Uno de los últimos artículos de Juan Antonio Monroy (“¿Hasta cuándo el Holocausto?”) ha sido y es motivo de polémica y protesta por parte de personas e instituciones tanto judías como protestantes y de otras ideologías, incluidos dos colaboradores habituales de esta revista (César Vidal y Luis Marián) que han aportado al respecto sus puntos de vista, diferentes al de Monroy.

Entendemos que la sensibilidad es lógicamente muy alta en un tema de enorme trascendencia histórica no sólo en el pasado sino también en el presente por los brotes de antijudaismo que surgen en todo el mundo, y que Protestante Digital ha denunciado insistentemente siempre que se han producido. No pretendemos analizar aquí el artículo de Monroy, sino como hacemos en otras ocasiones, posicionarnos como dirección de esta revista en situaciones que así lo precisan.

A esto añadimos una vez más que, como consta al pie de todos los artículos de opinión, “las opiniones vertidas por nuestros colaboradores se realizan a nivel personal, pudiendo coincidir o no con la postura de la dirección”. Sin duda se espera una selección por parte de la dirección de la revista, algo que establece un difícil equilibrio entre la libertad de expresión de quien escribe y la dirección de una publicación que pretende permitir el máximo debate y pluralismo. Precisamente por este motivo el Editorial es el órgano de expresión “oficial”, como ocurre en los grandes diarios que quieren asumir ser un foro de encuentro y no ser sólo un órgano de expresión limitado a ciertas líneas de pensamiento.

Dicho todo lo anterior, y de la misma forma que ya expresamos antes nuestra condena habitual en el contenido informativo de esta revista de cualquier apunte antisemita, siempre hemos dejado constancia de nuestra sensibilidad acerca del Holocausto en aquellas noticias relativas al mismo en los tres años de existencia de Protestante Digital. A esto se añade la participación personal de los miembros de la Dirección de esta revista en los actos en memoria de la Shoa a los que han sido invitados.

En definitiva, nos identificamos plenamente con la frase del antes mencionado Luis Marián, “El pasado, sea cual fuere, no sólo no se puede negar y obviar, sino que necesitamos mirarlo para aprender de su longeva experiencia y repudiar su mezquindad. Podemos medir cuán desarrollada está nuestra decisión de perdonar en función de la cantidad de libertad que nos embauca al mirar nuestros errores de antaño, sea como individuos o sea como colectivo.” Entendemos que el Holocausto es un hecho histórico que marca un antes y un después en el devenir de la historia. Es sin duda una aberración en contra del pueblo judío, que nos ha llevado y lleva a una solidaridad y simpatía con el mismo. Un hecho así (que también afectó a personas protestantes, como Dietrich Bonhoeffer) debe ser perdonado, pero nunca olvidado.

Somos conscientes que perfectamente podemos equivocarnos en mayor o menor medida en nuestras actuaciones a pesar de la mejor de las intenciones. Por este motivo, y sobre todo porque el Holocausto trata una cuestión donde las heridas y cicatrices sensibilizan el alma para desgarrarse al menor roce, si hemos ofendido o causado cualquier daño (en contra de nuestra voluntad) a cualquier persona o institución (judía o no judía) pedimos sinceramente disculpas. Que aunque puedan no olvidar, nos perdonen si éste es el caso.