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Número 79 - 26 de abril de 2005
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La escritora Eva Díaz Pérez novela el pasado erasmista de la Sevilla del siglo XVI

Rescata este episodio silenciado por historiadores y escritores transitando con coherencia entre realidad y ficción. En plena efervescencia del siglo XVI, con la Reforma luterana y la reacción de los teólogos de Trento en plena ebullición, las dos urbes más importantes del país, Sevilla y Valladolid, dan cobijo a los movimientos reformadores.
 
TITULARES
El cura que expulsó a un funeral evangélico en Málaga pide disculpas
Eliseo Vila dimite como tesorero de FEREDE
Cervantes era un lector asiduo de la Biblia, según Monroy
Eva Díaz Pérez novela el pasado erasmista de la Sevilla del siglo XVI
La Sociedad Bíblica de España lleva "L'Évangile" a Burkina Faso
Barcelona: el 16 'papal' del futbolista evangélico Sylvinho
Evangelismo Explosivo en junio´05
Próxima Conferencia para la Evangelización de España
Campamento nacional de GBE (Grupos Bíblicos Estudiantiles)
Conferencia Europea 2005: Iglesia con Propósito (Purpose Driven Church Ministries)
VI Jornadas Misioneras de la Federación de las Asambleas de Dios de España
VII Olimpiadas Evangélicas de Madrid
Madrid discute por la estatua centenaria de Lucifer
 
El cura que expulsó a un funeral evangélico en Málaga pide disculpas
 
MADRID, 25-04-2005 (ACPress.net).
La semana anterior anunciamos un triste suceso, en el que un sacerdote expulsó a una congregación evangélica que celebraba un funeral por la muerte de una de sus feligresas. El responsable del hecho ha tenido el gesto de pedir disculpas por su actuación, lo que le honra. A esto debemos añadir otro buen detalle de un sacerdote católico en Palamós.
 
El cura motivo del desencuentro de Málaga habló con la familia de la difunta, disculpándose por su comportamiento. Sin duda ha influido la enorme difusión que Isabel Pavón hizo del suceso (le publicaron su carta de protesta -como miembro de la congregación- en varios diarios locales y en "El País" de Andalucía, además de ProtestanteDigital, ACPress y e-Mision). Pero sin duda, a pesar de todo si no hubiese tenido voluntad de rectificar, todas las denuncias de nada habrían servido. "Chapeau" por el cura de Málaga.
 
EL BUEN CURA DE PALAMÓS
Desde Palamós, "un pueblo que no llega a Ciudad y en una congregación  evangélica de un barrio de la misma (largamente centenaria en la no dicha Villa)" Según refiere el pastor Joaquín Bellostas nos llega una grata noticia.
 
Relata Bellostas que la capilla evangélica es de dimensiones  reducidas, por lo que los familiares de una anciana evangélica fallecida le preguntaron al párroco católico si les cedería el templo que regentaba; ya que en la capilla evangélica no cabrían la cantidad de gente que acudiría al sepelio. El sacerdote lo cedió sin el menor reparo "y allí se celebraron las honras fúnebres de nuestra hermana fallecida", refiere Bellostas.
 
Cada vez es más cierto que lo que define a una persona no es la etiqueta de su ideología, sino la profunda verdad que dijo Jesús: "Por sus frutos los conoceréis". Nos alegramos en esta noticia de poder anunciar (que no denunciar) sacerdotes católicos con un comportamiento que les dignifica a ellos y al colectivo que representan.
 

Fuente y Redacción: ACPress.net
 
Eliseo Vila dimite como tesorero de FEREDE

MADRID, 25-04-2005 (ACPress.net).
Eliseo Vila, tesorero y miembro de la Comisión Permanenente de FEREDE, puso su cargo a disposición de la Comisión Permanente, el pasado 7 de marzo de 2005.
 
"La razón, es su dedicación a otras funciones, entre las que figura su designación (como "patrono") en la Fundación, Pluralismo y Convivencia" afirma la propia FEREDE (Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España). La razón es que para ser patrono propuesto por la FEREDE en dicha Fundación se requiere que los candidatos encuadrados en el marco evangélico deben ser "preferiblemente no vinculados con las iglesias de FEREDE, pero con cierto reconocimiento secular, prestigio y experiencia".
 
En la próxima reunión de la Permanente que se llevará a cabo en el mes de mayo de 2005, se nombrará con carácter provisional un nuevo tesorero, que se encargará de este cometido hasta la Asamblea General del año próximo.
 
Cervantes era un lector asiduo de la Biblia, según Monroy
 
LA LÍNEA, 20-4-2005 (D.Sur/ACPress.net).
El escritor y periodista Juan Antonio Monroy ofreció ayer una conferencia en La Línea sobre la influencia de la Biblia en la obra de Cervantes y en especial, en El Quijote, algo que ha plasmado en su libro 'La Biblia en El Quijote'. Además de destacar las citas y alusiones de Cervantes sobre la Biblia, dijo que Cervantes era un lector asiduo de las Escrituras.
 
El escritor y periodista Juan Antonio Monroy ofreció en España una conferencia sobre la influencia de la Biblia en la obra de Cervantes y, en especial, en El Quijote, algo que ha plasmado en su libro La Biblia en El Quijote.
 
Además de destacar las citas y alusiones de Cervantes sobre la Biblia, dijo que Cervantes era un lector asiduo de las Escrituras. De ahí que Monroy trate en su libro un aspecto poco conocido y comentado, por no decir ignorado, de la obra cervantina: sus numerosas referencias y citas de textos de la Biblia.
 
La Biblia en El Quijote se suma a la celebración del IV Centenario de la publicación de la obra inmortal El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha.
 
Juan Antonio Monroy nació en Rabat (Marruecos) el 13 de junio de de 1929, de padre francés y madre española. Se afilió a la Iglesia Bíblica de Tánger en octubre de 1951, bajo el ministerio del pastor y misionero cubano Rubén Lores (1924-1992). Monroy ha escrito 25 libros, algunos de los cuales han sido traducidos al inglés, portugués y francés.
 

Fuente: D. Sur. Redacción: ACPress.net
 
Eva Díaz Pérez novela el pasado erasmista de la Sevilla del siglo XVI
 
SEVILLA, 20-4-2005 (/ACPress.net).
La autora rescata la memoria de este episodio silenciado por historiadores y escritores en una obra que transita con coherencia entre la realidad y la ficción. En plena efervescencia del siglo XVI, con los movimientos milenaristas, la Reforma luterana y la reacción de los teólogos de Trento en plena ebullición, las dos urbes más importantes del país, Sevilla y Valladolid, dieron cobijo a los dos únicos focos importantes del erasmismo español.
 
La historia de lo acontecido en la ciudad castellana fue novelada hace unos años por Miguel Delibes en El hereje. Por el contrario, lo acaecido en Sevilla, con epicentro en el Monasterio de San Isidoro del Campo de Santiponce, ha permanecido "silenciado por la historiografía oficial", además de virgen como territorio para la experiencia literaria.
 
Ahora, la obra "Memoria de cenizas" (que su autora, la periodista Eva Díaz Pérez, define como "una historia novelada más que como una novela histórica"), recupera este fascinante episodio del pasado sevillano cuyo epígono fue, ni más ni menos, que la edición de la célebre Biblia del Oso, la primera versión al castellano de la Biblia, publicada por Casiodoro de Reina en Amberes, en 1569, y, por supuesto, prohibida en la Península Ibérica.
 
Editada en una nueva colección de narrativa del sello Andalucía Abierta, que publica la Fundación Lara, "Memoria de cenizas" nació "como no podía ser de otra manera" de un trabajo periodístico. En una visita al Monasterio de San Isidoro del Campo hace cinco años para escribir un reportaje, Eva Díaz Pérez (Sevilla, 1971) escuchó por vez primera la historia de los monjes jerónimos que vivieron, de forma secreta, un brote erasmista.
 
ERASMO Y LOS MONJES PROTESTANTES
Su curiosidad y tenacidad la llevaron a seguir tirando del hilo, hasta descubrir que junto a los religiosos hubo un grupo de nobles y eruditos sevillanos que cultivaron las enseñanzas del reformador de Rotterdam. Tras pasar dos años documentándose, una labor difícil a tenor de la exigua cantidad de estudios existentes, comenzó a redactar esta historia de "humanistas e intelectuales que traspasaron los límites de su tiempo", cuya osadía les costó en algunos casos la vida y, en otros, el exilio forzoso tras sufrir los rigores de la Santa Inquisición.
 
La novela arranca en 1540 y concluye en 1569, con la publicación de la Biblia del Oso. Tanto el lenguaje utilizado -todo un ejemplo de exhaustiva documentación lingüística- como los personajes se ajustan a los hechos que ocurrieron en esos veinte años. "He tomado la realidad como base, lo que me ha impedido ficcionar demasiado", señala Díaz, quien confiesa su temor a que la historia haya actuado en su narración como "un corsé demasiado rígido".
 
Pero es que, como en otras ocasiones, la realidad supera a la ficción. Basta con acercarse a uno de sus personajes, Julianillo Hernández, para percibirlo. Este impresor, oculto tras la personalidad de un sencillo arriero, fue uno de los eslabones más importantes del erasmismo sevillano, ya que fue el encargado de nutrir las bibliotecas de los heterodoxos con las obras, impresas en Alemania, Países Bajos, Ginebra y Francia, que traía ocultas bajo odres repletos de vino.
 
La novela, finalista del premio Fernando Lara de 2003, no es la primera publicación de esta joven escritora. En 2001 editó El polvo del camino. El libro maldito del Rocío y ya ultima su próxima obra: una novela, también ambientada en Sevilla -porque Andalucía es, en su opinión, todo un territorio literario maltratado y aún por explorar- que se desarrolla entre los años veinte y treinta del siglo pasado.
 
Fuente: D. SEVILLA. Redacción: ACPress.net
 
La Sociedad Bíblica de España lleva "L'Évangile" a Burkina Faso

MADRID, 20-4-2005 (SBE/B:Press/ACPress.net).
El pasado 12 de abril la Sociedad Bíblica de España (SBE) hizo entrega de 500 Nuevos Testamentos en árabe-francés a la Sociedad Bíblica (SB) de Burkina Faso, para su distribución gratuita en aquel país.
 
El pastor Dramane Yankine, director de la SB de Burkina Faso, agradeció la donación. La SBE ha manifestado públicamente su agradecimiento a la ONG REMAR por su valiosa ayuda, que ha facilitado el traslado del material hasta aquel país ya que no es un trayecto fácil de realizar.
 
Fuente: SBE/Bibliopress. Redacción: ACPress.net
 
Barcelona: el 16 'papal' del futbolista evangélico Sylvinho

BARCELONA, 23/04/05 (Mundo Deportivo/ACPress.net).
h.Sylvinho lleva el dorsal 16, un número de gran actualidad ya que corresponde al del nuevo Papa, dicho sea con todos los respetos. Hay que remontarse más de 150 años para encontrar otro Papa con dicho número, concretamente hasta Gregorio XVI que reinó desde 1831 a 1846. Le preguntamos al jugador por esta coincidencia.
 
Sylvinho, que no es católico romano, pero sí muy religioso, comentó: "Es una casualidad que mi número coincida con el de Benedicto XVI. Porque además no soy supersticioso, de los que huyen de un gato negro, ni pasan por debajo de una escalera, ni tampoco estoy pendiente de numerologías".
 
Explicó que "yo soy apostólico; no soy romano, soy protestante. Pero hay que respetar. Murió Juan Pablo II, una gran figura para el catolicismo. Aparte de la religión hay que ver al hombre, a contemplarlo como una personalidad de talla mundial que se dedica a cosas buenas para la Humanidad y no hay que verlo exclusivamente desde el punto de vista de un extremismo religioso. Al menos desde mi punto de vista, hay que recibir al nuevo Papa por lo que puede aportar en bien de los seres humanos". Para amigos de la estadística recordemos que el Barça ha ganado 16 Ligas
 
Fuente: Mundo Deportivo. Redacción: ACPress.net
Evangelismo Explosivo en junio´05
 
Actividades de "Evangelismo Explosivo" durante el mes de junio. Para más información, tf. 963495900 (Andres Pérez).
 
14 al 18. GRANADA.  Clínica de Evangelismo Explosivo (seminario teórico práctico) para Pastores y/o Líderes. Lugar: Centro Familiar Cristiano. c/ Lope de Vega. 5 - Granada.  Más información, precio y horarios: 93 386 08 66 . Juan Diego Vallejos.
 
20 al 25. VALENCIA. Clínica de Evangelismo Explosivo, para pastores y líderes. "Como desarrollar una estrategia efectiva y duradera de Evangelismo y discipulado en la iglesia". a cargo del Doctor Cecilio Lajara, vicepresidente de EE para iberoamerica y Juan Diego Vallejos director de EE para la Península Ibérica. Lugar: Parroquia Apostólica Pentecostal. Av. Juan XIII, 18. 46025. Horario: de lunes a viernes de15:30 a 22:00 h Sábado todo el día.
Próxima Conferencia para la Evangelización de España

MADRID, 20-4-2005 (ACPress.net).

Con este evento se celebrará el 25 Aniversario de  la Conferencia, será en la Residencia San José de El Escorial los día 5 al 8 de diciembre de 2005.
 
Más información: José Luis Briones, Secretario Coordinador decision@e-decision.org
Campamento nacional de GBE (Grupos Bíblicos Estudiantiles)
 
Fechas: 21-30 julio.
 
Lugar: Casa de Campamentos "Peña de Horeb" (Guadalajara) Si tienes entre 13 (2º de ESO) y 17 años de edad, este es tu campamento. Conferenciante: Daniel Benítez (anciano de una iglesia en Jaén) Tema: Punto de encuentros. La persona de Jesús en los evangelios y su encuentro personal.
 
Talleres: ¿Qué creo y cómo lo explico?, ¿Se ha olvidado Dios del mundo?, La Iglesia, El discipulado, La ecología y el pacifismo, La cultura popular, La familia, Desarrollando una mente cristiana, Soportando al hermano insoportable. Precio: 225 euros (Península),185 euros (Canarias),195?(Baleares) 

 
Más información: David Betoret. 963263278 davidbetoret@gbu-es.org Edgar Álvarez: 918511243edgaralvarez@gbu-es.org GBE C/ Alts Forns, 68, ático 1ª,08038 Barcelona,934322523 www.gbu-es.org
Conferencia Europea 2005: Iglesia con Propósito (Purpose Driven Church Ministries)
 
INGLATERRA (Nottingham), (ACPress.net).
Será este próximo mes de Julio (19-21) en Nottingham, Inglaterra, donde se llevará acabo la Conferencia Europea de Iglesia con Propósito.
 
Esta conferencia os ayudará a edificar vuestra iglesia de manera equilibrada,  profundizando en los 5 propósitos del Nuevo Testamento (Adoración, Compañerismo, Discipulado, Ministerio, y Misión).
 
El pastor Rick Warren y su esposa Kay Warren, junto con  otros pastores estarán impartiendo las plenarias sobre los 5 propósitos para saber como inyectar salud, vitalidad y crecimiento en vuestra iglesia. Para mayor información, contactad antes del día 15 de Junio con el Coordinador - Miguel Angel Castillo en los teléfonos 667 605 746  o a los emails defamilia@agape-spain.org - jornadas@iglesiaconproposito.org.
VI Jornadas Misioneras de la Federación de las Asambleas de Dios de España

Con el lema "Llamados ¡SÍ!... pero ¿enviados?", tendrán lugar en el Hotel Cala Font de Salou los días 20 al 22 de mayo las VI Jornadas Misioneras de la Federación de las Asambleas de Dios de España.
 
Las conferencias a cargo de Paul Calzada, director durante varios años de Misiones de las Asambleas de Dios de Francia. Tendremos presentaciones audiovisuales del trabajo de los misioneros y de los Comités de Misiones Locales. Precio por alojamiento y comida, 55 euros.
 
Para más información: Juan Antonio López Tl. 607 28 26 78 katy_jalopez@terra.es
VII Olimpiadas Evangélicas de Madrid
 
MADRID, 4 al 9 de Mayo. Se abre la inscripción de la VII Olimpiada Evangélica. El horario será el siguiente: Del 4 al 9 de Mayo, Lunes a Viernes: tardes de 18:00 a 21:00 hs; Sábado: 11:00 a 14:00 hs.
 
Lugar: Iglesia Evangélica Bautista, c/ General Lacy, 18, 28045-Madrid, Tf.  de contacto: 639.155.787 / 651.561.173. Gastón Frete Fontaine Coordinador en Madrid Olimpiadas Evangélicas
 
Madrid discute por la estatua centenaria de Lucifer

MADRID, 20-4-2005 (AP/ACPress.net).
Literalmente parece cosa del propio diablo. Como si Lucifer hubiese metido la cola en el asunto. El caso que, en estos días, ocupa a los madrileños una centenaria estatua cuya figura representa al diablo o, mejor dicho, a Lucifer en el preciso momento en el que cae del Paraíso.
 

A pesar de haber estado ya 100 años inmutable en el Parque del Retiro, en el centro de Madrid, hasta hace unas semanas nadie le había puesto atención. Pero la polémica se produjo después de que el gobierno socialista ordenó la retirada de la última estatua que quedaba en España del general Francisco Franco.
 
Cuando los socialistas justificaron la medida aludiendo a que la escultura de Franco no gozaba del "consenso" necesario para ser exhibida en público, el periódico de centroderecha El Mundo publicó una serie de fotos de estatuas que también podrían considerarse polémicas, incluyendo la de Satanás en El Retiro.
 
Así el diario sacó del anonimato a la figura, cuya presencia era desconocida por muchos madrileños. "Supe de la existencia de la estatua hace 10 o 15 días", dijo Jesús de las Heras, cura e historiador de la Iglesia Católica.
 
La estatua muestra a Lucifer como un hermoso ángel con su boca abierta por el terror y serpientes con colmillos enredadas en sus piernas, mirando hacia el Cielo mientras cae del mismo.
 
Ni Antonio Rubio, un jardinero de 57 años que pasa casi todos los días frente a la estatua, sabía realmente qué es lo que representa. "Pienso que representa al dios del amor", dijo antes de darse cuenta de que había confundido a Satanás con Cupido.
 
El retiro de la estatua de Franco de la plaza de San Juan causó gran revuelo. La oposición y numerosos partidarios del generalísimo criticaron al gobierno por la medida y se mostraron aún más contrariados de que hubiese sido retirada durante la noche. Cada año, los cada vez menos adeptos a Franco se concentraban frente a la estatua para conmemorar el aniversario de su muerte, ocurrida el 20 de noviembre de 1975.
 
El ayuntamiento lanzó este mes una serie de cuentos para niños sobre los monumentos de la ciudad y el primer tomo está dedicado a dicha estatua. La escultura representa el momento en el que, según la Biblia, Lucifer es expulsado del Cielo por codiciar el poder de Dios y organizar una revuelta de ángeles.
 
La ahora redescubierta estatua fue creada por el español Ricardo Bellver a finales de la década de 1870. Originalmente, la estatua fue esculpida en yeso, pero su éxito fue tal que hubo financiamiento para que la hiciera en bronce.
 
La Iglesia Católica nunca protestó por la existencia de la estatua, ya que no exalta al demonio sino que es una representación de un personaje de la Biblia, dijo Manuel Bru, vocero del Arzobispado madrileño.
 
No obstante, la estatua ha sido ya motivo de controversia en el pasado. Del Río dijo que en las décadas de 1940 y 1950 la escultura era el punto de encuentro para rituales satánicos, e indicó que fue durante el gobierno del mismo Franco cuando se estudió la posibilidad de retirarla del parque.
 
Fuente: AP. Redacción: ACPress.net

 
 
 
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