO ABIERTO
El conflicto entre los hausa-fulani y los tarok se produce por las diferencias sobre el control de las fértiles tierras de la región ya que los primeros son, en su mayoría, pastores nómadas y los segundos agricultores que ha cercado sus terrenos, lo que impide el libre desplazamiento a través de los mismos.

La actual oleada de violencia comenzó el pasado domingo, cuando grupos fuertemente armados de cristianos tarok atacaron a los musulmanes hausa-fulani de Yelwa. Según líderes islámicos locales, al menos 300 musulmanes murieron en el ataque, en el que los tarok utilizaron dos camionetas armadas con ametralladoras pesadas. La Policía, sin embargo, ha cifrado las víctimas mortales en alrededor de un centenar.

Con casi 130 millones de habitantes que se integran en más de 200 grupos tribales, Nigeria, el país más poblado de Africa, es considerado como uno de los mayores "rompecabezas" del continente africano, en el que las diferencias de todo tipo se dirimen, por lo general, en confrontaciones armadas.

La introducción en 1999 de la "sharia" (ley islámica) en el norte nigeriano, donde los musulmanes son mayoría, desató una serie de sangrientos enfrentamientos entre éstos y los cristianos de la región, que causaron la muerte de más de 10.000 personas, y obligaron al Gobierno a declarar el estado de emergencia y enviar tropas al área.

Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net

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