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“Historia de la Iglesia Primitiva” por E. Backhouse y C. Tyler. 480 páginas Barcelona 2004. “La Segunda Reforma”, por William A. Beckham, 280 páginas, Barcelona 2004. Ambos publicados por Editorial Clie, Galvani 113, 08229 Tarrasa (Barcelona).
Año 33 de nuestra era : El Espíritu Santo desciende el primer Pentecostés judío después de la resurrección de Cristo sobre 120 discípulos de Jesús que estaban orando en la parte alta de una casa, y la Iglesia, que ya existía desde unos tres años antes, adquiere una orientación y un impulso definitivos.
Octubre, 1517 : El fraile alemán Martín Lutero clava en la puerta de roble de la catedral católica de Witemberg un pergamino conteniendo noventa y cinco tesis o declaraciones en contra del Vaticano. Se inicia la llamada Reforma Protestante.
Siglo XXI . La Iglesia consagrada por el Espíritu Santo el año 33 y reformada el año 1517 necesita una nueva reforma.
Esta es la erudición que exponen los tres norteamericanos autores de las dos obras que ahora comento. La primera ha sido corregida, ampliada y puesta al día por Alfonso Ropero.
“Nuestro objetivo -dicen Backhouse y Tyler- ha sido mostrar a la Iglesia Primitiva en toda su sencillez”. A este objetivo los autores dedican 20 capítulos, que dividen en dos apartados: El Cristianismo durante los dos primeros siglos y el Cristianismo durante los siglos tres y cuatro.
En realidad, el primero en hacer ese recorrido fue el gran historiador Eusebio de Cesarea entre los siglos III y IV de nuestra era. Eusebio sigue siendo la principal fuente primaria para el estudio del Cristianismo. Para los amantes de la Historia diré que la Editorial Portavoz, con sede en Michigan, Estados Unidos, publicó un bellísimo tomo, con encuadernación de lujo, que contiene en 410 páginas la magna obra de Eusebio.
Backhouse y Tyler aplican su estudio a los primeros siglos del Cristianismo . Emprenden la tarea de establecer un registro de la gente, de lugares y acontecimientos que marcaron aquellos años. Desfila por la obra una procesión panorámica de personajes hasta el alabado y a la vez nefasto emperador Constantino.
Beckham, en “La segunda Reforma”, aboga por una nueva orientación de la Iglesia del Nuevo Testamento que la haga efectiva a la hora de confrontar y aportar respuestas a los problemas y necesidades de la sociedad actual . Dice el autor que “La segunda Reforma” es un llamamiento a la fidelidad bíblica en la manera en la que damos forma a nuestra vida juntos como Iglesia Cristiana. En 66 páginas de texto explica por qué la Iglesia necesita una segunda Reforma. Da un paso adelante y escribe 48 páginas para enseñar a los lectores cuáles son los fundamentos de la segunda Reforma. Luego se siente obligado a presentar lo que él llama el modelo revolucionario de Jesús para la Iglesia.
¿De verdad tuvo Jesús un modelo revolucionario de Iglesia? ¿Existe este modelo en los cuatro Evangelios? Beckham pretende exponerlo en 98 páginas más de letra pequeña tomando ejemplos de la vida y la persona del Maestro.
En el libro abundan las figuras, las anécdotas, las ilustraciones, parábolas, hechos y acontecimientos tomados de la vida real.
Dos libros que contribuyen a recordarnos cómo fue la Iglesia primitiva, cómo se envileció en el transcurso de los siglos, cómo se intentó reformarla en el siglo XVI, y cómo hemos de reformar aquella reforma en los días que vivimos.
Juan Antonio Monroy es escritor y crítico literario.
© J. A. Monroy, ProtestanteDigital.com, 2005 (España) |
