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La FEREDE afirma que el Rey
no puede oponerse a la ley del "matrimonio gay" porque
"representa a católicos y no católicos"
MADRID, 28-5-2005 (E.Press/ACPress.net).
El Secretario ejecutivo
de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de
España (FEREDE), Mariano Blázquez, calificó de "barbaridad"
la posibilidad de que el Rey se oponga a sancionar la
futura regulación de los matrimonios entre homosexuales
apelando a su condición de católico.
En declaraciones a Europa Press, Blázquez recordó que
el Rey Don Juan Carlos "representa a todos los españoles,
tanto a los que son católicos como a los que no lo son".
Además, aunque desde FEREDE se rechaza el 'matrimonio
gay', al igual que la Iglesia Católica, no comparte el
planteamiento de la objeción de conciencia.
Blázquez explica que los protestantes tienen una concepción
del matrimonio en la que el ministro religioso únicamente
es testigo de la unión entre dos personas. Además, los
protestantes admiten el matrimonio civil. "Es tan
válido como el que realiza un pastor, porque el que lo
avala es Dios", añadió.
En cualquier caso, insiste en que, aunque "el Estado
tiene derecho a legislar" todo tipo de uniones, "debe
tener en cuenta las distintas sensibilidades que existen
en la sociedad" y, en todo caso, diferenciar la futura
regulación de la institución tradicional del matrimonio.
En lo que se refiere a la adopción, los protestantes consideran
que debe prevalecer el interés de los hijos, "en
la medida de su derecho a tener un padre y una madre,
que es lo que ocurre en la naturaleza", concluye
Blázquez.
ENCUESTA DIGITAL: SÍ A LA OBJECIÓN DE CONCIENCIA
Por otro lado, la encuesta del magazine ProtestanteDigital
bajo la pregunta "¿Puede aceptarse la objeción de conciencia
para los que ofician "bodas civiles" gays?"
recogió un mayoritario 79% a favor de que se ejerciese
el derecho a la objeción de conciencia; mientras que sólo
era el 20% de los votantes los que se mostraron en contra.
La encuesta no es científica, y responde sólo a las respuestas
de los lectores de ProtestanteDigital que quieran votar
en la misma (la mayoría evangélicos españoles y de habla
hispana).
Fuente: E. PRESS, ProtestanteDigital. Redacción: ACPress.net
Monroy presenta en Cuba un
libro sobre Frank País, un líder evangélico de la revolución
cubana
LA HABANA, 27-5-2005 (Alc/ACPress.net).
Un libro que recoge la
vida de Frank País, el joven evangélico que marcó a la
revolución cubana con la impronta de su ejemplo (y que
murió asesinado), acaba de ser presentado en La Habana
por su autor, el periodista y escritor español Juan Antonio
Monroy.
El título "Frank País: un líder evangélico de la revolución
cubana", surge, según sus propias palabras, "a partir
de conocer la historia del joven bautista que fuera asesinado
por la dictadura de Fulgencio Batista durante los hechos
sangrientos anteriores al triunfo de Fidel Castro en 1959".
Tal fue así que Monroy dejó a un lado otros proyectos
y se dedicó a éste, a partir de la fascinante historia
de quien fuera hijo del pastor evangélico español, reverendo
Francisco País.
No fue el hecho de que fuera un joven combatiente lo que
le movió a escribirlo. Ni el hecho de ser un laico y bautista,
"sino esa fuerza de ideal de hombre joven comprometido
con sus convicciones hasta el punto de morir por ellas";
según aseguró durante la presentación, que tuvo lugar
en el Centro de Estudios Martianos de esta capital.
"Un ideal de esos hombres que no se resignan a creer
que la tierra no es más que tierra y ponen su mirada más
allá de las estrellas", dijo Monroy, ante personalidades
del mundo religioso, intelectual y político de la Isla.
Estudioso profundo de la obra de Miguel de Cervantes,
Monroy, quien tiene publicados 38 libros y unos tres mil
artículos, afirmó que ve en Frank a otro Quijote, a su
manera y en su tiempo, capaz de decir a sus verdugos que
apretaran la lanza contra sí antes que renunciar a sus
ideales.
Humano y sentimental, poeta de gran sensibilidad artística
y pianista de la Primera Iglesia Bautista de Santiago
de Cuba, Frak País García, quien llegara a ser el segundo
hombre de Fidel Castro durante la lucha clandestina en
la ciudad, murió a los 23 años de edad.
Hermano de Josué País, otro mártir de la etapa revolucionaria,
Frank cayó abatido bajo las balas de los sicarios batistianos
el 30 de julio de 1957, en el llamado Callejón del Muro,
de esa ciudad oriental.
Su historia, contada por Monroy, quien ocupara durante
años el cargo de presidente de la Federación de Entidades
Religiosas de España (FEREDE), y actualmente preside de
forma honoraria la Iglesia de Cristo en España y el proyecto
de comunicación cristiano "Red IMIR" (que incluye ProtestanteDigital,
e-Misión y ACPress) adquiere matices nuevos, sobre lo
ya escrito, al ser una visión que viene desde afuera de
la isla de Cuba.
Fuente: ALC, Redacción: ACPress.net
Pastores protestantes
critican el Comunicado conjunto de la FEREDE con católicos,
judíos y musulmanes en contra del matrimonio gay
MADRID, 27-5-2005 (Efe/ACPress.net).
El pasado jueves, representantes
de la Junta Islámica, cuáqueros, pastores protestantes,
Iglesia Plural (católica), la Comunidad Judía ATID de
Catalunya y la Sociedad Religiosa Unitaria Universalista
se manifestaron al margen de todo movimiento eclesiástico
y protestaron "por el intento de apropiación que
determinadas instituciones religiosas quieren hacer del
matrimonio, con la consiguiente confusión entre matrimonio
civil y religioso".
Respondían así al documento conjunto de instituciones
católicas, protestantes, judías y de la Iglesia ortodoxa
griega en contra de que se llame matrimonio al realizado
entre personas del mismo sexo. El comunicado está firmado
por Abdennur Prado (Junta Islámica); Anna Rowe (Sociedad
de Amigos Cuáqueros); Carles Capó, pastor protestante
de la IEE; Francesc Bragulat, de Iglesia Plural (católica);
Jai Anguita (Comunidad Judía ATID); Jaume de Marcos (Sociedad
Religiosa Unitaria Universalista), y Juan Carlos Osuna,
de la Associació Cristiana de Gais i Lesbianes.
Representantes y miembros de confesiones religiosas y
colectivos sociales denunciaron hoy los intentos de injerencia
de la Iglesia católica, FEREDE y otras instituciones religiosas
en la tarea legislativa del Parlamento y criticaron el
manifiesto conjunto firmado por estas contra el matrimonio
homosexual.
En el comunicado, los firmantes, miembros de confesiones
y colectivos evangélicos o protestantes, judíos, junta
islámica, cuáqueros, iglesia unitaria universalista y
la Associació Cristiana de Gais i Lesbianes (ACGIL), reconocen
'el derecho y el deber' de las confesiones religiosas
a expresar sus opiniones pero no a 'interferir en un proceso
legislativo propio de una sociedad democrática y plural'.
Finalmente los firmantes lamentan que 'algunas instituciones
religiosas hayan decidido unirse por primera vez en España
tan sólo para intentar negar unos derechos a unas personas
que históricamente han sido perseguidas y discriminadas'.
EL COMUNICADO CONJUNTO
Recordamos que el comunicado conjunto de la Conferencia
Episcopal Española, la Federación de entidades evangélicas
de España (FEREDE), la iglesia ortodoxa griega de Madrid
y la Federación de Comunidades Judías de España fue hecho
público el pasado 20 de abril. Se posicionaba en contra
de que se denomine matrimonio a la unión legal entre personas
del mismo sexo, a la vez que defendía
también la no discriminación por motivos de orientación
sexual.
Fuente: EFE. Redacción: ACPress.net
Un congreso inaugurado en Santiago
indaga en los valores comunes de todas las confesiones
Líderes de todas las creencias
reclaman una alianza entre religiones por la paz
SANTIAGO DE COMPOSTELA 25-05-2005 (La Voz/ACPress.net).
Representantes de confesiones
diversas, reunidos la pasada semana en el congreso sobre
"Religión, diálogo y paz" que se celebra en Santiago,
se mostraron partidarios de establecer una alianza entre
las distintas creencias para trabajar conjuntamente en
favor de la paz. El primero en lanzar este mensaje fue
Alberto de la Hera, presidente del congreso y director
de Asuntos Religiosos del arzobispado de Madrid, quien
señaló que «la paz mundial no es posible sin la connivencia
entre las conciencias y las religiones» y señaló la necesidad
de abrir un diálogo que no se entienda como una renuncia
a las creencias propias, sino como una vía para aprender
a respetar las ajenas.
Dicho sea de paso, Alberto de la Hera fue el Director
de Asuntos Religiosos bajo el mandato de Aznar, con lo
que es evidente qué intereses defendía.
En su misma línea se pronunció Marcial Martínez, director
de la cátedra de las Tres Religiones de la Universidad
de Valencia, quien incluso apuntó la posibilidad de que
los participantes en el congreso puedan redactar un manifiesto
conjunto. Además, Martínez indicó que, en la medida en
que las religiones sean capaces de trabajar juntas por
la paz, tendrán más capacidad para atraer el interés de
los no creyentes y los agnósticos. Una cuestión cada vez
más importante, ya que la sociedad europea tiende cada
vez más al sincretismo religioso, y hasta un 30% creen
simultáneamente en dogmas procedentes de distintas religiones,
como la reencarnación y en la resurrección, según explicó
el director del Centro de Sociología de las Religiones
de Estrasburgo, Jean-Pierre Bastin.
Por su parte, el senegalés Doudou Diène, representante
de su país en la ONU, criticó la demonización que se está
haciendo del Islam con fines políticos y abogó por una
revisión de las relaciones entre los poderes políticos
y las religiones.
LAICISMO Y SÍMBOLOS RELIGIOSOS
Al margen de la puesta en común de los valores compartidos
y de la petición conjunta de un mundo en paz, el congreso
celebrado en Santiago sirvió también para reflexionar
sobre el papel de la espiritualidad en el mundo actual
y sobre la necesidad de reforzar el diálogo interreligioso.
En este sentido, el director general de Asuntos Religiosos
del arzobispado de Madrid, Alberto de la Hera, señaló
que «en Europa se están produciendo determinados problemas
que empiezan a ser preocupantes». A modo de ejemplo, indicó
que la ley francesa que prohíbe los símbolos religiosos
en las escuelas sólo se ha aplicado con el velo islámico,
y que en algunos países, como Grecia, el proselitismo
es un delito castigado por la ley. Por eso, De la Hera
pidió respeto para la simbología de cualquier religión,
igual que el que se presta al de los partidos políticos.
Por su parte, el arzobispo de la ciudad francesa de Dijon,
Roland Minnerath, aludió a las relaciones entre terrorismo
y religión y señaló: «Si musulmanes, judíos, cristianos
y todas las demás religiones consideramos inmoral el terrorismo,
es posible lograr una conciliación, pero siempre a través
del diálogo». Incluso se atrevió a señalar que el proceso
puede ser aplicable en el País Vasco, ya que «la base
para erradicar la violencia está en respetar al otro,
hablar y conocerse».
Fuente: La Voz de Galicia.
Redacción: ACPress.net |
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