
|
 |
 |
 |
|
|
Recomendar |
|
|
Agregar a
favoritos |
|
|
Página de inicio |
|
|
¿Quiénes somos? |
 |
 |
|
 |
|
 |
|
|
|
 |
|
 |
 |
|
|
La Iglesia metodista/presbiteriana española (IEE)opina ante
el problema del matrimonio homosexual
Posturas evangélicas ante
el "matrimonio homosexual": la IEE y la encuesta de ProtestanteDigital
MADRID, 1-02-2005 (ACPress.net).
Ya difundimos la semana
anterior las posturas en relación a la nueva legislación de
las uniones ("matrimonios") homosexuales del Gobierno español
de la Alianza Evangélica Española y el Consejo Evangélico de
Extremadura; las únicas posturas oficiales de grandes entidades
protestantes españoles hasta la fecha. A esto se añade una campaña
de "Focus in the Family" en los grandes medios de comunicación
españoles. Finalmente; la IEE (Iglesia metodista/presbiteriana)
ha opinado sobre este tema, a lo que se suma a la última encuesta
realizada por ProtestanteDigital.
La revista oficial de la IEE ("Cristianismo Protestante") ha
publicado en su último número un Editorial que trata -entro
otras- la cuestión del matrimonio homosexual. Con el título
de "Lo óptimo y lo posible" trata las reformas morales y legales
del actual Gobierno como que "el Estado, liberado del yugo religioso
(católico), pretende la ordenar la sociedad siguiendo otros
criterios".
IEE Y LA TEORÍA (LO ÓPTIMO)
Reconociendo que "Es posible que las iglesias tengan razón al
deplorar el hecho de que valores que tradicionalmente se habían
mantenidos como fundamentales para la sociedad sean devaluados
y objeto de rebajas" Tras ello, y tras afirmar que más que presionar
al Gobierno para que modifique las leyes debe "proclamar los
valores en los que cree".
Sin embargo, añade que "no vivimos en Utopía, sino en la España
del siglo XXI". Por ello, por vivir en una sociedad imperfecta,
"no podemos aceptar el divorcio, la disolución de la familia,
el aborto como normal y quedarnos tan satisfechos. Sólo podemos
aceptar con lágrimas en los ojos".
IEE Y LA PRÁCTICA (LO POSIBLE)
Tras esta declaración de intenciones, y entrando en el terreno
práctico, el Editorial defiende que la "Iglesia no debe dejar
los hombres a su suerte. Su función principal es llevar al encuentro
con Dios, pero además la de buscar para ellos soluciones de
vida dentro de las posibilidades del mundo".
Dentro de esta función "sea cual sea nuestra opinión sobre los
homosexuales, impedirles contraer matrimonio (.) oponerse
a la voluntad de un moribundo que pide una muerte digna, es
tratar de imponer lo óptimo, con todo lo que comporta de frustración,
ansiedad y dolor; y también en no hacer nada para encontrar
un camino posible para hombres y mujeres reales, que tratan
de hallar, en un mundo zarandeado por el mal, caminos de felicidad."
Por ello, concluye el Editorial, "el Estado no pude ordenar
lo óptimo. Su función es ordenar lo posible, y en ésta su tarea,
la iglesia cristiana ha de movilizarse para darle apoyo, o,
si es el caso denunciar situaciones de manifiesta injusticia
o de clara inmoralidad". Situación esta última que, hasta la
fecha, no se ha producido a juicio de la IEE ya que nada ha
denunciado.
ENCUESTA DE P+D
El 88% de los votos de esta encuesta era contrario al matrimonio
homosexual, aunque casi la mitad de quienes lo hicieron (48%
del total) consideraban que aunque moralmente era incorrecto,
podían entender que legalmente se reconociese, siempre y cuando
que no se equiparase al matrimonio, ni se les concediese la
posibilidad de adoptar niños.
Sólo el 3% del mglobal de votos consideró que el "matrimonio homosexual" era aceptable,
aunque sin adopción; y un 8% añadían a esta posibilidad anterior
la adopción como aceptable.
Es la primera vez desde que se iniciaron las encuestas en ProtestanteDigital
que hay un 0% de indecisos. En un sentido u en otro, todos tenían
calara su decisión.
HEMEROTECA
Declaración de la AEE (Alianza Evangélica Española)
Documento del Consejo Evangélico de Extremadura
Comunicado de la IERE (Iglesia Española Reformada Episcopal,
Comunión anglicana):
Fuente: Cristianismo Protestante,
P+D. Redacción: ACPress.net
La AEE y la FEREDE opinan sobre la situación actual de la libertad
religiosa en España
El Gobierno advierte
a la Iglesia Católica que seguirá "con la ampliación
de derechos y libertades de los ciudadanos"
MADRID, 1-02-2005 (ACPress.net).
Existe una crisis de
relación entre el Gobierno y la Iglesia católico-romana (ICR).
Esta situación ha generado diferentes reacciones. Incluimos,
además de las propias del Gobierno, la de dos de las grandes
entidades interdenominacionales evangélicas: La Alianza Evangélica
Española (AEE, miembro de la Alianza Evangélica Europea) y
la FEREDE (Federación de entidades religiosas evangélicas de
España, y representante legal ante el propio Gobierno).
GOBIERNO: MUCHÍSIMO NIVEL DE LIBERTAD RELIGIOSA
En la conferencia de prensa al término de la reunión del Consejo
de Ministros de ayer, la vicepresidenta primera del Gobierno,
María Teresa Fernández de la Vega, fue preguntada por las relaciones
del Ejecutivo con la Iglesia tras la polémica creada por el
discurso del Papa y la posterior reunión del Nuncio con el subsecretario
de Asuntos Exteriores, Luis Calvo.
De la Vega expresó el "respeto absoluto a las posiciones
y a las manifestaciones que se puedan hacer en el ámbito de
la Iglesia", pero subrayó que ello "no significa que
el Gobierno no vaya a seguir trabajando también, como lo ha
hecho hasta ahora, en la ampliación de derechos y libertades
de todos los ciudadanos".
"En este país hay muchísimo nivel de libertad religiosa,
de libertad de culto" afirmó De la Vega, quien precisó
que la reunión entre el Nuncio y el subsecretario de Asuntos
Exteriores se produjo a consecuencia de la "extrañeza"
que causaron determinadas partes del discurso de Juan Pablo
II a los obispos españoles.
AEE: LIBERTAD RELIGIOSA BAJO VIGILANCIA
Jaume Llenas, abogado, pastor y Secretario de la Alianza Evangélica
Española analizó en una encuesta de e-Mision.org la actual crisis
entre el Gobierno español y la Iglesia católica, entendiendo
que la causa principal es que ésta última no encaja la nueva
situación en la que la ICR debe entender "que la sociedad no
volverá a ser como era; y debe asumir su nuevo papel".
Esta actitud de la ICR, dice Llenas, "le está pasando factura,
no sólo política, sino por su alejamiento de la cultura y la
sociedad actuales. En Europa esto pasó hace tiempo a las iglesias
protestantes, y ya están de vuelta, sin grandes traumas". Añadió
que esta actitud le preocupa a nivel mundial, y que piensa que -por ejemplo- pasará factura
en EEUU debido a la actual unión en del Gobierno Bush con el bloque evangélico más conservador cuando no esté en el poder.
Analizando el papel del Gobierno español, Llenas opina que no se puede
hablar del partido en el Gobierno como si fuese un bloque, ya
que hay muchos sectores. "Sin embargo, es cierto que persiste
una actitud anticlerical de la izquierda en ciertos sectores,
que varían incluso según la zona: por ejemplo no es la misma
situación de libertad religiosa en Madrid que en Barcelona."
Se puede hablar de que existe libertad religiosa en España, "pero hay que mantener
cierta vigilancia ante la actitud de sospecha hacia lo religioso
por parte del Gobierno, que hace que no se escuche la voz de
los colectivos religiosos". Por ejemplo, habló Llenas, el minoritario
lobby gay tiene más influencia que la mayoría de cristianos de diferentes
confesiones."
Esta situación se manifiesta, por ejemplo, en la reacción ante
las declaraciones del Papa como si no tuviese derecho a opinar: "Cualquier
líder religioso puede hablar de lo divino y lo humano. Tiene
derecho a proponer, aunque no a pontificar. Las iglesias tienen derecho
a ser alternativas al pensamiento único; a opinar y ser escuchadas,
sin imponerse. Pero parece que lo religioso no tiene ningún
derecho a ser escuchado antes de hacer una ley. Esto va en contra
de la pluralidad de la sociedad". Por ello, pidió al Gobierno
"más talante aún, en especial en la cuestión de los matrimonios
homosexuales y la adopción de menores. Que hable más con los
colectivos cristianos antes de tomar una decisión".
En cuanto al Gobierno anterior que presidía Aznar, opinó se
había caracterizado por la arrogancia y la falta de diálogo,
tensionando muchas situaciones. Puede escuchar la entrevista
completa a Jaume Llenas AQUÍ
FEREDE: EL GOBIERNO NO DESPRECIA LO RELIGIOSO
Por su parte, Mariano Blázquez, también abogado y Secretario ejecutivo de la FEREDE
y máximo cargo representativo de esta entidad, hizo unas declaraciones
a la salida de la presentación de la Fundación que regirá el
destino de los 3 millones de euros para las minorías religiosas.
Entre otras cosas Blázquez afirmó que, en contra de lo que ha
dicho Juan Pablo II, «la Fundación es un gesto concreto y claro
de que el Gobierno no desprecia lo religioso ni está promoviendo
el laicismo ni el acoso y derribo de las religiones», dijo al
diario "El Mundo".
Fuente: e-Mision.org, El
Mundo. Redacción: ACPress.net
"Enfoque en la Familia" de James
Dobson, anuncia una campaña en los medios de comunicación españoles
en contra de la legalización del "matrimonio homosexual"
MADRID, 1-02-2005 (ACPress.net).
Ya difundimos la semana
anterior las posturas en relación a la nueva legislación de
las uniones ("matrimonios") homosexuales del Gobierno español
de la Alianza Evangélica Española y el Consejo Evangélico de
Extremadura; las únicas posturas oficiales de grandes entidades
protestantes españoles hasta la fecha. A esto se debe añadir
una campaña de "Focus in the Family" (James Dobson) en los grandes
medios de comunicación españoles que se realizará esta semana.
"Focus in the Family" tiene previsto publicar un anuncio de
pago (de una página) en los principales medios de comunicación
escritos españoles. En este anuncio, defiende el matrimonio
como creación de Dios y fundamento de la sociedad, sin que la
relación homosexual pueda entenderse nunca, ni histórica, ni
moral, ni teológicamente, como equiparable al matrimonio.
El anuncio explica, a través de preguntas y respuestas, que
cualquier otra relación de amor y compromiso fuera del matrimonio
tradicional no es un matrimonio ("ni la amistad, ni la poligamia");
y que el significado "público" y "oficial" de la unión matrimonial
no es algo que cada generación puede volver a definir libre
y alegremente, sino que tiene peligros para la propia sociedad.
Dice la conclusión que se va a publicar, y que se ha enviado
a ACPress: "El matrimonio no es únicamente un asunto de la vida
privada. Cada unión matrimonial es un hecho público porque apoya
la sexualidad humana hombre/mujer de una manera responsable,
en una relación cooperativa y mutuamente beneficiosa. Además
ofrece el amparo de la figura materna y paterna a los niños.
Cuando apoyamos el matrimonio apoyamos el bienestar de la sociedad;
y a la inversa. Por lo tanto, entendemos que es vital que debe
mantenerse en el Ordenamiento Jurídico que existe sólo un tipo
matrimonio, entendiendo como tal la unión entre un hombre y
una mujer. El futuro y la salud de la humanidad descansan sobre
la salud y el futuro del matrimonio."
Al pie del anuncio se incluirá la posibilidad de pedir -de forma
gratuita- el libro de James Dobson "El matrimonio bajo ataque".
"Enfoque en la familia" también realizará diferentes actos en
Barcelona. Andalucía, País Vasco y Galicia, así como en otros
lugares de la geografía española.
 |
|
|
 |
La inmigración de Argentina en
2004 aumenta la comunidad judía en España a 60.000 personas
MADRID, 30-1-2005 (E.Press/ACPress.net).
El incremento de la inmigración
procedente de Argentina durante los dos últimos años ha generado
un auge de la comunidad judía en España, dado el arraigo que
tiene esta confesión religiosa en el país suramericano, según
informó el vicepresidente de Hebraica Madrid (colectivo de judíos
argentinos), Federico Zukierman.
Esta asociación estima que en el pasado año han llegado a España
más de 10.000 judíos argentinos, lo que eleva a cerca de 60.000
el número de personas que profesan esta religión en España.
"En 2004 han venido a España más judíos que en los últimos
diez años", destaca Zukierman.
El perfil de este colectivo es el de un joven con una edad comprendida
entre los 20 y 30 años, con un nivel cultural medio-alto y de
formación profesional. La mayoría de ellos, según Zukierman,
no practican la religión, se consideran laicos pero al mismo
tiempo defienden la tradición de su identidad religiosa y sus
orígenes hebreos. "Todos ellos se adaptan muy bien al estilo
de vida de España", asegura.
Tal y como explica Zukierman, los judíos argentinos tienen su
origen en las poblaciones del este de Europa (Polonia, Ucrania,
Lituania y Rusia) que emigraron a América a principios del siglo
pasado. Se trata de judíos de la denominada cultura Aschkenasi,
distinta a la española sefardí, que se expandió preferentemente
por el norte de África tras su expulsión de este país por los
Reyes Católicos.
MEMORIA DEL HOLOCAUSTO
Precisamente esta semana, el Gobierno y las fuerzas políticas
del arco parlamentario rindieron homenaje en el Congreso de
los Diputados a las víctimas de los campos de exterminio y del
antisemitismo nazi, con motivo de la celebración en España del
primer Día oficial de la Memoria del Holocausto y la Prevención
de Crímenes Contra la Humanidad.
Esta jornada, fue constituida por el Consejo de Ministros del
pasado 10 de diciembre a iniciativa del ministro de Asuntos
Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, coincidiendo con el 60 aniversario
de la liberación del campo de concentración de Auschwitz. Es
este, por tanto, el primer acto de este tipo que se realiza
en España a nivel nacional.
El homenaje del Congreso tuvo por objetivo recuperar la memoria
de los aproximadamente 6 millones de judíos que fallecieron
a consecuencia del nazismo y, tal y como apuntó el presidente
de la Cámara Baja, Manuel Marín, de los miles de republicanos
españoles, soviéticos, gitanos, homosexuales y discapacitados
que también sufrieron la barbarie de Hitler.
Fuente: E. PRESS. Redacción:
ACPress.net |
|
 |