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IBSTE se constituye como entidad asociada. ProtestanteDigital
ha recibido más de 100.000 visitas en lo que va de 2004
ProtestanteDigital.com ha
obtenido el “Premio Integridad” al "Sitio del Mes"
MADRID, 28-5-2004 (ACPress.net).
Integridad Network reconoce
y destaca por medio del Premio Integridad a “sitios cristianos
que proclaman la palabra de Dios en Internet y que dan a luz
valores y cualidades cristianas”. Este mes el sitio que ha recibido
esta distinción ha sido ProtestanteDigital.
Las páginas premiadas, informa Integridad, son aquellas que
a nivel internacional “dan a conocer un contenido bíblico de
excelencia, inspiración y orientación familiar; dejando atrás
la violencia, material ofensivo, pornográfico y racista”.
El reconocimiento "Integridad" también “valora el
gran esfuerzo y calidad del diseño” de los sitios, que en el
caso de ProtestanteDigital se debe a la mano de Imvisual (empresa
profesional evangélica que dirigen Israel Martorell y Miguel
Angel Sáez); así como al web master, Rafael Gómez Pimpollo.
OTRAS NOVEDADES
Junto a este premio a la calidad, se mantiene también la “cantidad”
en el número de visitas, que ha alcanzado a 31 de mayo la cifra
107.000 sólo para este año 2004 (21.500 durante el mes de mayo).
Por otro lado, se ha añadido como entidad asociada a Red IMIR
(proyecto de la Alianza Evangélica Española que engloba a ProtestanteDigital,
ACPress y e-mision) el Instituto Bíblico y Seminario Teológico
de España (IBSTE). Junto al IBSTE están también como entidades
asociadas Imvisual Design, Alojamiweb, Iglesias de Cristo, Consello
Evanxélico Galego, Grupos Bíblicos Universitarios (GBU), Asamblea
Cristiana, y Alternativa 2000.
La FEREDE se propone visitar a los grupos parlamentarios
MADRID, 24-5-2004 (InfoEkumene/ACPress.net).
La Federación de Entidades
Religiosas Evangélicas de España (FEREDE), ha anunciado que
visitará próximamente los diferentes grupos parlamentarios para
tratar de nuevo el tema de los Acuerdos con el Estado.
La FEREDE estima que “con el cambio de gobierno se abre una
nueva etapa que esperamos sea más esperanzadora para nuestras
iglesias”, pues “durante los últimos cuatro años de gobierno
del Partido Popular no ha sido posible avanzar en ninguno de
los temas pendientes”.
Fuente: Infoekumene, InfoCP.
Redacción: ACPress.net
Próxima clausura del curso anual
de IBSTE en Barcelona
BARCELONA, 1-06-2004 (ACPress.net).
El 19 de junio, en Barcelona,
tendrá lugar el XXVIII acto de clausura del curso anual de
IBSTE 2003-04.
El Instituto Bíblico y Seminario Teológico de España es uno
de los más prestigiosos de nuestro país. Será a las 18'00 horas
en la iglesia evangélica de la calle Verdi 191. La predicación
estará a cargo de Andreu Dionía (pastor de la Iglesia Unida
de Terrassa).
Habrá también una participación del grupo musical +QVOZ. La
entrega de títulos estará a cargo de Jaime Fasold, rector de
Ibste.
Para más información: www.ibste.org
IEE: Proyecto de Casa de
Acogida y de Espiritualidad en Jaca
HUESCA, 25-5-2004 (InfoEkumene/ACPress.net).
Un edificio de la Iglesia
Evangélica Española (IEE) en Jaca, que hasta el presente ha
estado destinado como casa de vacaciones, se convertirá en Casa
de Acogida y Espiritualidad, términos que definen el proyecto.
Una Casa de espiritualidad se enraíza en la oración. De forma
concreta esto se realiza disponiendo de una pequeña capilla/oratorio
donde poder realizar momentos de oración diarios. Este lugar
también estará a disposición de los huéspedes y de los trabajadores
de la Casa para poder orar, meditar, cantar, leer la palabra
o estar simplemente en silencio.
Una Casa que acoge tanto personas individuales, como familias,
o grupos. Abierta a los miembros de todas las iglesias y confesiones,
como a todo aquel que, en un momento dado, necesite de un lugar
como el que una Casa de acogida y espiritualidad ofrece.
En un segundo plazo, se propondrán seminarios, formación de
adultos en colaboración con la Iglesia, Seminario y otras instituciones
de formación y espiritualidad.
El proyecto está a cargo del matrimonio formado por los pastores
Alain Brouze y Esther Rubio, los cuales vivirán en la propia
Casa. Asimismo se encargarán de la atención pastoral de la comunidad
que se reúne en la capilla.
Se aprobó que la Casa se denomine “Casa del Arco”, como también
así la idea de crear una Asociación de personas que ayuden a
su promoción y sostenimiento.
Verano 2004: Jornadas Internacionales
de convivencia para jóvenes en Onda y Aranda de Duero
MADRID, 1-06-2004 (ACPress.net).
Cincuenta jóvenes de
toda España y del extranjero participarán en este evento, con
la meta de mostrar el amor de Dios a los habitantes de Onda
(Castellón de la Plana) y de Aranda de Duero (Burgos).
Se realizarán en ambas ciudades actividades muy diversas, como
teatro con la Compañía ArteNoble, conciertos con el Coro Gospel
Hosanna, festival infantil con guiñol y payasos, torneo de baloncesto,
donación de sangre, limpieza de parques, etc.
Además, habrá talleres y seminarios en temas tan interesantes
como la postmodernidad, creación de vídeos, apologética, discipulado,
cómo compartir tu fe y mucho más: amigos, compañerismo, oración,
alegría, vida abundante. La mejor forma de invertir las vacaciones.
El precio de inscripción es de 225 euros. Organiza Decisión.
Más Información 91 742 79 11, decision@e-decision.org
Las fechas son: CASTELLÓN (Onda), del 1-15 de julio, y BURGOS
(Aranda de Duero) del 1-15 agosto.
Las iglesias de Andalucía se reúnen
en Jerez “Por un deporte más sano”
JEREZ, 28-5-2004 (ACPress.net).
El próximo día 12 de
junio tendrá lugar una "Jornada Deportiva" con el
lema: "Por un deporte más sano". Lo organizan las
iglesias de Asamblea Cristiana con participación abierta a otras
iglesias y denominaciones de Andalucía.
Participarán 12 equipos de fútbol-sala coordinados por diferentes
iglesias cristianas procedentes de las localidades de Sevilla,
Huelva, Jerez, Arcos, Cádiz, Jaén, Málaga y La Línea.
El lugar del encuentro será el imponente Palacio del Deporte
del Ayuntamiento de Jerez (Chapín). Serán casi 12 horas de fútbol
sala (9 a 20 h.). Para más información: 956 33 27 26.
Breves: anuncios de actividades
MADRID: JORNADAS DE FORMACIÓN CONTINUADA DEL STBE
Del 7-10 de junio de 2004, en horario de mañana y tarde se realizarán
estas Jornadas de Formación continuada del Seminario Teológico
Bautista Español (STBE). Las exposiciones (9:45-13:30 los día
8, 9 y 10; y 16:30-18:00 el día 7) y profesores serán: Consejería
Pastoral, Prof. Yamina Apolinaris (Psicóloga Familiar); Trasfondo
bíblico de la acción pastoral, Eduardo Gudeman; Prioridades
del ministerio cristiano, Daniel Chamorro. Los alumnos en extensión
deberán concretar con los profesores tutores sus correspondientes
tutorías en el horario de tarde.
CHARLA COLOQUIO SOBRE “LA PASIÓN” EN EL ESCORIAL
Será el jueves 3 de junio, a las 18,30 de la tarde en el Centro
cultural Villa de El Escorial. Organiza: Iglesia Evangélica
del Escorial. Participarán Pedro Zamora, Director de la Fundación
Fliedner en El Escorial y Profesor de la Universidad de Comillas
en Madrid; y Gaby Salas, Directora de la Escuela de Teatro ArteNoble
en Madrid.
“PLAN DE PERDICIÓN”: OBRA TEATRAL EN BARCELONA
El grupo Reencuentro presentará la Obra de teatro "Plan
de perdición" en Sant Celoni C/ Doctor Barri, (Barcelona).
Será a las 18h.00, el sábado 29 de Mayo. La entrada es libre
y el contenido de la obra evangelístico.
MADRID: FESTIVAL CULTURAL INTERNACIONAL DE EVANGELIZACIÓN
(SEFOVAN)
En Madrid, del 20-28 de julio, en diversos puntos de la comunidad
de Madrid, y organizado por el Seminario Español de Formación
Teológica y Evangelización (SEFOVAN). Contará con la colaboración
de 70 participantes de otros países además de creyentes locales
y se realizarán festivales evangelísticos todos los días en
diferentes sitios. Para más información, contacta con SEFOVAN
en el 91.741.2900 o en www.sefovan.org
La Misión Bíblica Española
cierra la Librería Evangélica en Barcelona
MADRID, 4-5-2004 (ACPress.net).
Durante cuatro décadas,
y a través de diferentes obreros la Librería Evangélica de Calle
Camelies en Barcelona (propiedad de Misión Bíblica Española)
ha servido fielmente al pueblo español distribuyendo literatura
bíblica. En los últimos años debido a muchas razones, no ha
podido autofinanciarse, sin que ningún proyecto de los muchos
iniciados con este fin diese resultado. En noviembre del 2003
se trazó un último plan para llevar a la librería hacia una
operación sostenible, sin el éxito esperado.
Con la colaboración de la Misión a la cual había pertenecido
la Librería, se hizo un gran esfuerzo para reestructurar y sanear
la situación económica mediante la recaudación de fondos y otras
gestiones financieras. A pesar del esfuerzo y mucha oración,
éste plan no dio el resultado que hacía falta para poder seguir
adelante. Es por ello que se ha tenido que cerrar la librería.
Hay una liquidación final de todo lo que queda en stock, para
lo cual se abrirá la tienda a primeros de junio, comenzando
el jueves día 3 por la tarde, el viernes día 4 por la mañana
y tarde, y el sábado día 5 por la mañana. Se podrá comprar cualquier
artículo a un 45% de descuento. Para cualquier pregunta o comentario:
libreriaevangelica@yahoo.com.
Una de cada tres mezquitas de Madrid
tiene conexión con grupos radicales islamistas
MADRID, 20-5-2004 (LaRazón/ACPress.net).
Más de un tercio de las
55 mezquitas abiertas al culto en la Comunidad de Madrid tiene
algún tipo de conexión con grupos radicales islamistas o en
ellas se han detectado la presencia de extremistas marroquíes.
La mayoría de los autores del 11-M pasaron por ellas. Los dirigentes
musulmanes lo niegan rotundamente. En 12 años, los oratorios
en todo el país han pasado de los 40 en 1992 a los 230 abiertos
hoy, casi todos en locales y garajes.
La amplia expansión de mezquitas en España durante estos años
ha tenido el mismo reflejo en la Comunidad de Madrid. En 1992,
la inmigración musulmana contaba con tres lugares de culto,
incluido el de la gran mezquita de la M-30 abierta ese año.
Hoy, dispone de 55 en toda la región. La gran mayoría, además,
funciona como escuelas coránicas y de enseñanza del árabe para
escolares. Ésta rápida implantación, muchas veces sin ningún
control y escasos medios financieros, está revelando ahora su
lado más oscuro.
Los servicios de información e inteligencia han detectado la
presencia de radicales marroquíes o conexiones con grupos islamistas
radicales en un tercio de estos oratorios madrileños. En el
primer caso, extremistas del país vecino han sido localizados
actuando en centros de culto musulmán de la capital como el
que posee la asociación «Convivencia sin Fronteras», en Villaverde.
Fuera del casco urbano madrileño, y sobre todo en municipios
del extrarradio con gran presencia de inmigrantes magrebíes,
se han identificado radicales. La mezquita Atauba, de Parla,
era frecuentada por Abdennabi Kounjaa, uno de los suicidas del
piso de Leganés y autor material de la matanza de Madrid.
Todos los centros madrileños están censados en un informe confidencial,
en poder del Ministerio del Interior, donde se clasifica cada
uno de ellos junto a las vinculaciones si tiene extremistas,
o las sospechas que se les atribuye. Entre estas relaciones
figuran contactos con grupos integristas como Hamas, Hermanos
Musulmanes, Justicia y Caridad, Alianza Islámica, el movimiento
fundamentalista Tabligh o la corriente Morabitum.
HAMAS Y EL DINERO DE LA MEDIA LUNA
Hamas, considerada una organización terrorista por EE UU, Israel
y, tras el 11-S, por Europa, es el principal movimiento islámico
en los territorios palestinos. Los servicios de inteligencia
sospechan que esta organización tiene conexiones con la mezquita
de Abu Baker, en el barrio de Tetuán, la mayor de Madrid después
de la situada en la M-30. Su imán, Riay Tatary, español de origen
sirio, presidente además de la Unión de Comunidades Islámicas
de España, lo niega rotundamente.
En la Unión de Comunidades Islámicas de España están inscritas
42 mezquitas de todas las abiertas en Madrid. Tatary niega recibir
financiación de Arabia Saudí, Qatar o Alemania, como señalan
los servicios de información, pero en muchos de los oratorios
madrileños se afirma que sobreviven gracias a las ayudas que
reciben desde la mezquita del barrio de Tetuán.
«Ni un euro», exclama. «La única ayuda es un programa de la
Comunidad de Madrid, que destina 24 profesores para la enseñanza
infantil de árabe y los principios básicos del islam». Asegura
que todos los centros de culto dependientes de la Unión de Comunidades
Islámicas de España se autofinancian a través de aportaciones
individuales, incluida la mezquita que él preside. Pero la media
de los alquileres que se pagan por locales y garajes para desarrollar
estas actividades en los distritos y municipios del sur de la
comunidad madrileña está entre los 1.000 y 1.500 euros al mes.
HERMANOS MUSULMANES
Esta organización lleva asentada en Palestina desde 1940. Su
objetivo inicial fue islamizar socialmente los territorios,
pero terminó siendo el vivero donde pescó Hamas para comenzar
sus atentados suicidas al explotar la primera Intifada en 1987.
Organismos antiterroristas internacionales relacionan a ambos
grupos con Al Qaeda.
JUSTICIA Y CARIDAD
Es la fuerza islamista ilegal más potente de Marruecos. Liderada
por el Sheij Abdul Salam Yassin, se han negado siempre a reconocer
la legitimidad religiosa del rey de Marruecos como «Príncipe
de los Creyentes». Esta es la razón por la cual este movimiento,
con un amplio apoyo social, permanece sin ser reconocido por
el país alauí. De hecho, su líder el jeque Yassin ha permanecido
bajo arresto casi 15 años. Controla amplios sectores, especialmente
el de la educación, así como los arrabales más pobres de las
grandes ciudades. Las mezquitas madrileñas sospechosas de mantener
contactos con esta organización son la de Al Istekama, y Al
Falah, ambas situadas en Getafe.
TABLIGH
Originaria de Nueva Delhi (India), esta corriente islamista
rechaza a Occidente, como el resto del espectro radical, y reivindica
un islam que se imponga al individuo en todos los órdenes de
la vida. Esta organización destaca por propagar una conducta
segregacionista respecto a la sociedad no musulmana. Su objetivo
son los jóvenes, con especial atención a los pequeños delincuentes,
los que han caído en el consumo del alcohol y drogas. Financiada
desde Paquistán, el movimiento Tabligh está considerado una
secta en Marruecos.
ALIANZA ISLÁMICA
Este grupo, al que los servicios de información vinculan también
con el centro de culto árabe de la calle Peña de Francia, en
Madrid, fue liderado en 1995 por Imad Eddin Bakarat Yarkas,
alias «Abu Dahdah», líder de la célula española de Al Qaeda,
desmantelada por Garzón en noviembre de 2001. Dahdah captaba
adeptos de ideología extremista islámica entre los fieles de
la mezquita «Abu Baker», en el barrio madrileño de Tetuán.
MORABITUM
Movimiento de conversos radicales al islam fundado en Granada
hace 15 años por el escocés Ian Dallas, también conocido por
shaij Abdel Kader Al-Murabit. Defienden un estado panislámico
en el que incluyen Al Ándalus. Se trata del primer núcleo de
difusión organizada del Islam en tierras peninsulares desde
la expulsión de los moriscos.
Fuente: La Razón. Redacción:
ACPress.net
El barrio gijonés reúne
a cuatro cultos religiosos que coexisten sin apenas comunicación
entre ellos
GIJÓN, 28-5-2004 (ElPeriódico/ACPress.net).
«Estamos en el barrio
más ecuménico». Corsino Fernández, pastor de la Iglesia Evangélica,
es contundente al definir la identidad religiosa de Contrueces.
El barrio gijonés aglutina a cuatro cultos religiosos que conviven
(o más bien coexisten) en paz y armonía. Católicos, mormones,
testigos de Jehová y evangélicos reparten sus sedes por un perímetro
más bien reducido sin que entre ellos medie comunicación ni
fricción alguna.
El culto mayoritario es el católico. José Aurelio Lloréns, párroco
de la Sagrada Familia, explica que su culto «comienza con los
apóstoles», y explica su presencia en el barrio argumentando
que «debido al contexto sociológico de España, se constituye
una parroquia para el servicio de los católicos del lugar».
Respecto a los otros cultos, cree que «estos grupos aparecen
como aparecen, a veces como reacción a otros grupos que ya existían».
No cree que en el barrio haya ningún tipo de confrontación religiosa,
aunque sí recuerda que «cuando se rumoreó que iban a venir los
mormones hubo un cierto alarmismo entre la gente.
Evangélicos y mormones, precisamente, flanquean (a derecha e
izquierda, respectivamente) el templo parroquial de la Sagrada
Familia, inaugurado el pasado mes de febrero. El pastor de los
primeros, Corsino Fernández, predica en el barrio desde hace
casi dos años. «La Iglesia Evangélica procede de la reforma
protestante del siglo XVI», explica para matizar que «en el
siglo XIX hubo otra reforma, que es de la que procedemos directamente».
Según sus palabras, el culto que dirige «se basa exclusivamente
en la Biblia, de ella extraemos todas las doctrinas fundamentales».
Sostiene que «tenemos bastantes diferencias con los católicos»,
aunque reconoce que «en realidad es a los que más nos aproximamos».
Lo demuestra el hecho de que unos y otros han colaborado en
la traducción a la llingua del Evangelio según San Lucas y el
Antiguo Testamento. En la actualidad, se encuentran trabajando
en el Nuevo.
ACUERDOS CON EL ESTADO
Ahondando en las diferencias, éstas se centran, fundamentalmente,
«en los temas de la misa, los sacramentos, la salvación y el
celibato», según Fernández. El pastor cuenta que «tenemos bastante
aceptación en el barrio. Las iglesias evangélicas están aceptadas
desde hace mucho tiempo y tienen distintos acuerdos con el Estado.
Podemos dar clase de religión, tenemos asistencia religiosa
en el ejército y mucha actividad de carácter social, a través
de entidades como Manos Extendidas o el Centro Reto».
Al otro lado del templo de la Sagrada Familia se encuentran
la sede de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos
Días, lugar de reunión de los mormones, un culto nacido en los
Estados Unidos y que poco a poco se ha ido extendiendo también
por Europa. Carlos Aguado, presidente de la rama de Gijón, explica
que el culto lleva «veintitantos años» asentado en Gijón, aunque
hace sólo dos y medio que llegó a Contrueces. «Creemos en Cristo
de la misma forma que lo hacía la iglesia primitiva, con las
mismas distinciones jerárquicas, incluidos los profetas», detalla.
Un tanto alejado de ese triángulo religioso que conforman las
calles de Irene Fernández, Río Sella y Río Narcea, se encuentra
el Salón del Reino de los Testigos Cristianos de Jehová. José
Antonio Ardisana, responsable del servicio de noticias, cuenta
que el culto llegó a la ciudad «en la década de los años veinte
o treinta del pasado siglo», y pormenoriza que en Contrueces
hay testigos «desde 1960, aproximadamente, pero el Salón del
Reino lleva en el barrio desde hace más o menos un lustro».
Fuente: El Periódico. Redacción:
ACPress.net
Informe del obispo presidente de la Comisión episcopal
de Relaciones Interconfesionales habla de “retroceso” y “esperanza”
Informe católico de la situación
actual del Ecumenismo en España
MADRID, 1-06-2004 (InfoEkumene/ACPress.net).
En su informe sobre la
situación actual del ecumenismo en España asegura el obispo
constata que predomina “la convicción de cansancio, miedo, estancamiento
e incluso retroceso por falta de estímulos y escaso interés
por contrastar con las iglesias cercanas", aunque también
percibía la "determinación a continuar trabajando por la
unidad de los cristianos con esperanza".
Ricardo Blázquez, obispo de Bilbao y presidente de la Comisión
episcopal de Relaciones Interconfesionales de la Conferencia
Episcopal Española, ha presentado un informe a la última Asamblea
plenaria de los obispos españoles en donde toma el pulso al
ecumenismo en nuestro país.
El informe, escueto, parte recordando los principios católicos
del ecumenismo para reconocer que en España no tiene una trayectoria
histórica larga. En su recuerdo hace una mención especial de
centros solamente al de Salamanca, y a revistas sólo a Diálogo
Ecuménico, por lo que cabría preguntarse si el obispo presidente
conoce a fondo de la realidad del trabajo ecuménico en nuestro
país.
En su informe sobre la situación actual del ecumenismo en España
asegura el obispo constata que en la última XIV Jornada de Delegados
Diocesanos de Relaciones Interconfesionales que tuvieron lugar
en Madrid los días 2 y 3 de marzo pasado, "predominaba
la convicción de cansancio, miedo, estancamiento e incluso retroceso
por falta de estímulos y escaso interés por contrastar con las
iglesias cercanas", aunque también percibía la "determinación
a continuar trabajando por la unidad de los cristianos con esperanza,
que implica también la paciencia en medio de las pruebas".
Reconoce el obispo presidente que el ecumenismo "avanza
también por la vía del corazón y del amor". Por ello, es
necesario "fortalecer los lazos de la amistad, del diálogo,
de la confianza, de la colaboración entre los hermanos separados".
Pero a su vez también reconoce que "aunque el ecumenismo
va calando entre nosotros, también somos conscientes de cómo
existen amplios sectores del pueblo cristiano que apenas lo
conocen.
"En los últimos años se han ido tejiendo unas relaciones
cordiales y llenas de esperanza entre los responsables de las
diversas iglesias, superando los viejos prejuicios contra la
Iglesia católica", continúa el obispo Ricardo Blázquez,
para descender a una posible creación de un Consejo de Iglesias
Cristianas de España.
Fuente: Infoekumene. Redacción:
ACPress.net |
