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Iniciativa
evangélica de solidaridad en el I Aniversario del atentado del
11-M
MADRID, 18-2-2005 (ACPress.net).
El próximo mes de marzo
se celebrará el primer aniversario del trágico atentado del
11-M, que se saldó con la muerte de 192 personas - la mayoría
de ellos vecinos del Corredor del Henares - y una cantidad de
heridos físicos y psíquicos difícil de precisar pero, cuyas
secuelas, se siguen aún padeciendo en el ánimo y en las vidas
de todos los madrileños.
Sea como sea, las iglesias evangélicas de Madrid en general,
y del Corredor del Henares en particular, han seguido sensiblemente
todo lo sucedido alrededor de este triste acontecimiento y han
acompañado a sus vecinos, manifestando la solidaridad de distintas
maneras.
Con este mismo sentir, con los miembros de la Iglesia la Comunidad
Cristiana Betania (S. Fernando de Henares - Vicálvaro), han
pensado en realizar un "Viaje de Oración" en el tren que sufrió
el atentado, partiendo desde la Estación de Alcalá de Henares
y terminando el recorrido en la Estación de Atocha. Durante
el trayecto limitarán a repartir unos folletos con un testimonio
y un mensaje de esperanza en Cristo. En algunas de las estaciones
habrá un breve momento de oración y lectura bíblica (de cinco
minutos, más o menos).
Este itinerario se realizará el día Sábado 12 de Marzo por la
tarde (aproximadamente a partir de las 17'00 horas).
Están invitados pastores, obreros, y miembros de las iglesias
que quieran participar en este viaje. Será, en cualquier caso,
un acto sencillo y solemne, aunque no pasará desapercibido por
los vecinos de esta zona de Madrid, ni por los medios de comunicación
que, en esos días, estarán especialmente atentos a los actos
y conmemoraciones que se hagan sobre ese tema.
Si se desea participar, contactar con: Jorge Fernández, pastor
de la Comunidad Cristiana Betania de Madrid; en el tf. 629 472
122. E-mail: jorgefernandez@betania-cc.org
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Con motivo del IV Centenario de la publicación de «El Quijote»
Monroy publica un nuevo
libro sobre Cervantes, la Biblia y El Quijote
BARCEL0NA, 20-2-2005 (Clie/ACPress.net).
Con motivo de la celebración
del IV Centenario Juan Antonio Monroy y la Editorial Clie han
querido sumarse a este evento con la publicación de un nuevo
libro que trata dos aspectos poco conocidos y comentados, por
no decir ignorados, de la obra cervantina: sus numerosas referencias
y citas de textos de la Biblia y el viaje de Don Quijote a la
ciudad de Barcelona.
Para ello, divide su investigación en dos partes. En la primera,
partiendo de un interesante estudio sobre Cervantes y la Biblia,
demuestra que el escritor manchego era asiduo lector de las
Sagradas Escrituras. También analiza la influencia de esta lectura
en la dimensión espiritual de su personaje, el ingenioso hidalgo
Don Quijote. Y lo hace a través de un amplio estudio en el que
comenta, una a una, capítulo tras capítulo, todas las citas
y referencias a la Biblia en el texto de la novela de Cervantes.
La segunda parte, Monroy la dedica a los hechos acaecidos en
el singular viaje de Don Quijote a Barcelona cruzando tierras
de Aragón. Y se pregunta: ¿Qué buscaba Don Quijote en Barcelona?
Entre las distintas hipótesis, resalta el episodio en el que,
correteando por las calles de la capital catalana, vio el Ingenioso
Hidalgo un letrero donde decía: "Aquí se imprimen libros". De
este modo, comentando la visita de Don Alonso Quijano a la imprenta
de Sebastián Cormellas, entra de lleno en uno de los grandes
enigmas literarios que la crítica cervantina no ha resuelto
todavía hasta el día de hoy: El del falso Quijote llamado también
Quijote de Avellaneda.
Finalmente, Juan Antonio Monroy aporta su visión peculiar sobre
el desafío de Don Quijote con el Caballero de la Blanca Luna,
su derrota, su regreso a la aldea y su retiro forzoso.
Concluye su breve recorrido por la obra cervantina regresando
a su análisis inicial de la dimensión espiritual del Ingenioso
Hidalgo y su afición a citar la Biblia, y lo hace realizando
un enlace magistral entre la muerte serena del Ingenioso Hidalgo
con el pensamiento puesto en la inmortalidad y lo expuesto en
la primera parte de esta obra: La Biblia en el Quijote.
Fuente: Editorial CLIE. Redacción:
ACPress.net
Le otorga la pensión, y el caso sienta jurisprudencia ya que
es el primero que llega al Tribunal
El Supremo reconoce a una
viuda y gitana mierense su matrimonio evangélico "sin papeles"
MIERES DEL CAMINO,19-2-2005
(D.Mieres/ACPress.net).
El Tribunal Supremo acaba
de revocar una sentencia del Tribunal Superior de Justicia de
Asturias (TSJA) y le ha dado la razón a una joven gitana mierense,
a quien se le había denegado la pensión de viudedad por estar
casada por el rito evangélico y no haber inscrito su matrimonio
en el Registro Civil.
Éste es el primer caso de similares características que llega
al Supremo, por lo que puede crear jurisprudencia para otras
situaciones. La mierense fue defendida por los servicios jurídicos
de la unión comarcal de Comisiones Obreras (CCOO) en el Caudal,
que ayer hizo pública la sentencia aunque quiso preservar la
intimidad de la afectada.
El fallo es resultado de un largo proceso judicial que duró
casi cuatro años. La joven solicitó en el año 2000 la pensión
de viudedad, pero le fue denegada por el Instituto Nacional
de la Seguridad Social (INSS) alegando que el matrimonio no
estaba inscrito en el Registro Civil y que cuando se celebró,
en 1989, la Iglesia Evangélica «no estaba autorizada ni reconocida»
por el Estado. Por contra, a la viuda sí se le aprobó desde
el principio la pensión de orfandad para sus hijos.
La joven recurrió a los servicios jurídicos de CCOO, que presentaron
una demanda ante el Juzgado de lo Social de Mieres. En abril
de 2001, esta sala da la razón a la viuda y obliga al INSS a
abonar la citada pensión. Poco después, la Seguridad Social
recurre la sentencia de Mieres ante el Tribunal Superior de
Justicia de Asturias, que en octubre de 2003 emite una sentencia
en favor del INSS, por lo que se le retira la pensión de viudedad
que había cobrado hasta la fecha.
Tras este fallo, los servicios jurídicos de CCOO recurren al
Supremo y aportan como prueba una sentencia del Tribunal Superior
de Justicia de la Comunidad Valenciana, que en octubre de 1999
había fallado en favor de una mujer que también reclamaba una
pensión de viudedad pese a que su matrimonio, en este caso canónico,
no lo había inscrito en el Registro Civil. El Supremo acepta
el recurso de la mujer mierense y reconoce las similitudes de
este caso con el de la Comunidad Valenciana, pese a celebrarse
por ritos distintos, basándose en un criterio de «unidad de
doctrina». Además, el Supremo no acepta como argumento que la
forma elegida para el matrimonio no estuviera en ese momento
reconocida por el Estado, ya que sostiene que sí está regulada
en el Código Civil desde 1981.
Con este fallo del Supremo, que no tiene posibilidad de recurso,
la joven mierense recuperará su pensión de viudedad, que cobrará
además con carácter retroactivo ya que desde el fallo negativo
del TSJA no recibe prestación alguna. Según confirmó ayer CCOO,
le corresponde un 52 por ciento de la base reguladora del fallecido,
en torno a 218 euros mensuales, ya que su marido se encontraba
desempleado en el momento de su fallecimiento y percibiendo
la prestación en concepto de subsidio.
Fuente: D. MIERES. Redacción:
ACPress.net
Zapatero garantiza la enseñanza
de religión en las escuelas, pero no si será evaluable
MADRID, 19-2-2005 (Abc/ACPress.net).
El presidente del Gobierno,
José Luis Rodríguez Zapatero, declaró ayer que su Ejecutivo
va a «garantizar» la enseñanza de la Religión en la escuela
pública, porque «es un derecho que hay que garantizar y el Gobierno
lo va a garantizar».
En una entrevista concedida a la cadena Ser, Zapatero dijo «respetar»
la opinión del Consejo Escolar, pero se distancia de este órgano
que, gracias al voto de calidad de su presidenta, Marta Mata,
aprobó el jueves una enmienda en la que propone la supresión
de la Religión y la derogación de los Acuerdos entre la Santa
Sede y el Estado español, por considerarlos inconstitucionales.
«Aquellos padres que quieran que sus hijos estudien Religión
como una asignatura en la escuela pública -continuó el presidente
del Gobierno- van a tener garantizado ese derecho», aunque advirtió
que «no debe ser evaluable» porque «parece que no tiene mucho
sentido que la calificación en esa materia lleve a determinar
un currículum, una beca o lo que puede ser el acceso a un curso
superior». Hay que recordar que en la actualidad, la Religión
es evaluable pero no computa en los casos mencionados. Finalmente,
el presidente del Gobierno reconoció la existencia de una «amplia
gama de opiniones sobre esta cuestión: los que quieren que la
materia de Religión no esté en la escuela pública y los que
desean que obligatoriamente tenga presencia en la escuela pública».
ALCANZAR UN ACUERDO
En parecidos términos se pronunció la ministra de Educación,
María Jesús San Segundo, poco antes de inaugurar un encuentro
internacional de estudiantes sobre el Espacio Europeo de Enseñanza
Superior (EEES). San Segundo abogó por «el esfuerzo por parte
de todos para alcanzar una solución de convivencia que combine
los derechos de las personas que desean que sus hijos reciban
clases de Religión y los de aquellas familias que no quieren».
La ministra explicó que «si todo el sistema educativo está dispuesto
a hacer esfuerzos por alcanzar un acuerdo que dé estabilidad
a la futura configuración del sistema, también en Religión,
tendremos que ser capaces de alcanzar una solución». Ahora habrá
que «ver cuál es la solución que mejor permite la convivencia»
, indicó, al tiempo que expresaba su esperanza en que todo el
mundo esté «interesado en trabajar para buscar ese acuerdo».
Sobre la propuesta del Consejo Escolar del Estado, la ministra
dijo conocer «lo que han reflejado los medios» y resaltó que
cuando reciban el informe «se estudiará con atención», al igual
que el resto de las propuestas.
Los Acuerdos entre la Iglesia y el Estado, que la Constitución
obliga a cumplir -como todos los tratados internacionales-,
establece que, a la luz del principio de libertad religiosa,
se respetará el derecho fundamental de los padres sobre la educación
moral y religiosa de sus hijos en el ámbito escolar y que, en
todo caso, la educación que se imparta en los centros docentes
públicos será respetuosa con los valores de la ética cristiana.
Asimismo, la Religión será de obligatoria oferta para los centros
y de libre elección para los alumnos. Cualquiera de las opciones
que se elija no supondrá discriminación para el alumno.
Ante la polémica suscitada por la propuesta del Consejo Escolar,
y pese a que desde la Conferencia Episcopal no se quiso emitir
comunicado oficial alguno -fuentes consultadas por ABC explicaron
que la petición «se descalifica por sí misma»-. El director
del Secretariado de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar,
Antonio Cartagena, consideró ayer que el órgano educativo «se
ha pasado varios pueblos» al pedir dicha revisión de los acuerdos
internacionales. Para Cartagena, «si hay una votación y solamente
tiene que venir el voto cualificado de la presidenta para romper,
quiere decir que el debate ha sido poco, había algo prejuzgado
y había que decidirlo».
Por su parte, el secretario general de FERE-CECA, Manuel de
Castro, tachó de «disparate y desfachatez enorme» la postura
adoptada por el Consejo Escolar, y en especial de su presidenta,
Marta Mata. «Esta decisión se debe a la radicalidad de la presidenta
en este tipo de cuestiones», señaló De Castro, para quien «solicitar
este tipo de cosas, me parece una falta de respeto».
PETICIÓN DE DIMISIÓN
Concapa ha solicitado la dimisión de Marta Mata, «por su conocido
sentimiento antirreligioso que la incapacita para desarrollar
su cargo». Su presidente, Luis Carbonel, declaró ayer que le
parecía «gravísimo» la arrogación de funciones efectuada por
Marta Mata. En concreto, Carbonel destacó «su conocida parcialidad»,
que no aporta «ninguna credibilidad» a las decisiones del Consejo
Escolar y «desprestigia» la citada institución. Luis Carbonel,
que mantuvo por la tarde una entrevista con la ministra de Educación,
explicó luego que salía de la reunión «escéptico» porque percibe
«distintos mensajes por parte del Ministerio» en lo que respecta
a la clase de Religión.
Por su parte, la Federación de Enseñanza de USO no pide la dimisión
de Mata sino que solicita al Gobierno que «le exija explicaciones».
Mientras, el Partido Popular (PP) aseguró que el Consejo Escolar
«ignora la voluntad de las familias españolas» al solicitar
al Gobierno que retire la asignatura de Religión del currículum
académico, puesto que considera que más del 80 por ciento de
las familias quiere que se enseñe Religión a sus hijos y que
compute en el expediente académico. La secretaria ejecutiva
de Política Social y Bienestar del PP, Ana Pastor, instó al
Ejecutivo a respetar los acuerdos firmados en el año 1979 con
la Santa Sede y desoír la propuesta del Consejo Escolar, porque
la votación en este organismo se decantó por el voto de su presidenta.
«Es una muestra más de sectarismo del Ejecutivo», concluyó.
Por su parte, el PSOE considera que el Consejo Escolar «representa
la diversidad de opiniones, existentes en la sociedad» sobre
el papel de la Religión en la enseñanza. Su responsable de Educación,
Eva Almunia, aseguró que el documento aprobado por el Consejo
Escolar del Estado «es una opinión absolutamente respetable,
como también lo es el derecho de los padres a que sus hijos
tengan la posibilidad de estudiar Religión en la enseñanza pública».
Fuente: ABC. Redacción: ACPress.net
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